Pentingnya Realisme dalam Geografi!
Realisme adalah pandangan bahwa realitas ada terlepas dari pikiran; itu tidak bergantung pada pikiran.
Ini bertentangan dalam banyak hal dengan idealisme. Gibson menyarankan realisme sebagai penjelasan alternatif yang layak untuk idealisme. Filosofi dasar realisme adalah bahwa fakta berbicara sendiri dan penjelasannya logis dan induktif. Realisme menganjurkan penggunaan teori dan model dalam penjelasan geografis. Ini sangat dekat dengan filosofi objektif positivisme tetapi memiliki metodologi penjelasan yang berbeda.
Secara historis, realisme oleh pemikiran Platonis-Socrates digunakan untuk menentang nominalisme” untuk doktrin bahwa entitas universal dan abstrak memiliki keberadaan objektif yang nyata. Saat ini, bagaimanapun, digunakan untuk menentang idealisme. Berbeda dengan filsafat sains lainnya seperti naturalisme, positivisme, dan idealisme, realisme didasarkan pada doktrin bahwa sains manusia adalah usaha rasional berbasis empiris yang menjelaskan keteraturan yang dapat diamati dengan menggambarkan struktur yang tersembunyi, tetapi ‘nyata’ yang dengan santai menghasilkannya. .
Dalam teori idenya, Plato menegaskan bahwa bentuk-bentuk yang kita lihat, sentuh, rasakan, dan cium dalam ruang dan waktu tidak ada dan tidak dapat diketahui dengan indera kita. Fenomena tertentu hanyalah penampakan yang akan hilang pada waktunya.
Misalnya, gunung tertentu seperti Himalaya tidak ada, gunung itu akan tergerus ke dasar samudra seiring waktu geologis. Berlawanan dengan ini, istilah ‘gunung’ yang umum dan universal bersifat kaku dan tetap. Sebaliknya, para nominalis, terutama Aristoteles, menolak keberadaan gunung yang ideal. Bagi para nominalis awal ‘gunung’ hanyalah istilah belaka. Yang nyata adalah gunung tertentu yang bisa kita semua lihat dan sentuh.
Pertarungan antara kaum realis dan nominalis atas keberadaan entitas abstrak dari entitas bermasalah, berlangsung selama periode abad pertengahan. Selama periode abad pertengahan, pemikiran Platonis-Sokrates kemudian dikenal sebagai realisme skolastik. Pendukung utama realisme skolastik adalah John Scot.
Dalam esainya “On the Division of Nature”, dia beralasan bahwa pembagian dunia fisik menandakan sesuatu yang tersembunyi. Dalam diri mereka sendiri mereka tidak nyata. Proses siklik dunia fisik—siklus musiman dan astrologi misalnya—semuanya membuktikan bagi orang Skotlandia adanya tatanan ilahi, harmoni, dan hukum. Mereka membuktikan bahwa dalam arti biasa dunia ini tidak nyata.
Pada abad ke-19, ‘realisme’ berbentuk realisme ‘langsung’ atau ‘naif’ yang merupakan polemik terhadap idealisme. Cook Wilson adalah pendiri ‘realisme naif’. Dia dan murid-muridnya menyangkal keberadaan entitas yang bermasalah atau abstrak — penolakan yang tentu saja bertentangan dengan Plato. Untuk realis langsung:
Tidak ada yang ada yang tidak dapat diamati dalam ruang dan waktu. Dari ontologi ini mereka mengembangkan logika memahami dunia, logika akal sehat yang berpendapat bahwa pandangan kita tentang dunia dibangun dalam pikiran melalui interaksi, melalui masyarakat, dengan dunia fisik.
Realisme naif langsung ini memiliki pengaruh berkelanjutan pada geografi, terutama pada geografi komersial dan militer, sejak periode Victoria. Bagi ahli geografi yang naif atau berakal sehat, pikiran memahami dunia dalam proses sederhana tanpa usaha, sesuatu yang kita lakukan sepanjang waktu.
Fakta geografis dari fenomena yang diamati dan perubahan di dalamnya dapat ditetapkan secara objektif dan pertanyaan apa pun tentang entitas yang tidak terlihat, bermasalah, bentuk abstrak, atau kesan subjektif tidak relevan. Dengan hati-hati, dengan akal sehat yang sederhana, kita dapat mengetahui realitas suatu tempat, seperti tampilan topografi, rasa tanah, rasa air, dll. Tujuan ‘realisme naif’ sama dengan reformasi sosial tersebut untuk atau survei nasional. Stamp, dengan tujuan ini, melakukan survei penggunaan lahan di Inggris dan menyarankan perubahan signifikan dalam pemanfaatan lahan.
Itu memberi lebih banyak kesempatan kerja dan kehormatan yang lebih besar bagi para ahli geografi. Tahun enampuluhan dapat disebut sebagai periode realisme naif yang ekstrem, yang juga disebut sebagai fase ‘revolusi kuantitatif’ dalam geografi. Revolusi ini terutama didasarkan pada gerakan menuju ‘positivisme’ filosofis.
Realisme telah mengambil bentuk ‘realisme baru atau kritis’ dalam beberapa dekade terakhir. Hal itu dikemukakan oleh TP Nunn. Inti dari konsep realisme baru adalah bahwa segala sesuatu yang kita alami keberadaannya bergantung pada fakta yang dialaminya. Dengan kata lain, objek persepsi kita adalah sifat sebenarnya dari dunia fisik. Para pendukung filosofi ini menegaskan bahwa tidak ada yang eksis kecuali yang dialami.
