Pernikahan: Fitur, Batasan, dan Tren Pernikahan India!
Ini adalah institusi dasar yang membangun hubungan moral dan hukum antara seorang pria dan seorang wanita. Itu meletakkan dasar bagi institusi keluarga.
Sumber Gambar : upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/38/Hindu_marriage_ceremony_offering.jpg
Menurut Encyclopedia Britannica “Perkawinan” didefinisikan sebagai persatuan fisik, hukum dan moral antara pria dan wanita dalam komunitas kehidupan yang utuh untuk pembentukan sebuah keluarga.
Sistem perkawinan dianggap sangat penting sehingga jika sepasang suami istri hidup bersama tanpa menjalani upacara perkawinan, maka hubungan tersebut dianggap sebagai hubungan yang tidak sah.
Status perkawinan di antara Komunitas yang berbeda:
Tujuan dasar perkawinan kurang lebih sama di antara semua masyarakat. Namun status perkawinan berbeda antara satu komunitas dengan komunitas lainnya.
Pernikahan di antara umat Hindu:
Orang Hindu menganggap pernikahan sebagai persatuan suci antara pria dan wanita untuk tujuan spiritual, sosial dan fisik. Pernikahan dianggap sebagai sakramen di kalangan umat Hindu. Dipercayai bahwa tujuan pernikahan adalah untuk memungkinkan seorang pria menjadi berumah tangga dan melahirkan anak laki-laki untuk melakukan pengorbanan yang mengarah pada keselamatan.
Pernikahan di kalangan Muslim:
Di kalangan Muslim, pernikahan dianggap sebagai kontrak. Elemen dasar dari kontrak seperti penawaran, persetujuan untuk menikah, penyediaan saksi, dan ketentuan kontrak pernikahan ditemukan. Mehr membentuk pertimbangan untuk menikah. Dalam sistem sosial Islam, perkawinan pada dasarnya diatur oleh “Syariat” atau hukum pribadi. Norma-norma “Syariah” diikuti secara luas.
Dari sudut pandang sosial perkawinan Muslim memberikan status yang tinggi kepada wanita Muslim.
pernikahan Kristen:
Orang Kristen menganggap pernikahan sebagai lembaga yang sakral. Tujuan pernikahan Kristen adalah prokreasi dan perkembangan yang sehat dari kepribadian seseorang.
Ini juga bertujuan untuk pembentukan keluarga. Perkawinan harus diresmikan oleh Gereja. Permohonan perkawinan harus diajukan sebelum tanggal perkawinan yang sebenarnya.
Perkawinan Kristen diatur oleh UU Perkawinan Kristen.
Fitur pernikahan:
Sistem perkawinan berbeda antara satu komunitas dengan komunitas lainnya. Tetapi ciri-ciri tertentu yang umumnya diamati di semua agama adalah sebagai berikut:
1. Endogami:
Sistem perkawinan adalah endogami di setiap komunitas. Anggota yang termasuk dalam pemeran tertentu lebih suka menikah dalam kasta mereka sendiri. Namun dalam beberapa hari terakhir pernikahan eksogami telah menjadi hal biasa.
2. Ritual:
Setiap sistem pernikahan diatur oleh ritual tertentu. Misalnya: “Mangalya Dharana” atau mengikat simpul pernikahan adalah hal yang penting di kalangan umat Hindu. Pertukaran cincin kawin adalah makna pembaptisan.
3. Universal:
Sistem perkawinan sebagai pranata sosial terdapat pada semua masyarakat. Bahkan suku tersebut mengikuti sistem perkawinan.
4. Jaman dahulu pernikahan:
Lembaga perkawinan sudah ada sejak dahulu kala. Pada awalnya tidak ada larangan di kalangan anggota masyarakat mengenai hubungan seksual. Untuk mengatur hubungan seksual dan untuk memberikan status hukum kepada anak-anak, muncul sistem perkawinan.
Batasan pernikahan:
1. Usia pernikahan:
Pemerintah India telah menempatkan, pembatasan pernikahan. Berdasarkan Undang-Undang Perkawinan Hindu, usia perkawinan untuk laki-laki adalah 21 tahun dan untuk perempuan adalah 18 tahun.
2. Monogami:
Itu diikuti dengan ketat, meskipun poligami diizinkan di antara beberapa agama.
3. Larangan perkawinan di antara kerabat tertentu:
Pembatasan yang jelas ditempatkan pada pernikahan dengan hubungan tertentu yaitu: Kakak, Adik, Ibu, Bibi dll.
4. Pernikahan sesama jenis:
Kunci pernikahan dapat dianggap sebagai pernikahan yang sah hanya jika melibatkan orang-orang yang berbeda jenis kelamin. Oleh karena itu, pernikahan pada dasarnya harus bersifat heteroseksual.
Fungsi pernikahan:
Pernikahan bukan hanya sebuah institusi dasar; melainkan merupakan bagian tak terpisahkan dari sistem sosial. Ini memainkan peran penting dalam masyarakat yang dapat dianalisis sebagai berikut:
1. Mengembangkan keluarga:
Perkawinan adalah lembaga yang membawa keluarga ke dalam keberadaan.
2. Keamanan:
Sistem perkawinan memberikan jaminan sosial kepada perempuan. Ada kewajiban hukum bagi suami untuk menjaga istri.
3. Pemuasan kebutuhan seksual:
Sistem perkawinan menyediakan pemuasan kebutuhan seksual dengan cara yang dapat diterima dengan tunduk pada batasan-batasan yang ditetapkan oleh masyarakat.
4. Pemenuhan kebutuhan agama:
Di kalangan umat Hindu, pernikahan dianggap sebagai sakramen yang harus dijalani seseorang dalam hidupnya untuk mencapai keselamatan.
5. Pemuasan kebutuhan afiliasi:
Sistem perkawinan memenuhi kebutuhan afiliasi. Pasangan Menikah dianggap sebagai sahabat seumur hidup yang berbagi ide, sikap dan emosi satu sama lain.
Tren dalam pernikahan:
Masyarakat India telah menyaksikan sejumlah perubahan dalam institusi pernikahan:
1. Perubahan tata cara perkawinan:
Ritual pernikahan telah diminimalkan terutama di kalangan masyarakat Hindu.
2. Perkawinan eksogami:
Perkawinan antara anggota masyarakat yang berbeda telah menjadi ciri umum.
3. Pertambahan usia perkawinan:
Usia pernikahan dibatasi oleh pemerintah. Usia perkawinan ditetapkan 18 tahun untuk perempuan dan 21 tahun untuk laki-laki. Terlepas dari larangan hukum menikah terlambat telah menjadi hal biasa karena ada keinginan untuk pendidikan yang lebih tinggi, dan kemandirian ekonomi baik di antara anak laki-laki dan perempuan.
4. Menurunnya kontrol orang tua atas pemilihan pasangan:
Secara tradisional, adalah tanggung jawab orang tua untuk mengatur pernikahan. Namun belakangan ini anak laki-laki dan perempuan memilih pasangan hidup mereka sesuai dengan keinginan mereka sendiri.
5. Kemegahan dan Kemewahan:
Akhir-akhir ini perayaan pernikahan secara besar-besaran dengan banyak kemegahan dan kemewahan sudah menjadi hal yang biasa. Sampai batas tertentu pernikahan telah kehilangan Kesuciannya dan lebih mementingkan perayaan mewah daripada kebiasaan dan tradisi.
6. Sistem mahar:
Ini telah muncul sebagai praktik jahat di masyarakat India.
“Mahar” mengacu pada sejumlah uang tunai, perhiasan, dan barang-barang lain yang ditentukan untuk diberikan oleh mempelai wanita sebagai prasyarat pernikahan. Tidak dibayarnya mahar akan mengakibatkan putusnya perkawinan, siksaan istri dan kematian mahar.
Meski telah disahkan undang-undang tentang larangan mahar, kejahatan mahar tetap ada. Khususnya di India utara.
7. Pembubaran Perkawinan:
Dalam beberapa hari terakhir, stabilitas pernikahan dipertanyakan. Contoh “perceraian” telah menjadi ciri umum. Sesuai laporan yang diberikan oleh departemen hukum, setidaknya 3.000 kasus perceraian diajukan setiap tahun ke pengadilan keluarga di kota Bangalore saja. Alasan perceraian mungkin karena pelecehan mahar atau kurangnya kecocokan karena perubahan peran perempuan.
8. Pernikahan Janda:
Ini adalah perubahan drastis terutama di kalangan masyarakat Hindu. Janda menikah lagi dianggap sangat legal. Pada masa sebelum merdeka sama sekali tidak ada ketentuan untuk janda menikah lagi. Namun di zaman modern, pandangan luas diambil dan pernikahan kembali janda telah menjadi ciri umum. Undang-Undang Pernikahan Kembali Janda Hindu 1950 telah disahkan untuk efek ini.
9. Perubahan peran suami istri:
Dalam sistem tradisional, ada pembagian kerja yang jelas dalam keluarga. Suami adalah pencari nafkah keluarga dan peran istri terbatas pada pekerjaan rumah tangga dan mengasuh anak. Namun di zaman modern peran istri telah meluas dan sudah menjadi ciri umum bahwa wanita yang sudah menikah bekerja. Adanya pembagian tanggung jawab antara suami dan istri. Suami harus memikul sebagian tanggung jawab rumah tangga untuk membantu istri. Hal ini telah mengurangi dominasi laki-laki dalam sistem perkawinan.
10. Perspektif Manajemen:
Perkawinan sebagai sistem sosial yang penting memengaruhi praktik organisasi.
Contoh: Organisasi menganggap “pernikahan” sebagai dasar yang sah untuk memberikan cuti bagi karyawan.
“Status perkawinan” adalah salah satu informasi yang dicari setiap organisasi dari calon karyawan.
Istri” dianggap sebagai tanggungan dan perwakilan hukum di bawah ketentuan banyak undang-undang seperti UU ESI, UU kompensasi pekerja, PFAct dll. Hal ini harus dipertimbangkan oleh organisasi dalam memberikan kompensasi berdasarkan ketentuan yang relevan dari pemberlakuan yang berbeda. Beberapa organisasi memiliki kebijakan untuk menyediakan pekerjaan bagi “istri” dari almarhum yang dipekerjakan dalam dinas.
