Sepanjang sejarah, kita telah melihat bagaimana ideologi yang berlaku di berbagai budaya, masyarakat, dan zaman sangat bervariasi. Namun, kita tahu bahwa kebanyakan orang memiliki keyakinan yang cenderung setuju dengan mayoritas. Perubahan ideologi yang besar telah didorong oleh ide-ide yang muncul dari beberapa orang dan seiring waktu telah diterima oleh banyak warga negara lainnya.
Meskipun penemuan dan terobosan besar pada awalnya dipandang dengan rasa takut atau bahkan jijik, pada akhirnya banyak dari mereka telah mencapai penerimaan sosial dan menjadi norma. Contohnya ditemukan dalam kepercayaan pada kesetaraan ras, keyakinan, jenis kelamin dan orientasi seksual, atau pertimbangan bahwa Bumi itu bulat dan bukan pusat Alam Semesta. Perubahan ini disebabkan oleh fakta bahwa seseorang berpikir dan mempertahankan ide-ide yang tidak dimiliki oleh mayoritas hingga akhirnya menyebar ke seluruh populasi. Kita berbicara tentang perluasan ide.
- Artikel terkait: ” 10 jenis nilai: prinsip yang mengatur kehidupan kita “
Apa yang dibutuhkan sebuah ide untuk berkembang?
Perluasan gagasan yang awalnya hanya dipegang oleh segelintir orang dan akhirnya menjadi arus utama pemikiran sebagian besar terkait dengan pengaruh minoritas.
Umumnya, sebagian besar penduduk cenderung mencari dan mempertahankan kriteria dan keyakinan yang konsisten dengan apa yang biasanya didikte oleh masyarakat dan komunitas. Pengandaian terhadap kepercayaan ini relatif sederhana, dengan mempertimbangkan bahwa lingkungan dan rasa memiliki memungkinkan gagasan mayoritas diserap oleh penduduk.
Tetapi minoritas atau ide-ide inovatif tidak begitu mudah untuk ditembus, terutama ketika sudah ada visi yang sudah ada sebelumnya tentang masalah yang sama yang diikuti oleh mayoritas.
Agar ide minoritas akhirnya berkembang, biasanya ide yang dipermasalahkan dianggap konsisten terlebih dahulu. Dengan kata lain, meskipun mungkin ada perbedaan dari waktu ke waktu, perbedaan ini mengikuti garis dasar yang dapat diidentifikasi yang tidak berubah.
Ini adalah tentang menjaga koherensi, baik intrapribadi dan interpersonal (yaitu, bahwa ide dasar adalah sama untuk orang itu sendiri dari waktu ke waktu dan bahwa hal itu juga sama untuk orang yang berbeda yang membelanya). Koherensi ini harus tetap dipertahankan meskipun ada tekanan (baik eksplisit maupun implisit) atau ketidaksetujuan sosial dari mayoritas, yang pada akhirnya melihat kegigihan tersebut.
Unsur lain yang perlu diperhatikan adalah fakta bahwa perluasan gagasan terjadi tidak hanya di antara orang-orang yang termasuk dalam kelompok minoritas yang sama, tetapi juga sampai dan diterima oleh beberapa eksponen mayoritas. Hal ini penting agar orang lain yang merupakan bagian dari arus ideologis yang sama untuk melihat ide baru sebagai sesuatu yang telah diterima oleh seseorang yang termasuk dalam kelompok yang sama dengan yang mereka identifikasi. Mereka akan menjadi, dengan demikian, sebagai contoh untuk perluasan ide yang bersangkutan terjadi.
- Anda mungkin tertarik: ” 10 jenis kepercayaan, dan bagaimana mereka berbicara tentang siapa kita
Proses penularan ideologis
Ide minoritas tidak langsung diterima: mayoritas pada awalnya mengabaikannya atau bahkan membencinya. Tapi sedikit demi sedikit diketahui tentangnya, konsistensinya dari waktu ke waktu, dan beberapa orang bersimpati dengan ideologi yang bersangkutan. Sedikit demi sedikit, beberapa anggota mayoritas datang untuk melihat gagasan itu sebagai sesuatu yang positif, dan dalam beberapa kasus mereka datang untuk membagikannya.
Pada gilirannya, “pertobatan” tersebut dirasakan oleh kelompok mayoritas lainnya sebagai sesuatu yang layak dan mulai terlihat bahwa gagasan itu tidak hanya tentang “yang berbeda”, tetapi sesuatu yang dapat dianut oleh orang lain. Dan karena semakin banyak dibagikan, akhirnya mencapai jumlah populasi yang signifikan, yang pada gilirannya akan menghasilkan penerimaan sosial yang lebih besar dan lebih besar. Pada akhirnya, ide yang awalnya dianggap aneh bisa menjadi mayoritas.
Titik belok
Dianggap bahwa ada titik belok dari mana ide yang pada prinsipnya minoritas mulai diamati dan berkembang dengan kecepatan tinggi. Beberapa penelitian mengidentifikasi titik ini ketika ide atau ideologi yang dimaksud berkembang hingga mencapai sekitar 10% dari populasi. Meskipun sampai saat itu gagasan itu berkembang, dari titik inilah ia mulai menjadi gaung sosial yang besar dan mencapai beberapa tingkat ekspansi yang dapat menjadi mayoritas.
Contoh
Contoh nyata dari perluasan ide adalah yang dapat dilihat pada pendahuluan artikel ini. Hak-hak orang kulit hitam, perempuan dan homoseksual adalah aspek-aspek yang pada awalnya dianggap menyimpang dan menggelikan, dan bagaimanapun hari ini (walaupun mereka yang menentangnya masih bertahan di beberapa sektor sosial) adalah unsur yang ditemukan terintegrasi atau dalam proses integrasi di sebagian besar negara. masyarakat.
Misalnya, dua abad yang lalu untuk berpikir bahwa seorang wanita dapat memilih, bahwa orang kulit hitam memiliki hak yang sama dengan orang kulit putih atau bahwa seseorang yang merasakan kecenderungan seksual terhadap orang-orang dari jenis kelamin yang sama pantas dan dapat mencintai siapa pun yang mereka inginkan tidak terpikirkan, tetapi hari ini apa itu? aneh bagi kebanyakan adalah sebaliknya.
Juga beberapa kemajuan ilmiah, seperti kinerja operasi yang melibatkan pembukaan tubuh dan manipulasi organ dalam (sesuatu yang tidak terpikirkan dan dikriminalisasi di lain waktu), pentingnya kebersihan atau unsur yang lebih baru seperti penelitian sel induk yang mereka miliki. mengalami perubahan semacam ini. Bahkan budaya dan agama (misalnya, Kekristenan dianiaya selama berabad-abad oleh Kekaisaran Romawi hingga menjadi agama utama Kekaisaran Romawi) telah berkembang dengan cara yang sama. Gerakan sosial, seperti yang terjadi pada Musim Semi Arab baru-baru ini, juga mengikuti prinsip yang sama.
Namun, kenyataannya adalah bahwa ide-ide yang baik dan positif tidak selalu menyebar untuk manusia pada umumnya. Ideologi seperti Nazisme atau fasisme pada umumnya juga muncul dan menyebar dengan cara yang sama.
Referensi bibliografi:
- Moscovici, S. & Personnaz, B. (1980). Studi pengaruh sosial V: Pengaruh minoritas dan perilaku konversi dalam tugas persepsi. Jurnal Psikologi Sosial Eksperimental, 16: 270-282. Xie, J.; Sreenivasan, S.; Korniss, G.; Zhang, W.; Lim, C. & Szymanski, BK (2011). Konsensus sosial melalui pengaruh minoritas yang berkomitmen. Tinjauan Fisik E. 84 (1). Masyarakat Fisik Amerika.