Mendefinisikan Perubahan:
Pertanyaan tentang apa sebenarnya arti perubahan sosial mungkin yang paling sulit dalam studi ilmiah tentang perubahan. Ini melibatkan pertanyaan yang sering diabaikan tentang ‘jenis’ apa dan tingkat perubahan dalam apa yang dianggap sebagai perubahan sosial.
Sebagian besar analis perubahan sosial menangani pertanyaan ini secara implisit di suatu tempat dalam sistem teoretis mereka atau dalam konteks penerapan yang terakhir pada beberapa kasus empiris. Untuk tujuan saat ini, cukup memeriksa definisi yang sering digunakan untuk mengkonseptualisasikan perubahan.
Menurut Jones “Perubahan sosial adalah istilah yang digunakan untuk menggambarkan variasi, atau modifikasi dari setiap aspek proses sosial, pola sosial, interaksi sosial atau organisasi sosial”.
Seperti yang dikatakan Kingsley Davis, “Yang dimaksud dengan perubahan sosial hanyalah pergantian yang terjadi dalam organisasi sosial – yaitu, struktur dan fungsi masyarakat”.
Menurut Maclver dan Page, “Perubahan sosial mengacu pada proses yang responsif terhadap banyak jenis perubahan; untuk mengubah manusia dalam kondisi kehidupan yang dibuat; terhadap perubahan dalam sikap dan kepercayaan manusia, dan terhadap perubahan yang melampaui kendali manusia terhadap sifat biologis dan fisik segala sesuatu”.
Morris Ginsberg mendefinisikan, “Dengan perubahan sosial, saya memahami perubahan dalam struktur sosial, misalnya ukuran masyarakat, komposisi atau keseimbangan bagian-bagiannya atau jenis organisasinya”.
- Fairchild mendefinisikan perubahan sosial sebagai “variasi atau modifikasi dalam setiap aspek proses, pola, atau bentuk sosial.
- Kuppuswamy mengatakan, “Perubahan sosial dapat didefinisikan sebagai proses di mana perubahan signifikan yang terlihat dalam struktur dan fungsi sistem sosial tertentu”.
HM Johnson mengatakan, “Perubahan sosial adalah baik perubahan dalam struktur atau aspek kuasi-struktural dari suatu sistem perubahan dalam kepentingan relatif dari pola struktural yang hidup berdampingan”.
Menurut Merrill dan Eldredge, “Perubahan berarti sejumlah besar orang terlibat dalam aktivitas yang berbeda dari aktivitas yang dilakukan oleh mereka atau nenek moyang langsung mereka beberapa waktu sebelumnya”.
Anderson dan Parker mendefinisikan, “Perubahan sosial melibatkan pergantian dalam struktur atau fungsi bentuk atau proses masyarakat itu sendiri”.
Menurut MD Jenson, “Perubahan sosial dapat didefinisikan sebagai modifikasi dalam cara bertindak dan berpikir orang.
Seperti yang dikatakan HT Mazumdar, “Perubahan sosial dapat didefinisikan sebagai mode atau mode baru, baik memodifikasi atau mengganti yang lama, dalam kehidupan orang atau dalam operasi masyarakat”.
Menurut Gillin dan Gillin, “Perubahan sosial adalah variasi dari cara hidup yang diterima; apakah karena pergantian kondisi geografis, peralatan budaya, komposisi populasi atau ideologi dan dibawa oleh difusi, atau penemuan dalam kelompok.
Dengan menganalisis semua definisi yang disebutkan di atas, kita sampai pada kesimpulan bahwa kedua jenis perubahan itu harus diperlakukan sebagai dua fakta dari fenomena sosial yang sama.
Dua jenis perubahan adalah misalnya (i) perubahan struktur masyarakat, (ii) perubahan nilai dan norma sosial yang mengikat masyarakat dan membantu menjaga ketertiban sosial. Namun, kedua jenis perubahan ini tidak boleh diperlakukan secara terpisah karena perubahan pada salah satunya secara otomatis menyebabkan perubahan pada yang lain.
Misalnya, perubahan sikap masyarakat dapat membawa perubahan dalam struktur sosial. Menjelang akhir abad ke-19, ada kecenderungan di negara-negara Eropa Barat agar ukuran keluarga menjadi lebih kecil. Ada kesepakatan umum bahwa hal ini disebabkan terutama oleh pembatasan kelahiran secara sukarela”.
Dalam hal ini, perubahan sikap masyarakat terutama bertanggung jawab atas perubahan struktur sosial. Di sisi lain, perubahan struktur sosial dapat menyebabkan perubahan sikap di antara anggota masyarakat.
Transformasi masyarakat pedesaan menjadi masyarakat industri bukan sekadar perubahan struktur masyarakat. Misalnya, industrialisasi telah menghancurkan sistem produksi domestik.
Hancurnya sistem produksi domestik telah membawa perempuan dari rumah ke pabrik dan kantor. Pekerjaan perempuan memberi mereka pandangan baru yang mandiri. Sikap kemandirian bukan ketergantungan pada laki-laki sudah menjadi ciri khas perempuan secara pribadi. Oleh karena itu, kedua jenis perubahan ini tidak boleh diperlakukan secara terpisah tetapi keduanya harus dipelajari bersama.
Masalah perubahan sosial adalah salah satu fokus utama penyelidikan sosiologis. Hal ini begitu kompleks dan begitu signifikan dalam kehidupan individu dan masyarakat sehingga kita harus menyelidiki ‘mengapa’ dan ‘bagaimana’ perubahan sosial dalam segala percabangannya.
Ciri-ciri Perubahan Sosial
Sebelum kita mengenai lebih jauh beberapah sosial,sebaliknya kita perlu mengetahui terlebih dahulu beberapah ciri dan karakteristrik dari perubahan sosial itu sendiri. Dengan memehami ciri karaktersrik tersebut kita dapat menjelaskan bagaimana perubhan sosial itu dapat memberikan dapak itu sendiri terhadap kehidupan sosial dalam masyarat.
Menurut soerjono soekanto,proses perubahan sosial di dalam masyarakat dapat kita ketahui karena adanya ciri-ciri sebagai berikut.
- Tidak ada masyarat yang berhenti perkembangannya karena setiap masyarakat akan mengalami perubahan-perubahan yang terjadi saat ini secara cepat ataupun lambat.
- perubahan-perubahan yang terjadi pada lembaga-lembaga ke masyarakat tertetu akan di ikat dengan (perubahan-perubahan) pada lembaga-lembaga sosial yang lainnya kerena lembaga-lembaga tersebut memiliki sifat (interdependen)
- Perubahan-perubahan yang sangat cepat biasanya akan diikuti oleh suatu organisasi yang mencakuo mematapkan dari kaidah-kaidah da nilai-nilai yang baru.
- Perubahan-perubahan tidak dapat dibatasi untuk beberapah pada bidang kedalam dan bidang spritual saya karena keduanya memiliki kaitan timbal balik.
- Secara tropologis perubahan-perubahan sosial dapat dikategorikan sebagai berikut.
- Proses sosial, yaitu hubungan timbal balik anatara berbagai segi kehidupan bersama misalnya antara kehidupan ekonomi dan kehidupan politik serta antara kehidupan hukum dan kehidupan agama.
- Segmentasi,yaitu suatu pembagian sebuah struktur sosial kedalam segmen-segmen atau bagian-bagian tertentu sesuai dengan kriteria yang dimaksudnya
- Perubahan struktrural, yaitu perubahan yang terjadi dalam sebuah sususan yang berupa antara unsur-unsur yang pokok,kaidah-kaidah sosial, lembaga-lembaga sosal, kelompok-kelompok sosial dan lapisan-lapisan sosial
- Perubahan-perubahan pada sektruktur kelompok, yaitu suatu perubahan yang terjadi dan struktur kelompok sosial, misalnya perubahan organisasi sosial.
Beberapah ciri perubahan sosial dapat digunakan untuk mengetahui pengaruh dari perubahan sosial kehidupan sosal masyarat secara yang ada perubahan sosail,kita juga memahami perubahan sosial.
Evolusi Sosial:
Dalam menjelaskan konsep perubahan sosial, sosiolog dari waktu ke waktu menggunakan kata dan ungkapan seperti evolusi, pertumbuhan, kemajuan, perkembangan, revolusi, adaptasi, dll.
Meskipun konsep evolusi telah diketahui oleh generasi sebelum publikasi “Origin of Species” karya Darwin, gagasan evolusi sosial diambil langsung dari teori evolusi biologis. Evolusi dalam ilmu biologi berarti berkembangnya suatu organisme.
Ini adalah proses di mana sesuatu secara terus-menerus mengadopsi dirinya ke lingkungannya dan memanifestasikan sifatnya sendiri. Akibatnya itu adalah perubahan yang menembus seluruh karakter objek. Banyak ahli teori sosial dari Herbert Spencer hingga Sumner menerapkan konsep ‘evolusi organik’ ini dalam berbagai cara untuk menjelaskan perubahan sosial.
Istilah ‘evolusi’ dipinjam dari ilmu biologi ke Sosiologi. Istilah ‘evolusi organik’ diganti dengan ‘evolusi sosial’ dalam sosiologi. Sedangkan istilah ‘evolusi organik’ digunakan untuk menunjukkan evolusi organisme, ungkapan ‘evolusi sosial digunakan untuk menjelaskan evolusi masyarakat manusia.
Diharapkan teori evolusi sosial dapat menjelaskan asal usul dan perkembangan manusia. Antropolog dan Sosiolog ingin menemukan penjelasan yang memuaskan dan signifikan tentang bagaimana masyarakat kita berkembang.
Mereka sangat terkesan dengan gagasan evolusi organik yang menjelaskan bagaimana satu spesies berevolusi menjadi spesies lain, dan ingin menerapkan hal yang sama pada dunia sosial. Oleh karena itu, konsep evolusi sosial cukup populer dalam diskusi sosiologis.
Sosiolog mengadopsi kata ‘evolusi’ untuk menyampaikan pengertian pertumbuhan dan perubahan dalam institusi sosial. Institusi sosial adalah hasil dari evolusi. Mereka mulai bekerja menelusuri asal muasal gagasan, kelembagaan dan perkembangannya.
Istilah ‘evolusi’ berasal dari kata Latin ‘evolvere’ yang berarti ‘mengembangkan’ atau ‘membuka’. Ini setara dengan kata Sansekerta ‘Vikas’. Evolusi secara harfiah berarti ‘membuka’ atau ‘membuka gulungan’ secara bertahap. Ini menunjukkan perubahan dari ‘dalam’ dan bukan dari ‘tanpa’. Konsep evolusi berlaku lebih tepat pada pertumbuhan internal suatu organisme.
Evolusi berarti lebih dari pertumbuhan. Kata ‘pertumbuhan’ berkonotasi arah perubahan tetapi hanya bersifat kuantitatif misalnya, kita katakan populasi tumbuh, kota tumbuh dll. Tapi evolusi melibatkan sesuatu yang lebih intrinsik; perubahan tidak hanya dalam ukuran tetapi juga dalam struktur.
Menurut Maclver dan Page, “Evolusi melibatkan sesuatu yang lebih intrinsik, perubahan tidak hanya dalam ukuran tetapi setidaknya dalam struktur juga”.
Ogburn dan Nimkoff menulis, “Evolusi hanyalah perubahan pada arah tertentu”.
Ginsberg mengatakan, “Evolusi didefinisikan sebagai proses perubahan yang menghasilkan produksi sesuatu yang baru tetapi mengungkapkan “kontinuitas yang teratur dalam transisi”. Dengan kata lain, kita memiliki evolusi ketika” rangkaian perubahan yang terjadi selama periode waktu tertentu tampak, bukan sekedar suksesi perubahan, tetapi sebuah ‘proses berkelanjutan’, yang melaluinya ‘benang identitas berjalan’ yang jelas.
Evolusi menggambarkan serangkaian perubahan yang saling terkait dalam suatu sistem. Ini adalah proses di mana karakter tersembunyi atau laten dari suatu hal mengungkapkan diri mereka sendiri. Ini adalah prinsip pertumbuhan internal. Itu menunjukkan tidak hanya apa yang terjadi pada sesuatu tetapi juga apa yang terjadi di dalamnya. “Apa yang laten menjadi nyata di dalamnya dan apa yang berpotensi menjadi aktual.”
Evolusi adalah tatanan perubahan yang mengungkap berbagai aspek yang dimiliki oleh sifat objek yang berubah. Kita tidak dapat berbicara tentang evolusi ketika suatu objek atau sistem diubah oleh gaya yang bekerja padanya dari luar. Perubahan harus terjadi di dalam kesatuan yang berubah.
