Biologi Organisme: Catatan tentang Biologi Organisme!
Pandangan Organisme agak populer di kalangan ahli biologi abad kedua puluh. Mereka yang menerima kerangka acuan umum ini cenderung menolak baik vitalisme maupun mekanisme dengan alasan bahwa keduanya tidak memberikan penjelasan yang memadai tentang proses kehidupan. Ahli organisme-biologi secara khusus berkeberatan dengan kecenderungan para mekanik untuk menjelaskan perilaku makhluk hidup dalam hubungannya dengan sekumpulan busur refleks.
Mereka juga menentang vitalisme, tetapi karena dalilnya tentang kekuatan hidup yang belum terbukti. Fitur sentral dari pandangan Organisme adalah penekanan pada studi bentuk kehidupan secara keseluruhan, bukan dalam hal kumpulan koneksi respons. Oleh karena itu, ahli biologi Organisme tertarik pada bagaimana keseluruhan makhluk, atau organisme, berperilaku saat berinteraksi dengan lingkungannya.
Memang benar bahwa beberapa orang yang menyebut dirinya ahli biologi Organisme menganggap bentuk kehidupan sebagai mesin. Para ahli biologi ini cenderung mengadopsi psikologi behavioristik. Tetapi yang lain, dan mungkin sebagian besar, sepenuhnya menghindari analogi mesin. Salah satu pencetus dan tokoh biologi Organisme yang paling menonjol adalah Ludwig von Bertalanffy. Dia menjelaskan tiga poin di mana posisi Organisme menyimpang dari mekanisme tradisional. Ini adalah sebagai berikut.
1. Hidup adalah sebuah “sistem” daripada kumpulan bagian-bagian yang bekerja sama:
Untuk menyatakan ide secara berbeda, kehidupan dicirikan oleh organisasi — saling ketergantungan bagian-bagian dan semacam agen koordinasi. Selanjutnya, organisme hidup adalah “sistem dari sistem.” Artinya, sebuah sel tunggal adalah sistem itu sendiri, meskipun ia berada di bawah kendali umum organ yang menjadi bagiannya; demikian pula, satu organ, seperti perut, adalah sebuah sistem tetapi di bawah kendali umum seluruh organisme; dan organisme total adalah sistem yang perilakunya dipengaruhi oleh sistem yang lebih besar lagi—“organisme dalam lingkungannya”. Analogi sistem di dalam sistem mungkin adalah tata surya kita. Matahari dengan semua planetnya berperilaku sebagai satu kesatuan. Namun demikian, setiap planet memiliki sistem gaya interaksinya sendiri, seperti halnya setiap bulan atau satelit buatan manusia dari setiap planet.
2. Hidup itu dinamis daripada statis:
Artinya, hidup itu bertujuan dalam arti berusaha mempertahankan dan memperbaiki dirinya sendiri di lingkungannya. Pose dasarnya adalah “aktivitas / eksplorasi, gerakan.” Hidup tidak menunggu rangsangan lingkungan menimpanya dan dengan demikian membangkitkannya untuk bertindak; tindakan adalah keadaan normalnya. Purposiveness bentuk kehidupan yang lebih tinggi kemungkinan besar melibatkan desain sadar, tumbuh dari keinginan yang tidak dapat diprediksi, dan tidak selalu terkait dengan dorongan fisiologis.
3. Hidup lebih interaktif daripada reaktif:
Karena orientasi dasar organisme adalah eksplorasi dan manipulasi lingkungannya, itu tidak seperti mesin slot, yang pasif sampai seseorang menarik tuasnya. Di sisi lain, bentuk kehidupan dimodifikasi oleh lingkungan: hidup adalah proses dua arah di mana suatu bentuk kehidupan dan lingkungannya memberikan pengaruh secara bersamaan satu sama lain. Sudut pandang ini berlawanan dengan pandangan para mekanik tradisional bahwa hidup adalah reaktif, bahwa, sikap fundamentalnya adalah menunggu, bahwa ia bekerja hanya setelah rangsangan.
Selain apa yang dinyatakan Bertalanffy, perlu dicatat ahli biologi Organisme telah mengabdikan banyak studi pada sisi kehidupan yang kita sebut “psikologis” —berbeda dengan minat mekanik yang hampir eksklusif pada sisi fisik kehidupan. Meskipun ahli biologi Organisme tidak mengandaikan pikiran substantif, di satu sisi pandangan Organisme dan vitalistik sama.
Mereka berdua tidak berkeberatan untuk mempelajari aspek-aspek fisik kehidupan—pada kenyataannya, mereka bersikeras bahwa banyak hal yang berharga dapat dipelajari hanya dengan cara ini. Namun, mereka bersikeras bahwa kita dapat mencapai definisi yang berguna tentang proses kehidupan hanya jika kita memasukkan teori “kendali pusat,” yaitu, tujuan, yang dapat kita lakukan hanya melalui studi tentang mental serta karakteristik fisik dari bentuk kehidupan.
Seorang ahli biologi Amerika terkemuka, HS Jennings, menegaskan bahwa, sehubungan dengan manusia, ahli biologi memiliki dua jenis data untuk bekerja: satu jenis dihasilkan dari pengamatan tentang bagaimana makhluk hidup bertindak (data luar, atau perilaku,), yang lain dari pengamatan. kehidupan mental (dalam, atau kognitif, data). Adalah tepat, kata Jennings, untuk memberi label apa yang dapat kita temukan melalui penggunaan data luar secara fisik, dan apa yang dapat kita temukan melalui data dalam mental. Jennings kemudian menunjukkan bahwa banyak ahli biologi dan beberapa psikolog telah mengabaikan aspek mental kehidupan.
Dia jelas menganggap para ilmuwan yang menganggap pikiran tidak penting, atau tidak ada, adalah salah arah. “Alam semesta,” kata Jennings, “adalah sebuah sistem yang melahirkan kehidupan, sensasi, dan emosi, pikiran.” Dengan berkembangnya kehidupan, alam semesta”… mulai sadar akan dirinya sendiri, ia mulai merasakan, berpikir, memiliki gagasan dan tujuan serta cita-cita.”
Bagaimana ahli biologi Organisme memahami pikiran? Mereka menganggapnya sebagai fungsi, tetapi dengan cara yang sangat berbeda dari para mekanik. Bagi seorang ahli biologi Organisme, pikiran adalah fungsi yang muncul dalam situasi interaktif — yaitu, situasi di mana pengalaman terjadi. Peranan fungsi ini adalah untuk memajukan tujuan organisme yang terdiri dari pembentukan dan pemenuhan kebutuhan organik dan penciptaan dan pemenuhan kebutuhan nonorganik.
Secara lebih eksplisit, pikiran adalah kapasitas suatu organisme, dalam situasi interaktif, untuk melihat dan dibimbing oleh makna. Makna adalah “kualitas tanda” atau “kualitas penunjuk” yang dimiliki objek sebagai hasil dari pengalaman organisme terhadapnya. Misalnya, “kualitas tanda”, kompor panas segera menjadi jelas bagi seorang anak kecil; kompor maksudnya. “Sentuh aku dan kamu akan terbakar.”
Untuk memperluas ilustrasi: geraman anjing berarti gigitan, guntur berarti hujan, dayung berarti pukulan, bau masakan berarti makan malam. Seorang manusia mungkin mulai memperoleh makna pertamanya selama periode pranatalnya, jauh sebelum ia dapat mengungkapkannya secara verbal. Tetapi pikiran menjadi sangat efektif dalam kehidupan manusia hanya setelah dia cukup dewasa untuk mengungkapkan makna dan hanya setelah dia belajar bersosialisasi dengan orang lain.
Referensi sebelumnya untuk manusia tidak boleh diartikan bahwa pikiran, seperti yang didefinisikan di atas, terbatas pada manusia. Jelaslah bahwa semua hewan yang lebih tinggi dapat memperoleh makna ketika mereka berinteraksi dengan lingkungannya. Lebih jauh lagi, meskipun pengalaman “mental” amoeba pasti sangat berbeda dari pengalaman profesor Harvard, semua bentuk kehidupan dapat melakukan hal yang sama.
Dalam satu paragraf CW Morris, terutama mengambil dari pemikiran John Dewey, meringkas definisi pikiran yang mungkin memuaskan sebagian besar ahli biologi Organisme:
Ketika aktivitas organisme yang sedang berlangsung diblokir, muncul situasi dengan karakter yang oleh Dewey disebut “meragukan” atau “tegangan”. Dalam situasi seperti itulah pikiran dan kesadaran muncul, melayani tujuan untuk menyelesaikan ambiguitas ini sehingga situasi dapat dikendalikan untuk melayani tuntutan atau kepentingan organik yang gagal.
Perlu dicatat bahwa pandangan ini tidak menjadikan pemikiran sebagai alat untuk aktivitas belaka, tetapi untuk kepentingan tertentu. Juga tidak menentukan batas-batas kepentingan semacam itu — mereka dapat berkisar dari kebutuhan makanan hingga solusi masalah pikiran. Desakannya hanyalah bahwa pemikiran tidak dapat dipisahkan dengan tuntutan perilaku yang diminati, dan berperan penting untuk memenuhi tuntutan tersebut .
Meskipun pendekatan Organisme dapat menghadirkan kompleksitas yang sangat besar , itu juga mungkin merupakan perlindungan yang cukup baik terhadap beberapa penyederhanaan yang berlebihan dari pendekatan atomistik dan sedikit demi sedikit. Jika kita memahami prinsip Organisme, dan menerapkannya, kita tidak pernah berhenti mencari faktor-faktor yang relevan dalam jaringan yang kita kenali sejak awal sebagai sangat kompleks.
