Filsuf Swiss Jean Jacques Rousseau berpendapat pada tahun 1762 bahwa orang dilahirkan bebas dan harus rela memberikan otoritas yang sah kepada pemerintah melalui “kontrak sosial” untuk saling menjaga. Secara teori, warga negara berkumpul untuk membentuk masyarakat dan membuat undang-undang, sementara pemerintah menerapkan dan menegakkan undang-undang tersebut. Hukum seharusnya melindungi orang, atau warga negara, masyarakat baik secara individu maupun kolektif. Hukum ada karena lima alasan dasar, dan semuanya dapat disalahgunakan. Bacalah lima alasan utama mengapa hukum diperlukan agar masyarakat dapat bertahan dan berkembang.
01 dari 05
Prinsip Kerugian
GB Betsie Van der Meer / Getty Images
Hukum yang dibuat berdasarkan asas kerugian ditulis untuk melindungi orang agar tidak dirugikan oleh orang lain. Hukum melawan kejahatan kekerasan dan properti termasuk dalam kategori ini. Tanpa hukum prinsip kerugian dasar, suatu masyarakat pada akhirnya merosot menjadi despotisme — aturan yang kuat dan kejam atas yang lemah dan tanpa kekerasan. Undang-undang prinsip bahaya sangat penting, dan setiap pemerintah di Bumi memilikinya.
02 dari 05
Prinsip Orang Tua
MoMo Productions / Getty Images
Selain undang-undang yang dimaksudkan untuk mencegah orang menyakiti satu sama lain, beberapa undang-undang ditulis untuk melarang menyakiti diri sendiri. Undang-undang prinsip orang tua mencakup undang-undang wajib sekolah untuk anak-anak, undang-undang yang melarang pengabaian anak-anak dan orang dewasa yang rentan, dan undang-undang yang melarang kepemilikan obat-obatan tertentu. Beberapa undang-undang asas orang tua sangat penting untuk melindungi anak-anak dan orang dewasa yang rentan, tetapi bahkan dalam kasus tersebut, undang-undang tersebut dapat bersifat menindas jika tidak ditulis secara sempit dan ditegakkan dengan bijaksana.
03 dari 05
Prinsip Moralitas
gambar hitam / Getty
Beberapa undang-undang tidak hanya didasarkan pada masalah bahaya atau menyakiti diri sendiri, tetapi juga untuk mempromosikan moralitas pribadi pembuat undang-undang tersebut. Hukum-hukum ini biasanya, tetapi tidak selalu, didasarkan pada kepercayaan agama. Secara historis, sebagian besar undang-undang ini berkaitan dengan seks—tetapi beberapa undang-undang Eropa yang melarang penyangkalan Holocaust dan bentuk-bentuk ujaran kebencian lainnya juga tampaknya dimotivasi terutama oleh prinsip moralitas.
04 dari 05
Prinsip Donasi
Peter Dazeley / Getty Images
Semua pemerintah memiliki undang-undang yang memberikan barang atau jasa semacam itu kepada warganya. Namun, ketika hukum ini digunakan untuk mengontrol perilaku, hukum tersebut dapat memberi beberapa orang, kelompok, atau organisasi keuntungan yang tidak adil atas orang lain. Undang-undang yang mempromosikan keyakinan agama tertentu, misalnya, adalah hadiah yang diberikan pemerintah kepada kelompok agama dengan harapan mendapatkan dukungan mereka. Undang-undang yang menghukum praktik korporasi tertentu kadang-kadang digunakan untuk memberi penghargaan kepada korporasi yang berada dalam kemurahan hati pemerintah dan/atau untuk menghukum korporasi yang tidak. Beberapa konservatif di Amerika Serikat berpendapat bahwa banyak prakarsa layanan sosial adalah undang-undang prinsip donasi yang dimaksudkan untuk membeli dukungan pemilih berpenghasilan rendah, yang cenderung memilih Demokrat.
05 dari 05
Prinsip Statis
DanBrandenburg / Getty Images
Undang-undang yang paling berbahaya adalah yang dimaksudkan untuk melindungi pemerintah dari bahaya atau untuk meningkatkan kekuasaannya demi kepentingannya sendiri. Beberapa undang-undang prinsip statis diperlukan: Undang-undang yang melarang pengkhianatan dan spionase, misalnya, sangat penting untuk stabilitas pemerintah. Tapi undang-undang prinsip negara juga bisa berbahaya. Undang-undang yang membatasi kritik terhadap pemerintah ini, seperti undang-undang pembakaran bendera yang melarang penodaan simbol yang mengingatkan orang pada pemerintah, dapat dengan mudah mengarah pada masyarakat yang menindas secara politik yang penuh dengan pembangkang yang dipenjara dan warga negara yang takut untuk berbicara.
