Ateis lebih menghormati orang percaya daripada sebaliknya



Rousseau mengatakan bahwa ada beberapa jenis agama, di antaranya adalah kepercayaan “pribadi” dan versi individu pada yang transenden dan ilahi, dan yang lain yang bersifat kolektif, berdasarkan ritual publik dan dogma dan simbol bersama. Dalam praktiknya, kata filosof ini, varian pertama tidak diinginkan, karena tidak bertindak untuk menyatukan masyarakat.

Waktu telah berlalu dan dengan itu masyarakat juga; sekarang, tidak seperti tiga abad yang lalu, kita harus memenuhi kebutuhan yang tidak ada sebelumnya. Kebutuhan baru ini adalah untuk menciptakan budaya inklusif di mana tidak ada seorang pun yang ditinggalkan karena masalah yang berkaitan dengan keyakinan mereka atau ketidakhadiran mereka. Dan sementara sejarah agama-agama penuh dengan konflik kekerasan antar denominasi, hubungan mereka dengan ateisme tidak jauh lebih baik.

Saat ini, sebuah penelitian menunjukkan bahwa di dunia di mana kebebasan berpikir dan berkeyakinan semakin dibela, ateisme terus distigmatisasi.

  • Anda mungkin tertarik: ” Bisakah Anda menjadi psikolog dan percaya pada Tuhan? “

Penghormatan ateis terhadap orang percaya tidak terbalas

Sebuah tim peneliti dari University of Ohio telah menunjukkan bahwa ateis lebih menghormati orang percaya daripada sebaliknya, sesuatu yang mereka tawarkan beberapa penjelasan.

Tim peneliti, yang dipimpin oleh Colleen Cowgill, menggunakan permainan berbasis ekonomi untuk mengetahui bagaimana keyakinan pribadi setiap orang memengaruhi cara kita mengidentifikasi diri dengan orang lain atau, sebaliknya, jika kita menjauhkan diri dari mereka. Secara khusus, mereka ingin melihat apakah fakta menjadi orang percaya atau ateis membuat kita bertindak memberikan prioritas tinggi kepada mereka yang memiliki keyakinan ini atau apakah prioritas ini cenderung tidak ada.

Untuk melakukan ini, sebuah latihan sederhana yang dikenal sebagai permainan diktator dipilih, di mana seseorang harus memutuskan apakah mereka ingin membagikan uang mereka, dan berapa banyak yang harus mereka serahkan. Dengan cara ini, pasangan diciptakan di mana satu orang adalah ateis dan yang lainnya adalah orang percaya, dan peran dominan diberikan kepada salah satu dari mereka untuk memutuskan apakah mereka ingin membagikan sejumlah uang.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa, mengetahui kepercayaan masing-masing, orang-orang Kristen membagikan lebih banyak uang kepada orang-orang Kristen lainnya daripada kepada orang-orang ateis, sedangkan orang-orang ateis tidak memberikan perlakuan yang baik kepada salah satu kelompok, memberikan rata-rata jumlah yang sama kepada orang-orang percaya. tidak lagi beriman. Ini berhenti terjadi saat keyakinan agama setiap orang, atau ketiadaannya, tidak lagi terungkap.

  • Artikel terkait: ” Jenis-jenis agama (serta perbedaan keyakinan dan pemikirannya) “

Stigma mungkin ada di baliknya

Colleen dan timnya memberikan penjelasan untuk menjelaskan mengapa ateis cenderung lebih ramah kepada orang percaya daripada balasan dari orang percaya, setidaknya menurut penelitian ini. Apa yang melatarbelakangi fenomena ini adalah strategi kompensasi dari pihak ateis, untuk menghindari menerima konsekuensi negatif terkait prasangka dan stigma pada ateisme secara umum.

Dan kita harus ingat bahwa untuk waktu yang lama agama dan moralitas praktis identik: etika muncul dari kepercayaan pada tatanan yang lebih tinggi yang memberi tahu kita apa yang harus kita lakukan. Ketiadaan kepercayaan pada Tuhan, menurut logika ini, adalah ancaman, karena tidak ada yang menjamin bahwa seorang ateis tidak akan melakukan tindakan yang paling keji jika kita berpikir bahwa satu-satunya hal yang mencegah kita dari berperilaku buruk adalah persatuan kita dengan yang satu. atau berbagai dewa.

Di sisi lain, hingga saat ini pun masih sedikit kontak dengan ateisme (saat ini tidak ada negara yang mayoritas penduduknya adalah ateis), sehingga wajar jika mereka yang tidak percaya pada agama apa pun takut menerima perlakuan yang tidak baik jika itu terjadi. menawarkan kesempatan sekecil apa pun untuk dilihat sebagai musuh.

  • Anda mungkin tertarik: ” Semakin pintar, semakin tidak religius? “

Integrasi penuh belum tercapai

Studi ini menunjukkan bahwa kepercayaan paling pribadi terus menjadi sesuatu yang memecah belah masyarakat, sampai pada titik di mana label sederhana mampu membuat kita memperlakukan diri kita secara berbeda. Cenderung untuk memberikan perlakuan istimewa kepada mereka yang lebih seperti diri sendiri masih merupakan cara untuk menciptakan perpecahan yang tidak perlu tanpa ada alasan nyata untuk konflik.

Dengan demikian, para ateis, menyadari stereotip yang masih ada, melakukan yang terbaik untuk “mengkompensasi” sisanya, karena mereka mulai dari situasi yang tidak menguntungkan. Dalam hal ini, masih perlu dilakukan penelitian serupa untuk melihat apakah hal serupa terjadi pada minoritas agama di negara-negara yang tingkat fanatismenya tinggi.

Related Posts