Mari belajar mengenai Rasa memiliki: apa itu dan bagaimana pengaruhnya terhadap perilaku kita

Dikatakan bahwa tidak ada yang mencintai tanah airnya karena itu adalah yang terbesar, terkaya atau paling maju, tetapi karena itu hanya miliknya. Hal yang sama dapat diekstrapolasi ke grup sosial lainnya, baik itu keluarga, kota, atau bahkan tim olahraga dan penggemar mereka.

Orang-orang menciptakan identitas kita berdasarkan bagaimana orang lain memandang kita secara sosial dan, juga, dalam cara kita mengidentifikasi diri dengan beberapa orang atau orang lain, merasa menjadi bagian dari dan terintegrasi dalam suatu komunitas.

Kita mengetahui hal ini sebagai rasa memiliki, sebuah fenomena yang dipelajari secara mendalam oleh psikologi sosial dan sosiologi untuk mencoba melihat bagaimana ia terbentuk dan hubungannya dengan favoritisme endogroup, yang akan kita lihat di bawah ini.

  • Artikel terkait: “Apa itu Psikologi Sosial?”

Apa itu rasa memiliki?

Rasa memiliki adalah perasaan atau kesadaran menjadi bagian dari satu atau lebih kelompok atau komunitas. Kita mengambil caral referensi kelompok manusia ini, yang secara langsung mempengaruhi karakteristik dan persepsi kita tentang diri kita sendiri. Bergantung pada berapa banyak sifat yang kita bagi dengan anggota kelompok tertentu, semakin besar kemungkinan kita mengidentifikasikannya, melihat karakteristik ini sebagai bukti menjadi bagian dari sesuatu yang lebih besar.

Ukuran kelompok tidak masalah. Rasa memiliki dapat dibentuk dalam setiap jenis kelompok dan yang penting bagi kita untuk mengembangkannya adalah, selain jumlah sifat yang kita bagi dengan anggotanya, pentingnya kelompok yang sama bagi kita. Sebuah contoh dari hal ini kita miliki dalam keluarga yang, tidak peduli seberapa kecilnya, kita memiliki sifat fisik dan perilaku yang sama, di samping sejarah yang sama dan ketergantungan emosional dan ekonomi.

Meskipun keluarga adalah kelompok pertama yang dengannya kita menjalin kontak, menjadi kunci untuk kelangsungan hidup dan perkembangan budaya kita dan, oleh karena itu, komunitas pertama yang dengannya kita mengembangkan rasa memiliki, itu bukan satu-satunya. Saat kita tumbuh, kita menjalin kontak dengan kelompok yang berbeda, seperti tetangga di jalan yang sama, teman sekelas, anak-anak lain dengan minat yang sama dan semua jenis kelompok sosial yang berbeda yang akan membentuk identitas kita dan membangkitkan rasa memiliki yang berbeda.

Setiap kelompok sosial dapat membangunkan kita rasa memiliki, selama kita mengidentifikasikannya dan berbagi beberapa karakteristik. Perasaan ini merupakan fenomena serumit kelompok sosial dan identitas yang mungkin muncul darinya.

Rasa memiliki kita tidak terbatas pada keluarga, kota atau negara tempat kita dilahirkan, tetapi juga pada jenis kelompok sosial lain yang terkait dengan budaya, kelas sosial ekonomi, tim olahraga, ras, agama, profesi, hobi, dan banyak lagi.

Selanjutnya kita akan melihat daftar singkat kelompok sosial yang sangat berbeda yang dapat dengan sempurna membangkitkan rasa memiliki pada tingkat yang lebih besar atau lebih kecil:

  • Budaya: Katalan, Basque, Skotlandia, Spanyol, Inggris…
  • Tim olahraga: Bara, Madrid, Lakers.
  • Penyanyi/penggemar band: Belieber, directioner, smilers, swifties.
  • Suku urban: emo, metalhead, punk, skinhead, queer.
  • Agama: Kristen, Yahudi, Muslim…
  • Ideologi politik: komunis, sosialis, liberal…

Dalam banyak kesempatan, rasa memiliki terhadap suatu kelompok tidak bergantung pada gengsinya. Tidak masalah apakah itu kelompok yang sangat penting secara ekonomi, sangat luas secara budaya atau sangat berpengaruh secara sosial. Apa yang membuat kita merasa diidentikkan dengannya adalah fakta sederhana bahwa kita dilahirkan atau dibesarkan di dalam dirinya, yang cukup untuk membenarkan mengapa dia adalah yang terbaik.

Jika kelompoknya kecil, kita akan cenderung mengatakan bahwa kita beruntung menjadi bagian dari kelompok tertentu dan eksklusif, dan jika besar, kita akan cenderung bersyukur karena berada dalam komunitas yang begitu penting.

Inilah sebabnya mengapa ketika seseorang berkomentar tentang batasan kelompok tempat kita berada, kita menjadi defensif alih-alih membiarkannya meyakinkan kita. Contoh klasik adalah ketika nasionalis Catalan dikritik karena hanya merasa Catalan dan berbicara Catalan, mengatakan bahwa bahasa ini tidak berguna di luar domain linguistik mereka karena memiliki sedikit penutur. Orang Catalan, jauh dari berhenti menjadi orang Catalan, akan lebih mempertahankan penggunaan bahasanya dan akan merasa bersyukur karena berbicara bahasa dengan penutur yang lebih sedikit daripada bahasa Spanyol karena memberikan sentuhan perbedaan.

  • Anda mungkin tertarik: “Eksperimen sarang pencuri: menciptakan konflik dari nol”

Pentingnya evolusi dan sejarahnya

Spesies manusia adalah hewan sosial, rasa memiliki menjadi bukti hidup akan hal ini. Sejak usia sangat muda kita perlu merasa menjadi bagian dari kelompok yang lebih besar untuk menerima perlindungannya dan membantu kita berkembang sebagai individu yang fungsional.

Saat kita bergerak maju dalam sejarah umat manusia, gagasan tentang memiliki ini tidak lagi terbatas pada keluarga atau suku untuk beralih ke proyek yang lebih besar, seperti berasal dari suatu negara atau kelompok sosial tertentu, militer di dalamnya dan menerima perlindungan sebagai balasannya.

Ketika kita masih kecil, kita membutuhkan keluarga untuk memberi makan kita karena kita sepenuhnya bergantung pada orang dewasa. Saat kita tumbuh dewasa, bahkan jika kita memperoleh kemandirian secara individu dan dapat maju sendiri, akan sangat sulit untuk berpisah dari keluarga dan, bahkan lebih rumit, untuk melakukannya dari masyarakat.

Kita membutuhkan orang lain untuk melanjutkan hidup dan, oleh karena itu, sebagai mekanisme yang menjamin kelangsungan hidup kita, kita mengidentifikasi diri kita dalam berbagai kelompok, melakukan pertukaran bantuan yang memungkinkan kita untuk menyesuaikan diri dan beradaptasi secara sosial.

Bagaimanapun, rasa memiliki bukanlah sesuatu yang statis, artinya kita tidak harus selalu merasa setia pada kelompok sosial yang sama, terutama jika kita melihat ada sesuatu yang berubah di dalamnya dan kita tidak lagi merasa bahwa itu memberi kita keamanan awal. Perubahan sosial yang mungkin terjadi mempengaruhi cara kita merasa menjadi bagian dari sebuah komunitas, kasus klasik adalah gangguan industrialisasi dan urbanisasi, yang praktis mengakhiri gagasan komunitas di kota-kota besar.

Identitas kelompok yang terkait dengan rasa memiliki juga tidak harus kaku dan eksklusif. Batas-batas yang mencegah kita menjadi bagian dari suatu kelompok berubah dan dapat menjadi lebih mudah ditembus ketika kelompok sosial yang sama didefinisikan ulang, menyebabkan lebih banyak orang merasa diidentifikasi dengannya. Proses sebaliknya juga bisa terjadi, yaitu kelompok menjadi lebih selektif atau membobol identitas baru lainnya, mengubah rasa memiliki terhadap kelompok asal.

Contoh jelas dari identitas yang menjadi lebih permeabel terlihat di Spanyol. Gagasan menjadi orang Spanyol telah berubah dan menjadi lebih terbuka terhadap keragaman. Jika sebelumnya orang kulit putih itu adalah orang Spanyol asli, diturunkan dari garis keturunan panjang Spanyol, bahasa ibu Kastilia dan agama Katolik, sekarang, dengan kedatangan orang-orang dari Afrika dan Amerika Latin, ini telah berubah, membuat Spanyol terlihat seperti Spanyol bagi mereka yang merasa demikian dan disesuaikan secara budaya, mengesampingkan ras, agama, bahasa ibu dan asal-usul
mereka.

Kapan itu berkembang dalam cara kita bersosialisasi?

Seperti yang telah kita katakan, sebagai fenomena yang dapat terjadi pada semua jenis kelompok, rasa memiliki pada suatu komunitas dapat terjadi secara praktis pada usia berapa pun dan dalam konteks apa pun, dimotivasi oleh fenomena sosial apa pun. Selanjutnya, sejauh mana kelompok mempengaruhi identitas kita tidak tergantung secara langsung pada kepentingan sosial atau ukuran komunitas, meskipun dapat dipengaruhi.

Apa yang dapat dikatakan adalah bahwa kelompok pertama yang dengannya kita merasakan rasa memiliki adalah keluarga, seperti yang telah kita komentari sebelumnya, dan ini terjadi sangat awal. Banyak penyelidikan telah menunjukkan bahwa ini dapat dilihat pada anak-anak di atas usia 4 tahun, yang, baik berbicara atau melalui tindakan mereka, memiliki favoritisme endogroup yang nyata. Artinya, anak-anak pada usia ini mengevaluasi lebih positif anggota keluarga mereka dan, juga, anak-anak dalam kelompok teman atau di kelas mereka.

Hal ini dapat dilihat dengan sangat mudah dengan pergi ke pembibitan dimana setiap kelas dibagi menjadi dua kelompok (misalnya kelas bunga matahari dan kelas mawar). Jika kita bertanya kepada seorang anak mana dari dua kelompok yang menurutnya kelasnya lebih baik, kemungkinan besar dia akan memberi tahu kita bahwa itu miliknya.

Dia tidak akan memberi kita argumen rasional, dia hanya akan memberi tahu kita hal-hal seperti “karena kita adalah yang terbaik” atau “karena kita disebut demikian”. Dia sudah memiliki rasa memiliki tertentu dan jatuh ke dalam favoritisme endogroup, menghargai kelompok di mana dia berada lebih baik karena fakta kepemilikan yang sederhana.

Namun, tampaknya rasa memiliki itu bisa muncul jauh lebih awal, di usianya yang baru menginjak 17 bulan. Investigasi yang dilakukan oleh Renée Baillargeon dan Kyong-Sun Jin mengamati bahwa anak-anak pada usia ini memiliki sedikit gambaran tentang in-group dan out-group. Bayi mengharapkan anggota kelompok yang sama untuk saling membantu, sedangkan anggota dari dua kelompok yang berbeda, jika tidak saling membantu, tidak menimbulkan kejutan atau harapan pada bayi.

Menurut penelitian ini, tampaknya manusia, secara naluriah, berharap bahwa dua orang dari kelompok yang sama, yang berbagi karakteristik di antara mereka, telah mengembangkan perasaan menjadi bagian dari sesuatu yang lebih besar dari diri mereka sendiri dan oleh karena itu, mereka harus saling membantu untuk bertahan hidup. Bayi pada usia ini tampaknya menunjukkan perilaku ini, yang benar-benar mengejutkan.

Referensi bibliografi:

  • Jin, K.-S. dan Baillargeon, R. (2017). Bayi memiliki rasa dukungan dalam kelompok. Prosiding National Academy of Sciences114 (31) 8199-8204; DOI: 10.1073 / pnas.1706286114