Kutipan ‘The Crucible’ – Sosial



Kutipan ini, dipilih dari The Crucible karya Arthur Miller, menyoroti psikologi protagonis John Proctor dan dua antagonisnya, Abigail Williams dan Hakim Danforth. Kami melihat seni manipulasi Abigail, pandangan dunia hitam-putih Danforth, dan Proctor kehilangan kendali awalnya dan mengakui apa yang dia lakukan.

Karakter Abigail

ABIGAIL, menahan Mercy: Tidak, dia akan datang. Dengarkan sekarang; jika mereka menanyai kami, beri tahu mereka bahwa kami berdansa—aku sudah memberitahunya sebanyak itu.
KEBAIKAN: Ya. Dan apa lagi?ABIGAIL: Dia tahu Tituba menyihir saudara perempuan Ruth untuk keluar dari kuburan.MERCY: Dan apa lagi?ABIGAIL: Dia melihatmu telanjang.MERCY, bertepuk tangan dengan tawa ketakutan: Oh, Yesus!

Dialog antara Abigail dan Mercy Lewis di Babak I, di samping Betty Parris yang tidak responsif, menunjukkan kurangnya keterusterangan di Abigail. Dia memberikan informasi sedikit demi sedikit, yang harus dibujuk Mercy dengan kata serunya, “Aye. Dan apa lagi?”

Begitu Betty bangun dan mengatakan bahwa Abigail meminum darah untuk membunuh Beth Proctor, istri John Proctor, nada suaranya berubah drastis, dan dia langsung mengancam gadis-gadis lain:

Sekarang lihat dirimu. Kalian semua. Kami menari. Dan Tituba menyulap saudara perempuan Ruth Putnam yang telah meninggal. Dan itu saja. (…) Dan tandai ini. Biarkan salah satu dari Anda bernafas sepatah kata pun, atau ujung kata, tentang hal-hal lain, dan saya akan datang kepada Anda dalam kegelapan malam yang mengerikan dan saya akan memberikan perhitungan tajam yang akan membuat Anda gemetar. Dan Anda tahu saya bisa melakukannya; Saya melihat orang India membenturkan kepala orang tua saya tersayang di bantal di sebelah saya, dan saya telah melihat beberapa pekerjaan kemerahan dilakukan di malam hari, dan saya dapat membuat Anda berharap Anda tidak pernah melihat matahari terbenam.

Hubungan Abigail Williams Dengan John Proctor

Saya mencari John Proctor yang membawa saya dari tidur saya dan memasukkan pengetahuan ke dalam hati saya! Saya tidak pernah tahu apa itu Salem yang berpura-pura, saya tidak pernah tahu pelajaran berbohong yang diajarkan kepada saya oleh semua wanita Kristen ini dan pria perjanjian mereka! Dan sekarang Anda meminta saya merobek cahaya dari mata saya? Aku tidak akan, aku tidak bisa! Kamu mencintaiku, John Proctor, dan apapun dosanya, kamu masih mencintaiku!

Abigail Williams mengucapkan kata-kata ini dalam percakapan Babak I dengan John Proctor, dan begitulah cara penonton mengetahui perselingkuhannya di masa lalu dengannya. Proctor mungkin masih tertarik padanya — di awal dialog, dia berkata, “Aku mungkin memikirkanmu dengan lembut dari waktu ke waktu” — tetapi tidak lebih dari itu dan lebih suka melanjutkan. Abigail, sebaliknya, memintanya untuk kembali padanya, dengan menunjukkan kemarahan yang menunjukkan akar dari kekacauan yang akan dia timbulkan melalui Salem. Nyatanya, dia tidak hanya cemburu pada Elizabeth Proctor — berpikir bahwa, jika dia hanya bisa membuang Elizabeth, John akan menjadi miliknya—, yang lebih penting, dia secara terbuka mengungkapkan kebenciannya kepada seluruh kota “Aku tidak pernah tahu apa itu kepura-puraan Salem, Saya tidak pernah tahu pelajaran berbohong.

Masyarakat Puritan Salem

Anda harus mengerti, Tuan, bahwa seseorang dengan pengadilan ini atau dia harus dianggap menentangnya, tidak ada jalan antara. Ini adalah waktu yang tajam, sekarang, waktu yang tepat—kita hidup tidak lagi di sore hari yang gelap ketika kejahatan bercampur dengan kebaikan dan membingungkan dunia. Sekarang, dengan rahmat Tuhan, matahari bersinar terang, dan mereka yang tidak takut terang pasti akan memujinya.

Pernyataan ini, yang diberikan oleh Hakim Danforth dalam Babak III, dengan tepat merangkum sikap puritan di Salem. Danforth menganggap dirinya pria yang terhormat, tetapi, seperti rekan-rekannya, dia berpikir hitam putih dan, tidak seperti Hale, dia tidak berubah pikiran. Di dunia di mana segala sesuatu dan setiap orang adalah milik Tuhan atau Iblis, pengadilan dan pemerintahan Massachusetts, yang disetujui secara ilahi, harus menjadi milik Tuhan. Dan, mengingat bahwa Tuhan itu sempurna, siapa pun yang menentang kegiatan pengadilan tidak boleh memiliki perselisihan yang jujur. Akibatnya, siapa pun yang mempertanyakan persidangan, seperti Proctor atau Giles Corey, adalah musuh pengadilan, dan, karena pengadilan disetujui oleh Tuhan, lawan mana pun tidak lain adalah hamba Iblis.

Karakter John Proctor

Seorang pria mungkin mengira Tuhan tidur, tetapi Tuhan melihat segalanya, saya mengetahuinya sekarang. Saya mohon, Pak, saya mohon—lihatlah dia apa adanya. Dia berpikir untuk berdansa denganku di kuburan istriku! Dan dia mungkin saja, karena aku memikirkannya dengan lembut. Tuhan tolong aku, aku bernafsu, dan ada janji dalam keringat seperti itu. Tapi itu adalah balas dendam pelacur.

Di klimaks Babak III, akhlak mulia Proctor tampak dengan rela menerima kesalahan atas perbuatannya sendiri. Dalam baris-baris dari Babak III ini, dia menggunakan bahasa yang hampir sama yang digunakan istrinya dengannya di Babak II, di mana dia menasihatinya untuk memahami bahwa Abigail mungkin lebih memahami perselingkuhan mereka daripada dia— “Ada janji yang dibuat di mana pun. tempat tidur—Berbicara atau diam, sebuah janji pasti dibuat. Dan dia mungkin menyayanginya sekarang—aku yakin dia melakukannya, dan berpikir untuk membunuhku, lalu mengambil tempatku” dan “Kurasa dia melihat arti lain dalam rona merah itu. ”

Penggunaan penalaran istrinya menunjukkan bahwa Proctor tampak lebih dekat dengannya dan memahami posisinya. Namun, kita harus mencatat bahwa meskipun dia berulang kali menggambarkan Abigail sebagai “pelacur”, dia tidak pernah menggunakan bahasa yang sama untuk dirinya sendiri.

Api, api menyala! Saya mendengar sepatu bot Lucifer, saya melihat wajahnya yang kotor! Dan itu wajahku, dan wajahmu, Danforth! Bagi mereka yang puyuh untuk membawa orang keluar dari ketidaktahuan, seperti yang telah saya puyuh, dan seperti Anda puyuh sekarang ketika Anda tahu dalam hati hitam Anda bahwa ini adalah penipuan — Tuhan mengutuk jenis kita terutama, dan kita akan terbakar, kita akan terbakar bersama! ”

Dalam Babak III, setelah Elizabeth Proctor tanpa disadari merusak pengakuannya dan setelah Mary Warren mengkhianatinya, Proctor kehilangan sisa ketenangannya, menyatakan bahwa Tuhan sudah mati, dan kemudian mengucapkan kalimat ini. Pernyataan ini mengejutkan karena sejumlah alasan. Dia menyadari bahwa dia dan orang lain dikutuk, tetapi penekanannya adalah pada kesalahannya sendiri, yang hampir menghancurkannya. Dia berbicara tentang ini bahkan sebelum dia menyerang Danforth, meskipun Danforth jauh lebih bersalah. Dalam omelannya, dia menempatkan dirinya dan Danforth dalam kategori yang sama. Karakter idealis, Proctor memiliki standar tinggi untuk dirinya sendiri, yang juga bisa menjadi kekurangan, karena dia melihat kesalahannya sebanding dengan Danforth, yang bertanggung jawab atas banyak kecaman dan kematian.

“Tinggalkan Aku Namaku!”

Karena itu namaku! Karena saya tidak dapat memiliki yang lain dalam hidup saya! Karena saya berbohong dan menandatangani kebohongan! Karena saya tidak sebanding dengan debu di kaki mereka yang menggantung! Bagaimana saya bisa hidup tanpa nama saya? Aku telah memberimu jiwaku; tinggalkan aku namaku!

Proctor mengucapkan baris-baris ini di akhir drama, di Babak IV, ketika dia berdebat tentang apakah akan mengaku sihir agar nyawanya sendiri selamat. Sementara para hakim dan Hale dengan meyakinkan mendorongnya ke arah itu, dia bimbang ketika dia harus memberikan tanda tangan untuk pengakuannya. Dia tidak dapat memaksakan diri untuk melakukan itu, sebagian karena dia tidak ingin mencemarkan nama baik sesama narapidana yang meninggal tanpa menyerah pada pengakuan palsu.

Dalam baris-baris ini, obsesinya dengan nama baiknya bersinar sepenuhnya: dalam masyarakat seperti Salem, di mana moralitas publik dan privat adalah satu dan sama, reputasi adalah yang paling penting. Alasan yang sama inilah yang membuatnya tidak bersaksi melawan Abigail di awal permainan. Namun, setelah persidangan terungkap, dia sampai pada pemahaman bahwa dia dapat mempertahankan reputasi yang baik dengan mengatakan yang sebenarnya, daripada mempertahankan topeng integritas puritan, di mana mengaku melayani iblis berarti penebusan otomatis dari rasa bersalah. Dengan menolak menandatangani dengan namanya, dia bisa mati sebagai orang baik.

Related Posts