Belakangan ini, semakin banyak penekanan ditempatkan pada menghindari objektifikasi tubuh perempuan dan fenomena ini divisualisasikan.
Namun, tidak semua orang jelas tentang apa yang menyebabkan perilaku ini, apa asal usul teori ini dan mengapa penting dalam menghadapi dampak yang dapat ditimbulkan oleh perilaku tersebut. Dengan artikel ini kita akan mencoba menjelaskan semua pertanyaan tentang fenomena ini. Untuk melakukan ini, kita akan melihat apa teori objektivitas terdiri dari.
- Artikel Terkait: “40 teori utama Psikologi Sosial”
Apa yang dimaksud dengan teori objektifikasi?
Teori objektifikasi mengacu pada persepsi yang dipelajari oleh perempuan lebih banyak daripada laki-laki, dalam masyarakat dan waktu tertentu, yang bertujuan untuk menginternalisasi bahwa, umumnya, pengamat akan memusatkan perhatian mereka pada fisik mereka sebelum di aspek lain.
Fenomena ini mengarah pada apa yang disebut objektifikasi diri pada wanita, yang terdiri dari perhatian terus-menerus pada penampilan mereka sendiri, mengetahui efek ini. Perilaku ini dapat menyebabkan ketidaknyamanan pada orang-orang ini, yang akan merasakan tekanan berkelanjutan dari waktu ke waktu untuk selalu menunjukkan citra yang dapat diterima secara sosial.
Teori objektifikasi memberi tahu kita bahwa pengamatan diri yang terus-menerus ini, dengan konsekuensi ketidaknyamanan, dapat memiliki dampak seperti gejala yang sesuai dengan kecemasan, perasaan malu ketika mengetahui bahwa itu diekspos, diamati dan dievaluasi oleh orang lain, dan penurunan harga diri. harga diri.
Beberapa penulis menunjukkan bahwa perbedaan antara persepsi diri antara perempuan dan laki-laki, menurut kriteria teori objektifikasi, dapat menjelaskan beberapa perbedaan antara prevalensi beberapa psikopatologi, seperti gangguan perilaku makan, depresi atau gangguan seksual.
Salah satu penyebab yang dapat menghasilkan hubungan ini dapat menempatkan semua atau sebagian besar persepsi diri dalam keadaan tubuh eksternal, dan sedikit atau tidak sama sekali tentang keadaan tubuh internal, yang akan membentuk jenis disosiasi pada bidang itu. kesehatan diri sendiri, yang dapat menyebabkan kurangnya kesadaran tentang beberapa masalah yang berpotensi timbul.
Sejarah teori objektifikasi
Studi pertama terkait dengan apa yang sekarang kita kenal sebagai teori objektivitas dilakukan pada paruh pertama abad terakhir, ketika psikolog dan sosiolog dari Amerika Serikat, seperti William James atau Charles Cooley, menyelidiki konsep diri cermin..
Singkatnya, teori ini menegaskan bahwa apa yang dilihat orang lain dalam diri kita memiliki efek langsung pada persepsi diri kita sendiri. Mekanisme ini akan terjadi melalui tiga cara. Pertama, melalui persepsi bahwa subjek memiliki cara pandang orang lain terhadap dirinya.
Kemudian, menurut cara orang ini menganggap bahwa orang lain menilai dia, berdasarkan apa yang mereka rasakan. Dan terakhir, akibat reaksi emosional yang ditimbulkan oleh arah penilaian hipotetis tersebut dalam diri individu, yang bisa dalam arti positif (perasaan senang, bahagia atau bangga) atau negatif (merasa bersalah, malu atau sedih).
Dalam pengertian ini, proporsi wanita yang diamati lebih tinggi daripada pria, yang harga dirinya menunjukkan ketergantungan pada penilaian yang dirasakan oleh penampilan fisik mereka, dalam hal daya tarik mereka. Sebaliknya, pria tampaknya lebih peduli dengan efektivitas fisiknya. Inilah salah satu akar dari teori objektifikasi.
Tapi itu bukan satu-satunya. Psikoanalis, Karen Horney, eksponen feminisme pada saat itu tidak begitu luas (paruh pertama abad ke-20), sudah menegaskan bahwa seksualisasi perempuan oleh laki-laki adalah semacam hak atau kebiasaan yang dikumpulkan dan disetujui oleh masyarakat.
Sandra Bartky, seorang filsuf dan peneliti feminisme, juga berbicara dalam studinya tentang apa yang dimaksud dengan teori objektivitas. Baginya, mengobjektifikasi atau mengobjektifikasi seorang wanita, mengacu pada mengambil tubuhnya atau sebagian darinya sebagai entitas independen dan memanfaatkannya, dan bahkan menggunakannya sebagai representasi keseluruhan dari orang itu, identitasnya, dan nilainya.
Kontribusi ini bukan satu-satunya, tetapi mereka telah menjadi beberapa yang paling penting yang sedikit demi sedikit telah membentuk apa yang saat ini kita kenal sebagai teori objektifikasi.
- Anda mungkin tertarik: “Perspektif gender: apa itu dan di bidang apa itu bisa diterapkan?”
Konsekuensi dari reifikasi
Setelah kita menjelajahi pernyataan dan jalur historis di balik teori objektivitas, sekarang perlu untuk menggali lebih dalam konsekuensi yang dapat ditimbulkan oleh perilaku ini. Kita telah berkomentar bahwa objektifikasi diri terjadi dengan intensitas yang lebih besar pada wanita daripada pria, jadi wanitalah yang akan menderita beberapa dari efek ini.
Salah satu konsekuensi dari objektifikasi diri ini adalah fragmentasi kesadaran dan oleh karena itu keterbatasan sumber daya mental untuk melakukan tugas-tugas lain. Dalam satu penelitian, peserta diminta untuk mengenakan sweter atau baju renang di ruangan di mana mereka sendirian dan karena itu tidak diamati oleh siapa pun.
Selanjutnya, mereka harus melakukan beberapa latihan perhitungan matematis. Diamati bahwa tidak ada perbedaan antara laki-laki yang mengenakan pakaian yang satu atau yang lain, tetapi ada perbedaan pada perempuan. Mereka yang mengenakan pakaian renang tampil lebih buruk secara signifikan dalam tes tersebut. Mengapa? Menurut teori objektifikasi, jawabannya adalah karena hati nuraninya tertambat pada penilaian oleh penampilan fisiknya.
Tapi itu bukan satu-satunya efek yang bisa ditimbulkan oleh fenomena ini. Orang lain, lebih umum, berbicara kepada kita, seperti yang telah kita sebutkan di awal, tentang perasaan malu tentang citra mereka sendiri, lebih intens pada orang-orang yang jatuh ke dalam objektifikasi diri daripada mereka yang tidak. Perlu dicatat bahwa persepsi diri ini juga disertai dengan perbandingan dengan kanon kecantikan yang berlaku pada saat itu.
Pemicunya bahkan mungkin bukan persepsi orang itu sendiri, tetapi orang lain yang tampaknya cocok dengan kanon ini. Oleh karena itu, orang tersebut (umumnya wanita, seperti yang telah kita lihat) yang dipersepsikan dengan cara yang berbeda dari apa yang ditentukan oleh norma-norma sosial pada waktu dan masyarakat tertentu, akan lebih mungkin merasakan rasa malu itu.
Rasa malu juga dapat diikuti oleh serangkaian gejala kecemasan, karena ketidaknyamanan yang disebabkan oleh situasi tersebut. Dengan cara ini, kita mengamati bahwa teori objektifikasi menunjukkan, tidak hanya konsekuensi fisik pada orang tersebut, tetapi juga konsekuensi fisik.
Kita juga mengantisipasi di awal artikel ini, bahwa persepsi diri yang negatif ini tidak hanya dapat menyebabkan kecemasan, tetapi juga gejala sisa yang terkait dengan gangguan makan, yang akibatnya bisa sangat serius jika orang ini tidak memiliki sumber daya dan bantuan untuk menghadapi situasi dan untuk dapat mengatasi psikopatologi ini.
Perbedaan pria dan wanita
Banyak sektor dan studi bersikeras pada perbedaan signifikan yang diamati antara perempuan dan laki-laki dalam hal teori objektivitas. Ini bisa memperkuat gagasan tentang perbedaan besar pada tingkat psikologis yang bisa ada di antara kedua jenis kelamin. Namun, penulis seperti Profesor Janet Shibley Hyde, membela bahwa perbedaan ini tidak ada atau setidaknya jauh lebih kecil dari apa yang telah dipertimbangkan secara tradisional.
Untuk psikolog ini, seorang spesialis dalam studi gender, pada kenyataannya pria dan wanita jauh lebih mirip daripada yang ditegaskan beberapa perusahaan. Memang benar bahwa justru dalam hal teori objektivitas, serta beberapa fenomena yang sangat konkret lainnya, perbedaan diamati, baik dalam satu arti atau dalam arti lain.
Tetapi ke
nyataannya adalah bahwa, secara umum, ada lebih banyak persamaan yang ditemukan antara perempuan dan laki-laki daripada unsur-unsur sumbang yang dapat digunakan untuk menunjukkan perbedaan. Untuk alasan ini, menarik untuk mendedikasikan upaya untuk menyelidiki isu-isu seperti teori objektivitas dan dengan demikian memperoleh data empiris tentang asal-usul beberapa perbedaan ini.
Tentu saja, fakta bahwa fenomena ini memiliki dampak negatif pada banyak orang (yang sebagian besar adalah wanita, seperti yang ditunjukkan oleh penelitian), juga harus menjadi dorongan untuk mencoba menemukan metodologi yang memungkinkan untuk mengurangi efek ini.
Referensi bibliografi:
- Balraj, B. (2015). Memahami teori objektifikasi. Jurnal Internasional tentang Studi dalam Bahasa dan Sastra Inggris.
- Calogero, RM (2012). Teori objektifikasi, objektifikasi diri, dan citra tubuh. Ensiklopedia Citra Tubuh dan Penampilan Manusia.
- Fredrickson, BL, Roberts, TA, Noll, SM, Quinn, DM, Twenge, JM (1998). Baju renang itu menjadi Anda: Perbedaan jenis kelamin dalam objektifikasi diri, makan yang terkendali, dan kinerja matematika. Jurnal Kepribadian dan Psikologi Sosial.
- Moradi, B., Huang, YP (2008). Teori objektifikasi dan psikologi wanita: Satu dekade kemajuan dan arah masa depan. Psikologi wanita triwulanan.
- O’Brien, Jodi (2010). Produksi realitas: Esai dan bacaan tentang Interaksi Sosial. Publikasi SAGE.
- Slater, A., Tiggemann, M. (2002). Tes teori objektifikasi pada remaja putri. Peran Seks. Peloncat.