Teori Kependudukan: Teori Malthus, Teori Marx dan Teori Transisi Demografi!
Teori tentang populasi (jumlah dan perubahan populasi) tetap menjadi subjek penting sejak dahulu kala. Banyak filsuf kuno seperti Konfusius (Cina), Kautilya (India), Ibnu Khaldin (Arab), Plato (Yunani) dan pemikir modern seperti Adam Smith, David Richard dan lain-lain, baik secara langsung maupun tidak langsung, mengatakan agak signifikan tentang masalah kependudukan. .
Misalnya, Kautilya, seorang sezaman dengan Plato, telah menulis dalam Arthashastra-nya bahwa ‘penduduk yang besar merupakan sumber kekuatan politik, ekonomi, dan militer suatu bangsa’. Serupa dengan itu, sejarawan Arab abad ke-14, Ibnu Khaldin mempertahankan dalam teorinya tentang ‘naik turunnya’ bahwa pertumbuhan populasi yang padat pada umumnya mendukung pemeliharaan dan peningkatan kekuasaan kekaisaran. Bagi orang Yahudi, perintah untuk
Adam dan Hawa oleh Yang Mahakuasa untuk ‘berbuah dan berkembang biak, dan memenuhi bumi’ telah menjadi prinsip penuntun bagi sikap mereka terhadap pernikahan dan prokreasi. Filsuf Cina, Konfusius berpendapat bahwa keseimbangan numerik dipertahankan antara populasi dan lingkungan.
Karena itu, dia tidak mendukung pertumbuhan populasi yang tidak terkendali. Ia adalah orang pertama yang memberikan konsep tingkat populasi optimum. Di Yunani kuno, para pemikir paling awal menyukai perluasan populasi, tetapi Platon adalah seorang pembatasan yang menganjurkan sebagai batas absolut populasi.
Salah satu ahli demografi awal Edmond Halley (1656-1742) adalah ilmuwan pertama yang menggunakan statistik kematian dalam kelompok usia yang berbeda untuk menentukan kemungkinan kematian seseorang saat ia melewati setiap kelompok usia (Population Today, 1986). Tapi, sebagai ilmu, itu baru muncul dalam 250 tahun terakhir. Kompilasi data yang sistematis pertama kali dimulai dalam skala besar di Eropa abad ke-19.
Teori Malthus:
Thomas Robert Malthus (1766-1834) adalah tokoh kunci untuk menganalisis statistik kependudukan. Rumusannya tentang kependudukan merupakan tengara dalam sejarah teori kependudukan. Dia menggeneralisasi hubungan antara faktor populasi dan perubahan sosial.
Dalam Essay on the Principle of Population (1798) Malthus berpendapat bahwa karena daya tarik yang kuat dari dua jenis kelamin, populasi dapat meningkat berlipat ganda, dua kali lipat setiap dua puluh lima tahun. Dia berpendapat bahwa populasi pada akhirnya akan tumbuh begitu besar sehingga produksi pangan tidak akan mencukupi.
Kapasitas manusia untuk bereproduksi melebihi tingkat di mana penghidupan dari tanah dapat ditingkatkan. Malthus lebih lanjut menulis ‘Populasi ketika peningkatan tak terkendali dalam rasio geometris. Subsisten meningkat hanya dalam rasio aritmetika.’
Malthus berpendapat bahwa populasi dunia tumbuh lebih cepat daripada pasokan makanan yang tersedia. Dia berpendapat bahwa pasokan makanan meningkat dalam deret aritmatika (1, 2, 3, 4, dan seterusnya), sedangkan populasi berkembang dengan deret geometris (1, 2, 4, 8, dan seterusnya).
Menurutnya, populasi bisa meningkat berlipat ganda, dua kali lipat setiap dua puluh lima tahun. Dia mengatakan kesenjangan antara pasokan pangan dan populasi akan terus tumbuh dari waktu ke waktu. Meskipun pasokan makanan akan meningkat, itu tidak akan cukup untuk memenuhi kebutuhan penduduk yang terus bertambah. Selain itu, kelaparan dan bencana alam lainnya menyebabkan penderitaan yang meluas dan meningkatkan angka kematian, yang merupakan penghambat alam terhadap populasi.
Singkatnya, teori Malthus menyatakan bahwa:
- Populasi tentu dibatasi oleh penghidupan.
- Populasi selalu meningkat ketika sarana penghidupan meningkat, kecuali dicegah dengan beberapa pemeriksaan yang sangat kuat dan jelas.
- Pengekangan ini, dan pengekangan yang menindas kekuatan superior populasi dan menjaga pengaruhnya pada tingkat sarana penghidupan, semuanya dapat dipecahkan menjadi pengekangan moral, keburukan dan kesengsaraan.
Malthus mendasarkan argumennya di atas pada dua karakteristik dasar manusia yang penting untuk pemeliharaan kehidupan:
(i) Kebutuhan akan makanan, dan
(ii) gairah antar jenis kelamin.
Itu adalah yang kedua yang menyebabkan orang menikah pada usia yang relatif dini dan akan menghasilkan begitu banyak kelahiran sehingga populasi akan berlipat ganda dalam beberapa tahun jika tidak dikendalikan oleh kesengsaraan dan kejahatan.
Malthus merujuk pada dua kelas pemeriksaan yang membuat populasi turun:
- Positif berarti:
Dia berbicara tentang kelaparan (kelaparan), penyakit atau perang, penyakit sampar dan kebiasaan buruk tentang wanita.
- Negatif berarti:
Dia secara eksplisit menuntut alat kontrasepsi buatan dan menyarankan sebagai alternatif agar angka kelahiran diturunkan melalui langkah-langkah pencegahan seperti pernikahan terlambat (menunda pernikahan sampai usia lanjut), pengekangan moral, dan kesucian (pantang). Dia berpendapat bahwa tanpa pengekangan seperti itu dunia akan menghadapi kelaparan, kemiskinan, dan kesengsaraan yang meluas.
Pemeriksaan ‘positif’ dan ‘pencegahan’ yang terjadi pada populasi manusia untuk mencegah pertumbuhan yang berlebihan berhubungan dengan praktek-praktek yang masing-masing mempengaruhi mortalitas dan fertilitas. Malthus melihat ketegangan antara populasi dan sumber daya sebagai penyebab utama kesengsaraan sebagian besar umat manusia. Namun, dia tidak mendukung metode kontrasepsi, karena penggunaannya tidak menghasilkan dorongan yang sama untuk bekerja keras seperti penundaan pernikahan.
Malthus berpendapat bahwa pemeriksaan positif dan preventif berbanding terbalik satu sama lain. Dengan kata lain, jika pemeriksaan positif sangat efektif, pemeriksaan preventif relatif kurang efektif dan sebaliknya.
Namun, di semua masyarakat, beberapa dari pemeriksaan ini terus beroperasi meskipun dalam tingkat keefektifan yang berbeda-beda. Malthus percaya bahwa terlepas dari pemeriksaan ini, ketidakmampuan peningkatan pasokan makanan untuk mengikuti peningkatan populasi selalu menghasilkan semacam situasi kelebihan populasi.
Kritik:
Pandangan Malthus telah banyak ditentang dengan berbagai alasan. Kritik utama tentang teorinya adalah sebagai berikut:
- Validitas dua perangkat rasionya telah dipertanyakan oleh para pengkritiknya. Dikatakan bahwa populasi jarang tumbuh dalam proporsi geometris dan alat produksi jarang berlipat ganda dalam deret aritmetika.
- Malthus terlalu menekankan pemeriksaan ‘positif’ dan tidak memvisualisasikan peran pemeriksaan ‘pencegahan’ seperti kontrasepsi dan keluarga berencana. Neo-Malthusists berpendapat untuk adopsi pengendalian kelahiran dalam pernikahan. Penemuan manusia di bidang pengendalian kelahiran, kesehatan dan gizi dan pertanian telah banyak membantu mencapai keseimbangan antara reproduksi manusia dan pasokan makanan.
- Malthus juga dikritik habis-habisan karena mengabaikan peran perubahan teknologi dan transformasi yang diakibatkannya dalam tatanan sosial-ekonomi suatu masyarakat. Dia tidak sepenuhnya menghargai sejauh mana peningkatan teknologi pertanian dan pemupukan tanaman dapat mempertahankan populasi yang besar.
Neo-Malthusian setuju bahwa ada batasan absolut pada pasokan makanan, energi, dan sumber daya lainnya. Selain itu, mereka berpendapat bahwa masalah ini diperparah oleh konsumsi sumber daya yang tidak proporsional dengan apa yang disebut tindakan maju (industrialisasi). Formulasi ini telah ditentang oleh peneliti lain.
Namun tidak ada yang menyangkal bahwa kelaparan adalah fakta yang sangat nyata bahkan di tahun 2012. Menurut International Food Policy Research Institute, dari 79 negara 65 negara masuk dalam kategori tingkat kelaparan yang mengkhawatirkan. Barundi, Ethiopia, Chad, Eritrea dan Timor telah dikategorikan sebagai lima negara paling lapar di dunia. Di seluruh dunia, kita membaca banyak laporan kematian akibat kelaparan dan malnutrisi.
Dengan gambaran seperti itu, perwakilan Bank Dunia menyatakan pada tahun 1981 bahwa ‘hantu Malthus belum dikuburkan’. Ironisnya, perolehan pasokan makanan tidak selalu menghasilkan kemajuan dalam perang melawan kelaparan. Ini memberi tekanan pada harga pangan yang mempersulit orang miskin untuk membeli makanan yang mereka butuhkan.
- Pemeriksaan positif kelaparan dan penyakit yang dimaksud oleh Malthus tidak beroperasi hari ini, kecuali bencana mengerikan yang terkadang disebabkan oleh Tsunami, Katrina, Rita, dan banjir atau hujan di daerah gurun seperti Banner dan Jaisalmer pada Agustus 2006.
Tetapi malapetaka seperti ini di bagian mana pun di dunia segera dilarikan ke tempat yang terkena dampak dari daerah surplus di seluruh dunia. Penurunan angka kematian yang mencolok bahkan di negara berkembang merupakan faktor yang signifikan dalam konteks percepatan populasi.
- Selain itu, bencana alam yang disebutkan di atas juga terjadi di daerah yang berpenduduk sedikit dan dengan demikian tidak ada hubungan sebab akibat antara cek positif dan kelebihan penduduk.
- Malthus juga gagal menyadari keterbatasan biologis bahwa suatu populasi tidak dapat tumbuh melampaui batas tertentu.
Tanggapan Marx terhadap Tesis Malthus:
Perdebatan tentang teori Malthus terus berlanjut hingga saat ini. Ekonom seperti JS Mill dan JM Keynes mendukung teorinya sedangkan yang lain, terutama sosiolog, menentangnya. Menurut mereka, meluasnya kemiskinan dan kesengsaraan rakyat kelas pekerja, bukan disebabkan oleh hukum alam abadi seperti yang dikemukakan oleh Malthus, melainkan oleh organisasi masyarakat yang salah paham.
Karl Marx melangkah lebih jauh dan berpendapat bahwa kelaparan disebabkan oleh distribusi kekayaan yang tidak merata dan akumulasinya oleh kapitalis. Itu tidak ada hubungannya dengan populasi. Populasi bergantung pada organisasi ekonomi dan sosial. Masalah overpopulasi dan keterbatasan sumber daya, seperti yang diungkapkan oleh Malthus, adalah fitur yang melekat dan tak terelakkan yang terkait dengan sistem produksi kapitalis.
Pendapat Marx bahwa produksi pangan tidak dapat meningkat dengan cepat juga diperdebatkan ketika teknologi baru mulai memberi petani keuntungan yang jauh lebih besar. Sosiolog Prancis E. Dupreel (1977) berpendapat bahwa populasi yang meningkat akan memacu inovasi dan pembangunan yang cepat untuk memecahkan masalah, sedangkan populasi yang stabil akan berpuas diri dan kecil kemungkinannya untuk maju.
Selama depresi tahun 1930-an, perdebatan agak berubah karena angka kelahiran turun tajam di negara-negara industri (barat). Beberapa meramalkan bahwa spesies manusia akan mati. Skema diusulkan untuk mendorong keluarga memiliki lebih banyak anak dengan memberi mereka tunjangan untuk setiap anak yang lahir. Tingkat kelahiran meningkat tajam setelah Perang Dunia II, terutama di negara-negara terbelakang seperti India, Afrika, dan Bangladesh. Program pengendalian kelahiran dilembagakan untuk mengendalikan populasi sehingga dapat menghilangkan kelaparan.
Terlepas dari kritik, tesis Malthus mendapatkan popularitas luas selama masa hidupnya. Ide-idenya berdampak besar pada kebijakan publik, pada ekonom klasik dan neo-klasik, pada ahli demografi dan ahli biologi evolusi yang dipimpin oleh Charles Darwin.
Prinsipnya tentang kependudukan berhasil menyoroti urgensi untuk menjaga hubungan yang seimbang antara pertumbuhan penduduk dan sarana penghidupan. Para pengkritik Malthus gagal untuk menyadari bahwa karena sebagian besar kebenaran dalam prinsip kependudukan Malthus, pria saat ini merasa perlu menggunakan kontrasepsi untuk menjaga keluarga mereka dalam batas yang wajar. Kontribusi utama Malthus lainnya adalah memberikan pemikiran baru dimana dinamika pertumbuhan penduduk dilihat dalam konteks kesejahteraan manusia.
Teori Transisi Demografi:
Transisi demografis adalah istilah yang pertama kali digunakan oleh Warren S. Thompson (1929), dan kemudian oleh Frank W. Notestein (1945), mengacu pada proses sejarah perubahan yang menjelaskan tren kelahiran, kematian, dan pertumbuhan populasi yang terjadi di masyarakat industri saat ini, terutama masyarakat Eropa. Proses perubahan demografis ini sebagian besar dimulai pada akhir abad ke-18.
Transisi demografis tidak boleh dianggap sebagai ‘hukum pertumbuhan populasi’, tetapi sebagai gambaran umum dari proses evolusi. Secara sederhana, ini adalah teori yang mencoba untuk menentukan hukum umum yang dengannya populasi manusia berubah dalam ukuran dan struktur selama industrialisasi. Ini sering diterima sebagai alat yang berguna dalam menggambarkan sejarah demografis suatu negara.
Teori ini mendalilkan suatu pola perubahan demografis tertentu dari kesuburan tinggi dan kematian tinggi ke kesuburan rendah dan kematian rendah ketika suatu masyarakat berkembang dari masyarakat agraris pedesaan dan buta huruf menjadi masyarakat perkotaan, industri, terpelajar dan modern yang dominan.
Ini biasanya dipandang sebagai proses tiga tahap:
(i) Bahwa penurunan keabadian terjadi sebelum penurunan kesuburan,
(ii) bahwa fertilitas pada akhirnya menurun untuk menyamai mortalitas, dan
(iii) bahwa transformasi sosial-ekonomi suatu masyarakat terjadi bersamaan dengan transformasi demografisnya.
Teori transisi demografi ditandai dengan tahapan transisi yang mencolok.
Peralihan dari tingkat kelahiran dan kematian yang tinggi ke tingkat yang rendah dapat dibagi menjadi tiga tahap (beberapa ahli seperti Haggett, 1975 telah membagi menjadi empat atau lima tahap):
saya. Tahap pra-transisi:
Tingkat kelahiran dan kematian yang tinggi dan berfluktuasi dengan sedikit pertumbuhan penduduk.
- Tahap I:
Tingkat kelahiran yang tinggi dan tingkat kematian yang menurun dengan pertumbuhan penduduk yang cepat.
aku aku aku. Tahap II:
Tingkat kelahiran dan kematian yang rendah dengan pertumbuhan penduduk yang lambat.
- Tahap III:
Tingkat kelahiran dan kematian keduanya menurun secara signifikan yang menyebabkan pertumbuhan populasi nol. Teori menyatakan bahwa masyarakat pra-industri dicirikan oleh populasi stabil yang memiliki tingkat kematian dan tingkat kelahiran yang tinggi. Ini mendalilkan sedikit dan memperlambat pertumbuhan populasi. Teori tersebut menyatakan bahwa tingginya angka kematian yang menjadi ciri daerah tertinggal akan menurun sebelum tingkat kesuburan yang juga tinggi.
Pada tahap pertama transisi, angka kematian (khususnya kematian bayi) mulai menurun akibat kemajuan kesehatan masyarakat dan sanitasi serta perbaikan gizi dan penyediaan makanan. Karena angka kelahiran tetap relatif tinggi terhadap penurunan angka kematian, terjadi pertumbuhan ‘transisi’ yang cepat seperti yang kita temukan di India saat ini.
Pada tahap kedua, perubahan sikap sosial, pengenalan alat kontrasepsi murah dan peningkatan harapan hidup menciptakan tekanan sosial bagi keluarga kecil dan penurunan fertilitas.
Difusi pengetahuan dan teknologi medis murah telah membawa banyak masyarakat non-industri ke tahap transisi demografis ini, namun masyarakat ini tidak dapat memasuki tahap ketiga. Hasilnya adalah tingkat pertumbuhan penduduk yang sangat tinggi di negara-negara yang tidak mengalami pertumbuhan ekonomi yang sesuai.
Pada tahap terakhir (ketiga) transisi demografis, tingkat kelahiran dan kematian menurun drastis yang akhirnya menjadi kira-kira sama, dan pada waktunya akan menghasilkan pertumbuhan penduduk nol. Sebelum tahap ini dimulai, mungkin ada satu tahap lagi di mana angka kelahiran dan kematian yang rendah menyebabkan pertumbuhan penduduk yang lambat.
Populasi masyarakat industri perkotaan yang maju, yang telah memasuki tahap terakhir, kini stabil dengan tingkat kelahiran dan kematian yang rendah. Dalam beberapa kasus (misalnya, Eropa Timur dan Tengah) angka kelahiran turun sangat lambat sehingga angka kenaikan alami sebenarnya nol atau negatif. Pada tahap ini, pengetahuan teknis berlimpah, kontrol yang disengaja pada keluarga berencana sudah umum dan tingkat melek huruf dan pendidikan juga sangat tinggi.
Pola pertumbuhan populasi manusia dengan demikian dianggap berbentuk S, melibatkan transisi dari satu jenis stabilitas demografis dengan tingkat kematian yang tinggi ke jenis dataran tinggi lainnya dengan tingkat kematian dan kelahiran yang rendah. Di antara para ahli demografi belakangan, Coale dan Hoover lebih jauh mengelaborasi peran pembangunan dan modernisasi dalam proses transisi perilaku demografis, menyatakan bahwa masyarakat yang dicirikan oleh ekonomi petani ditandai dengan tingkat kelahiran dan kematian yang sangat tinggi.
Tingkat kematian tinggi karena kurangnya makanan bergizi yang memadai, kondisi sanitasi yang primitif dan tidak adanya tindakan preventif dan kuratif untuk mengendalikan penyakit. Tingkat kelahiran yang tinggi, di sisi lain, merupakan respons fungsional terhadap tingkat kematian yang tinggi, khususnya di kalangan bayi dan anak-anak.
Di dunia saat ini, seperti yang terjadi pada setiap titik waktu, berbagai negara di dunia berada pada tahap transisi demografis yang berbeda. Menurut Glenn Trewartha (1969), hal ini sebagian besar disebabkan oleh sifat ganda manusia.
Menurutnya, secara biologis, manusia adalah sama di mana-mana dan terlibat dalam proses reproduksi, tetapi secara kultural manusia berbeda dari satu bagian dunia ke bagian dunia lainnya. Keanekaragaman budaya manusialah yang memunculkan berbagai pola kesuburan di berbagai daerah yang mengakibatkan berbagai tahapan transisi demografis yang dibahas di atas.
Kritik:
Meskipun teori transisi demografi telah diapresiasi secara luas oleh para ahli demografi, teori ini juga telah dikritik dengan berbagai alasan. Bahkan ada kritikus yang mengatakan bahwa itu tidak bisa disebut teori.
Pokok-pokok kritiknya adalah:
Pertama, teori ini hanya didasarkan pada pengamatan empiris atau pengalaman Eropa, Amerika dan Australia.
Kedua, itu bukan prediktif atau tahapannya tidak segmental dan tak terelakkan.
Ketiga, peran inovasi teknis manusia tidak dapat diremehkan, khususnya di bidang kedokteran, yang dapat menahan laju kematian.
Keempat, tidak memberikan penjelasan mendasar tentang proses penurunan kesuburan, juga tidak mengidentifikasi variabel penting yang terlibat di dalamnya.
Kelima, tidak memberikan kerangka waktu bagi suatu negara untuk berpindah dari satu tahap ke tahap lainnya.
Akhirnya, itu tidak berlaku untuk negara-negara berkembang di dunia, yang baru-baru ini mengalami pertumbuhan populasi yang belum pernah terjadi sebelumnya karena penurunan angka kematian yang drastis.
Terlepas dari kritik dan kekurangan ini, teori transisi demografi memberikan gambaran yang efektif tentang sejarah demografi dunia pada tingkat generalisasi makro. Sebagai generalisasi empiris yang dikembangkan berdasarkan pengamatan tren demografis di Barat, proses transisi untuk negara mana pun dapat dengan mudah dipahami.
