Pada abad XXI, tindakan kekerasan dan diskriminasi terhadap perempuan terus menjadi momok di masyarakat kita. Khusus di Spanyol, lebih dari 1.000 perempuan telah dibunuh sejak 2001 di tangan pasangan atau mantan pasangannya, dan 1,4 juta telah menjadi korban kekerasan seksual. Untuk menghargai keseriusan masalah ini, Anda hanya perlu bertanya kepada para wanita di lingkungan Anda apakah suatu saat dalam hidup mereka pernah merasa dilecehkan atau dilecehkan secara seksual oleh seorang pria.
Terlepas dari kenyataan bahwa di beberapa negara beberapa kemajuan telah dibuat dalam hal yurisdiksi dan kesetaraan, ada banyak unsur yang mencerminkan bahwa masih banyak pekerjaan yang harus dilakukan, terutama dalam hal pendidikan untuk kesetaraan dengan perspektif gender dan kesadaran Sosial.
Meskipun penggunaan kekerasan dan diskriminasi terhadap perempuan berasal dari penyebab yang sangat bervariasi (faktor individu, penyebab interaksional -seperti transmisi transgenerasi nilai-nilai seksis dan pola fungsi- dan penyebab institusional) dalam artikel ini kita akan merujuk secara eksplisit penyebab budaya yang menopang dan mempertahankan diskriminasi dan kekerasan terhadap perempuan: patriarki.
- Anda mungkin tertarik: ” 16 jenis diskriminasi (dan penyebabnya) “
Apa itu patriarki?
Banyak yang percaya bahwa patriarki tidak ada, bahwa itu adalah interpretasi yang dilebih-lebihkan dan / atau realitas yang miring. Dalam pemahaman kita, patriarki adalah suatu bentuk organisasi sosial di mana nilai-nilai sosial yang terkait dengan gender laki-laki memiliki kekuatan dan menjaga nilai-nilai yang terkait dengan subjek gender perempuan.
Padahal, kejantanan sebagai budaya (dan bukan sebagai perilaku) dilindungi melalui caral patriarki. Machismo adalah konstruksi sosial yang memahami referensi laki-laki sebagai universal dan tidak tergoyahkan, tidak perlu dipertanyakan lagi. Karena itu, selama bertahun-tahun belum ada reaksi sosial yang keras dan kritis terhadap kekerasan gender, diskriminasi atau pelecehan terhadap perempuan. Keheningan dan pembenaran di pihak pemikiran macho diperlukan untuk kelangsungan patriarki.
Kelihatannya sederhana, tetapi tidak: bagaimana patriarki terwujud? Diterjemahkan ke dalam apa? Bagaimana hal itu terlihat jelas dalam hidup kita? Sebuah contoh yang sangat jelas, diambil dari seorang ahli yang hebat di daerah seperti Elena Garrido Gaitán, terdiri dari film Matrix. Patriarki akan seperti seperangkat norma, nilai, dan disposisi material (distribusi milik pribadi, misalnya) yang menutupi kita terus-menerus sejak kita lahir, sulit untuk diapresiasi dan dibuktikan, dan itu benar-benar berakar dan diuniversalkan dalam masyarakat.., begitu terinternalisasi sehingga terkadang keberadaannya sendiri ditolak. Untuk “melihatnya”, perlu dilakukan latihan peningkatan kesadaran.
Mengikuti caral patriarki, laki-laki “asli” memiliki penis, berfungsi sebagai jenis kelamin laki-laki, dan heteroseksual. Wanita, di sisi lain, memiliki payudara dan vagina, bekerja dengan peran gender feminin (pada kenyataannya, semakin feminin, semakin “wanita otentik”) dan heteroseksual. Jika ada pria atau wanita yang berani menjauh dari caral ini, itu dianggap tidak sah atau tidak otentik.
- Anda mungkin tertarik: ” Micromachismos: 4 sampel halus kejantanan sehari-hari “
Apa hubungannya patriarki dengan diskriminasi terhadap perempuan?
Pasti banyak dari Anda yang bertanya-tanya bagaimana caral sosial patriarki mempengaruhi munculnya dinamika kekerasan dan diskriminasi terhadap perempuan. Tidak mudah untuk menjawab pertanyaan ini, tetapi kita akan mencoba.
Patriarki “membangun” dan membentuk kita sebagai pria dan wanita, dengan hak dan kewajiban kita: bagaimana seharusnya kita jika kita termasuk dalam satu jenis kelamin biologis atau lainnya. Kita memiliki semacam skrip yang telah ditentukan sebelumnya tentang bagaimana kita harus berfungsi dalam suatu hubungan (pria: kuat, bertanggung jawab, tangguh, tidak menunjukkan kelemahan…; wanita: berdedikasi dan peduli, penuh kasih sayang, tunduk dan patuh).
Ada beberapa unsur yang dapat membawa laki-laki dan perempuan caral patriarki ke dalam krisis.
Ketidaksetiaan
Bahwa wanita tidak setia kepada pria menimbulkan ancaman langsung terhadap status maskulinitas dan kekuasaannya. Di sisi lain, rayuan pria terhadap wanita lain dapat meningkatkan “kekuatan” mereka (secara paradoks, wanita dengan cepat dicap sebagai promiscuous, untuk sedikitnya). Untuk melihat contoh ini di masyarakat, mari kita pikirkan tentang remaja: bagaimana kelompok teman sebaya bereaksi dengan seorang anak laki-laki yang telah berhubungan dengan 4 anak perempuan pada malam yang sama; Sekarang coba bayangkan kalau yang ngajak 4 cowok itu cewek.
Seks
Kekhawatiran abadi tentang ukuran dan kinerja pria, serta jumlah pasangan seksual. Selain itu, berkat tidak terlihatnya masturbasi wanita, fantasi patriarki berlanjut bahwa hanya seorang pria yang dapat memberikan kesenangan kepada seorang wanita (jelas, dengan penisnya).
Ekspresi perasaan
Pria hanya bisa mengungkapkan perasaan yang menunjukkan kekuatannya (gembira, marah). Ada emosi lain yang dianggap “lemah”, seperti sedih, takut, dan sebagainya. Bahkan, banyak pria yang menunjukkan kemarahan padahal kenyataannya yang terjadi pada mereka adalah mereka sedih, takut atau malu.
Uang
Unsur ini merupakan perpanjangan kekuasaan laki-laki. Ini adalah poin mendasar dalam pelecehan psikologis, di mana prialah yang mengontrol akses dan distribusi uang. Ini adalah alat kekuasaan yang brutal, terkait dengan perspektif gender.
- Artikel terkait: ” 30 tanda pelecehan psikologis dalam suatu hubungan “
Hilangnya kekuasaan sebagai hilangnya maskulinitas
Seperti yang bisa kita lihat, beberapa orang terus-menerus mencari kekuasaan dan pemeliharaannya. Tapi… apa yang bisa terjadi ketika mereka merasa bahwa kekuatan itu sedang terancam atau dalam bahaya?
Empat faktor terakhir sebelumnya dapat berfokus pada unsur fundamental untuk asal-usul kekerasan gender: hilangnya kekuasaan laki-laki. Yang dipertaruhkan adalah maskulinitas laki-laki, dan di sinilah letak bahayanya. Sayangnya, beberapa pria menggunakan kekerasan sebagai alat yang cepat (dan benar-benar maladaptif) untuk kembali ke “normalitas” (normalitas mereka: terus memiliki kekuatan yang diberikan caral patriarki kepada mereka dalam hubungan).
Dalam kasus kekerasan gender, laki-laki mempersepsikan korbannya sebagai ancaman, bahaya yang dapat menimbulkan ketidakseimbangan kekuasaan. Dalam beberapa kesempatan pertama, biasanya cara untuk memulihkan kekuatan tidak kentara (misalnya, dengan komentar, dengan upaya untuk mengendalikan rutinitas korban, keheningan yang tidak nyaman, manipulasi, isolasi…). Masalah mendasar dari agresor terdiri dari interpretasi yang tidak memadai dari ancaman (apakah benar-benar mengancam bahwa wanita itu bertentangan dengan skema fungsi kita? Mengapa hal-hal harus seperti yang telah dipelajari sejak masa kanak-kanak atau bagaimana caral kita berkembang biak? anggota keluarga?), sebagai serta dalam respons kekerasannya yang benar-benar maladaptif dan tidak proporsional.
Dalam cerita kekerasan gender, adalah umum untuk melihat bagaimana dinamika kekerasan secara bertahap terbentuk dalam menghadapi peristiwa stres yang menyebabkan hilangnya kontrol dari pihak agresor: kehilangan pekerjaan (ingat pentingnya uang), perselingkuhan, kelahiran anak atau kehamilan, penelantaran pasangan…
- Anda mungkin tertarik: ” Psikologi seksisme: 5 ide macho yang ada saat ini “
Kesimpulan akhir: sosialisasi yang berbeda
Hampir secara otomatis, kita membangun identitas sosial kita dari usia yang sangat muda berdasarkan jenis kelamin biologis yang kita miliki (misalnya, permainan Natal yang dibedakan dengan baik untuk anak laki-laki atau perempuan), dan kita dikaitkan dengan serangkaian karakteristik khusus. harapan jenis kelamin. Artinya, saya (sebagai wanita atau pria) tahu apa yang diharapkan dari saya (secara emosional, kognitif dan perilaku) tergantung pada apakah saya seorang wanita atau pria.
Dengan cara ini, melalui sosialisasi yang terdiferensiasi, berdasarkan penekanan pada perbedaan antara jenis kelamin, dinamika diskriminasi terhadap perempuan dinormalisasi: tidak perlu mempersoalkan ketidaksetaraan, dianggap normal.
Pada kenyataannya, tanggung jawab terakhir untuk transmisi patriarki ke generasi mendatang adalah diri kita sendiri, terlepas dari kenyataan bahwa itu mengelilingi kita sejak awal kehidupan kita. Mulai menciptakan masyarakat yang lebih egaliter berdasarkan penghormatan terhadap manusia, dan bukan pada peran gender, melibatkan modifikasi cara berpikir kita dan cara kita mengatur diri kita secara sosial.