Fahrenheit 451 Tema dan Perangkat Sastra – Sosial



Novel Ray Bradbury tahun 1953, Fahrenheit 451 membahas tema sensor, kebebasan, dan teknologi yang rumit. Tidak seperti kebanyakan fiksi ilmiah, Fahrenheit 451 tidak memandang teknologi sebagai barang universal. Sebaliknya, novel ini mengeksplorasi potensi kemajuan teknologi untuk membuat manusia menjadi kurang bebas. Bradbury menyelidiki konsep-konsep ini dengan gaya penulisan yang lugas, menggunakan beberapa perangkat sastra yang menambah lapisan makna pada cerita.

Kebebasan Berpikir vs. Sensor

Tema sentral Fahrenheit 451 adalah konflik antara kebebasan berpikir dan penyensoran. Masyarakat yang digambarkan Bradbury telah secara sukarela meninggalkan buku dan membaca, dan pada umumnya orang tidak merasa tertindas atau disensor. Karakter Kapten Beatty memberikan penjelasan singkat untuk fenomena ini: semakin banyak orang belajar dari buku, kata Beatty kepada Montag, semakin banyak kebingungan, ketidakpastian, dan kesusahan yang muncul. Dengan demikian, masyarakat memutuskan bahwa akan lebih aman untuk menghancurkan buku-buku itu — sehingga membatasi akses mereka ke ide — dan menyibukkan diri dengan hiburan yang tidak masuk akal.

Bradbury menunjukkan masyarakat yang jelas-jelas mengalami kemunduran meskipun teknologinya sudah maju. Istri Montag, Mildred, yang berperan sebagai pendukung masyarakat luas, terobsesi dengan televisi, mati rasa oleh obat-obatan, dan ingin bunuh diri. Dia juga takut dengan ide-ide baru yang tidak dikenal dalam bentuk apa pun. Hiburan tanpa pikiran telah menumpulkan kemampuannya untuk berpikir kritis, dan dia hidup dalam keadaan ketakutan dan tekanan emosional.

Clarisse McClellan, remaja yang menginspirasi Montag untuk mempertanyakan masyarakat, menentang langsung Mildred dan anggota masyarakat lainnya. Clarisse mempertanyakan status quo dan mengejar pengetahuan demi pengetahuan itu sendiri, dan dia bersemangat dan penuh kehidupan. Karakter Clarisse menawarkan harapan bagi umat manusia secara eksplisit karena dia menunjukkan bahwa masih mungkin untuk memiliki kebebasan berpikir.

Sisi Gelap Teknologi

Tidak seperti banyak karya fiksi ilmiah lainnya, masyarakat di Fahrenheit 451 diperburuk oleh teknologi. Padahal, semua teknologi yang dijelaskan dalam cerita tersebut pada akhirnya merugikan orang-orang yang berinteraksi dengannya. Penyembur api Montag menghancurkan pengetahuan dan membuatnya menyaksikan hal-hal buruk. Televisi besar menghipnotis pemirsanya, mengakibatkan orang tua tidak memiliki hubungan emosional dengan anak-anak mereka dan populasi yang tidak dapat berpikir sendiri. Robotika digunakan untuk mengejar dan membunuh pembangkang, dan tenaga nuklir pada akhirnya menghancurkan peradaban itu sendiri.

Di Fahrenheit 451 , satu-satunya harapan untuk kelangsungan hidup umat manusia adalah dunia tanpa teknologi. Para drifter yang ditemui Montag di hutan belantara telah menghafal buku, dan mereka berencana untuk menggunakan pengetahuan yang mereka hafalkan untuk membangun kembali masyarakat. Rencana mereka hanya melibatkan otak manusia dan tubuh manusia, yang masing-masing mewakili ide dan kemampuan fisik kita untuk mengimplementasikannya.

Tahun 1950-an menyaksikan kebangkitan awal televisi sebagai media massa untuk hiburan, dan Bradbury sangat curiga terhadapnya. Dia melihat televisi sebagai media pasif yang tidak memerlukan pemikiran kritis seperti membaca, bahkan membaca ringan dilakukan hanya untuk hiburan. Penggambarannya tentang masyarakat yang telah berhenti membaca demi keterlibatan yang lebih mudah dan tidak masuk akal dengan televisi adalah mimpi buruk: Orang-orang telah kehilangan koneksi satu sama lain, menghabiskan waktu mereka di alam mimpi yang terbius, dan secara aktif bersekongkol untuk menghancurkan karya sastra yang hebat. —semua karena mereka terus-menerus berada di bawah pengaruh televisi, yang dirancang untuk tidak pernah mengganggu atau menantang, hanya untuk menghibur.

Ketaatan vs Pemberontakan

Di Fahrenheit 451 , masyarakat pada umumnya mewakili kepatuhan dan kepatuhan buta. Bahkan, tokoh-tokoh novel tersebut malah membantu penindasan mereka sendiri dengan secara sukarela melarang buku. Mildred, misalnya, secara aktif menghindari mendengarkan atau terlibat dengan ide-ide baru. Kapten Beatty adalah mantan pecinta buku, tetapi dia juga menyimpulkan bahwa buku itu berbahaya dan harus dibakar. Faber setuju dengan keyakinan Montag, tetapi dia takut akan akibat dari mengambil tindakan (meskipun pada akhirnya dia melakukannya).

Montag mewakili pemberontakan. Terlepas dari perlawanan dan bahaya yang dia hadapi, Montag mempertanyakan norma masyarakat dan mencuri buku. Namun, penting untuk dicatat bahwa pemberontakan Montag belum tentu murni dari hati. Banyak dari tindakannya dapat dibaca sebagai hasil dari ketidakpuasan pribadi, seperti memukul istrinya dengan marah dan berusaha membuat orang lain melihat sudut pandangnya. Dia tidak membagikan pengetahuan yang dia peroleh dari buku-buku yang dia simpan, dia juga tidak mempertimbangkan bagaimana dia bisa membantu orang lain. Ketika dia melarikan diri dari kota, dia menyelamatkan dirinya sendiri bukan karena dia meramalkan perang nuklir, tetapi karena tindakan naluriah dan merusak diri sendiri telah memaksanya untuk lari. Ini sejajar dengan upaya bunuh diri istrinya, yang dia anggap menghina: tindakan Montag tidak bijaksana dan bertujuan. Mereka emosional dan dangkal, menunjukkan bahwa Montag adalah bagian dari masyarakat seperti orang lain.

Satu-satunya orang yang terbukti benar-benar mandiri adalah para drifter yang dipimpin oleh Granger, yang tinggal di luar masyarakat. Jauh dari pengaruh televisi yang merusak dan pengawasan tetangga mereka, mereka mampu hidup dalam kebebasan sejati—kebebasan untuk berpikir sesuka mereka.

Perangkat Sastra

Gaya penulisan Bradbury berbunga-bunga dan energik, memberikan rasa urgensi dan keputusasaan dengan kalimat-kalimat panjang berisi sub-klausa yang saling bertabrakan:

“Wajahnya ramping dan seputih susu , dan itu semacam rasa lapar lembut yang menyentuh segalanya dengan rasa ingin tahu yang tak kenal lelah . Itu adalah ekspresi terkejut yang hampir pucat ; mata gelap itu begitu terpaku pada dunia sehingga tidak ada gerakan yang lolos dari mereka.

Selain itu, Bradbury menggunakan dua perangkat utama untuk menyampaikan urgensi emosional kepada pembaca.

Citra Hewan

Bradbury menggunakan citra binatang ketika menggambarkan teknologi dan tindakan untuk menunjukkan kurangnya alam yang menyimpang di dunia fiksinya — ini adalah masyarakat yang didominasi oleh, dan dirugikan oleh, ketergantungan total pada teknologi atas alam, penyimpangan dari ‛alami. memesan.’

Misalnya, paragraf pembuka menggambarkan penyembur api sebagai ‘piton besar’:

“Sangat menyenangkan untuk membakar. Sungguh menyenangkan melihat sesuatu dimakan, melihat sesuatu menghitam dan berubah. Dengan nosel kuningan di tinjunya, dengan piton besar ini meludahkan minyak tanah berbisanya ke dunia, darah berdenyut di kepalanya, dan tangannya adalah tangan seorang konduktor luar biasa yang memainkan semua simfoni yang menyala-nyala dan terbakar untuk meruntuhkan compang-camping. dan reruntuhan sejarah arang.”

Citra lain juga membandingkan teknologi dengan hewan: pompa perut adalah ular dan helikopter di langit adalah serangga. Selain itu, senjata mautnya adalah Anjing Mekanik berkaki delapan. (Terutama, tidak ada hewan hidup dalam novel.)

Pengulangan dan Pola

Fahrenheit 451 juga berurusan dengan siklus dan pola berulang. Simbol Petugas Pemadam Kebakaran adalah Phoenix, yang akhirnya dijelaskan oleh Granger sebagai berikut:

“Ada seekor burung konyol yang disebut Phoenix sebelum Kristus: setiap beberapa ratus tahun dia membangun tumpukan kayu dan membakar dirinya sendiri. Dia pasti sepupu pertama Man. Tapi setiap kali dia membakar dirinya sendiri dia melompat keluar dari abu, dia membuat dirinya terlahir kembali. Dan sepertinya kita melakukan hal yang sama, berulang kali, tapi kita punya satu hal yang tidak pernah dimiliki Phoenix. Kami tahu hal konyol yang baru saja kami lakukan.”

Bagian akhir novel memperjelas bahwa Bradbury memandang proses ini sebagai sebuah siklus. Umat manusia maju dan memajukan teknologi, kemudian dihancurkan olehnya, kemudian pulih dan mengulangi polanya tanpa mempertahankan pengetahuan tentang kegagalan sebelumnya. Citra siklus ini muncul di tempat lain, terutama dengan upaya bunuh diri Mildred yang berulang kali dan ketidakmampuan untuk mengingatnya serta pengungkapan Montag bahwa dia telah berulang kali mencuri buku tanpa melakukan apa pun dengannya.

Related Posts