1. Hutan Konservasi/Proteksi:
Secara tradisional kami memiliki keterlibatan yang mendalam dengan kehutanan. Filsafat India juga berkembang di hutan di bawah pohon. Karena tutupan hutan secara bertahap berkurang menjadi sekitar 14%, maka perlu perlindungan. Langkah-langkah berikut harus diperhatikan untuk melindungi hutan dari kehancuran bertahap.
- Konservasi hutan lindung:
(Himalaya dan Ghat Barat dan Timur bersama dengan daerah tangkapan air); Taman Nasional; Suaka, Kebun Suci; Cagar Biosfer dan semua kawasan yang rapuh secara ekologis. Area ini harus dilindungi dengan baik & Tidak boleh ada eksploitasi komersial di area ini dan ini membutuhkan perlindungan dari penduduk desa yang kelaparan bahan bakar dan ternak yang kelaparan makanan.
Untuk itu, dukungan publik harus dibangkitkan untuk memenuhi tujuan nyata pembangunan lingkungan. Kesadaran tersebut akan sangat membantu penyediaan barang dan jasa untuk memenuhi kebutuhan penduduk desa setempat. Salah satu contoh dukungan publik yang sangat baik adalah Gerakan Chipko Perempuan Bishnoi di UP. Contoh lainnya adalah partisipasi masyarakat.
Gerakan Chipko:
Ia lahir di sebuah desa berbukit kecil di hulu Himalaya. Para perempuan suku yang buta huruf memulai gerakan unik ini pada bulan Desember 1972 yang dikenal sebagai Gerakan Chipko (sarana merangkul). Gerakan tersebut dimulai di distrik Tehri-Garhwal di UP yang sebenarnya mendapatkan momentumnya pada tahun 1978 ketika para wanita menghadapi tembakan polisi.
Tampaknya gerakan tersebut bertujuan untuk menyelamatkan pepohonan di lereng Himalaya dari aksi para kontraktor rakus, tetapi tujuannya luas. Ini mempertanyakan pembangunan yang didasarkan pada penjagalan alam yang kejam untuk mencapai keuntungan jangka pendek. Ini telah menantang kepercayaan lama bahwa hutan hanya berarti kayu dan juga menekankan perannya dalam membuat tanah, air dan udara murni yang menjadi dasar kehidupan.
Filosofi inilah yang mempopulerkan gerakan ini di banyak negara. Para wanita desa di Tehri-Garwal telah mengikatkan benang suci di sekitar pohon, benar-benar memeluk pohon, menghadapi tembakan polisi pada Februari 1978 dan kemudian ditangkap. Gerakan tersebut berlanjut di bawah kepemimpinan Shri Sunderlal Bahuguna di berbagai desa Tehri-Garhwal.
Bapak Bahuguna mempresentasikan rencana gerakan ini untuk perlindungan tanah dan air melalui larangan penebangan pohon di Himalaya pada bantuan pertemuan UNEP di London pada bulan Juni 1982. Setiap pohon hijau yang berdiri di hutan adalah penjaga untuk melindungi kita dari longsoran salju dan tanah longsor, untuk menyelamatkan tanah kita dan menghemat air kita. Karunia penting pohon bagi kita bukanlah kayu, melainkan tanah, air, dan oksigen.
Rencana Chipko sebenarnya dilandasi slogan menanam lima Fs-Food, Fodder, Fuel, Fiber dan Fertiliser. Pohon adalah sarana untuk membuat masyarakat mandiri dalam segala kebutuhan dasarnya. Itu harus menghasilkan kemakmuran yang terdesentralisasi, memperbarui diri dan jangka panjang. Itu akan melindungi lingkungan dan membawa kedamaian, kemakmuran, dan kebahagiaan permanen bagi umat manusia. Tuan Bahuguna bersama dengan tim pekerja yang berdedikasi kemudian melakukan pawai sejauh 300 km dari Srinagar ke Siliguri.
Di bagian lain negara suku juga terinspirasi oleh gerakan ini, telah mengangkat suara mereka melawan perusakan pohon. Suara-suara seperti itu bisa dimulai sebagai Chipko di Uttarkhand. Namun, Chipko menghubungi Karnataka sebagai Appiko. Seperti burung yang bermigrasi, gagasan Chipko terbang ke selatan menuju desa Salkani di Sirsi talkua di distrik Kanara Utara Karnataka pada 8 September 1983.
Gerakan Chipko mengenakan bulu baru untuk menjadi Appiko Chaluvali dari Kananda. Sekitar 160 pria dan wanita berbaris delapan km ke hutan Kelase di mana a.Kemen kontraktor di bawah perintah departemen kehutanan telah mengubah area tersebut menjadi rumah pemotongan hewan.
Mereka memeluk pohon dan memaksa para tukang kapak untuk menghentikan tumbangnya pohon. Dengan demikian gerakan tersebut menjadi Gerakan Nasional. Orang-orang dari banyak negara lain seperti Perancis. Jerman, Swedia, Swiss, dll. telah mengunjungi Bapak Bahuguna untuk mendapatkan laporan dan pengalaman tentang gerakan ini di berbagai bagian negara.
- Hutan produksi terbatas:
Ada yang kurang subur pada ketinggian lebih dari 1000 meter dengan topografi berbukit. Terlepas dari kenaikan tahunan dapat dipanen dengan cara yang sangat hati-hati dan terkendali untuk menghindari kerusakan tanah dan pohon. Di sini stok kehutanan dasar dan kesehatan hutan harus tetap tidak terpengaruh setelah bekerja di hutan.
AKU AKU AKU. Hutan produksi:
Ada hutan di tanah datar dan dikelola untuk tingkat produksi yang tinggi. Pekerjaan mereka pada jalur ilmiah dengan teknik penebangan yang tepat tidak menimbulkan masalah lingkungan. Dalam semua situasi tersebut di atas, upaya harus ditujukan untuk menghasilkan hutan dan bukan perkebunan. Hutan secara keseluruhan (pohon-pohon tinggi; pohon-pohon kecil atau semak-semak; dan penutup tanah dari semak-semak kecil dan/atau herba) bersama dengan tanah dan flora mikro membentuk suatu sistem yang hidup dan dinamis yang memiliki arsitektur yang menarik.
2. Kehutanan Produksi/Komersial/Eksploitatif:
Tujuan dasarnya adalah untuk menyediakan barang dan jasa serta memenuhi kebutuhan masyarakat akan kayu bakar, pakan ternak, makanan, pupuk, serat, kayu, obat-obatan dll. pulp, bahan kimia Irayon, dll. Namun, kami hanya memiliki sekitar 14% tutupan hutan, dan karenanya perlu menanam hampir 70 juta hektar lahan tambahan. Hal ini dapat dilakukan dengan (i) perkebunan intensif dan (ii) perkebunan produksi/penangkaran.
- Perkebunan intensif:
Ini adalah penanaman semua tanah yang tersedia dari ladang penduduk desa ke tanah masyarakat dan ke sisi jalan/rel setiap ruang yang tersedia. Spesies asli dan/atau eksotis dapat digunakan untuk perkebunan yang menghilangkan tekanan pada hutan alam. Program sosial/partisipatif/agroforestri termasuk dalam kategori ini. Ini akan memenuhi semua kebutuhan bahan bakar, makanan, pupuk, makanan, serat, obat-obatan dan kayu dan dengan demikian mencegah penggundulan hutan alam.
II Perkebunan Produksi/Penangkaran:
Ini sepenuhnya adalah kehutanan komersial yang dikembangkan untuk memenuhi kebutuhan industri berbasis hutan yang membutuhkan bahan baku dalam jumlah besar. Perkebunan harus dilakukan di lahan yang tidak digunakan untuk pertanian terutama di lahan penggembalaan bebas. Sebagian dari perkebunan tersebut dapat digunakan untuk menghasilkan makanan bagi ternak.
Selain itu, rotasi pendek spesies asli atau eksotis lebih disukai daripada sal atau jati dengan durasi panjang. Bagaimanapun, gagasannya haruslah bahwa hutan tidak diubah menjadi lahan pertanian, juga lahan pertanian tidak diperbantukan untuk operasi kehutanan. Keduanya penting dan kritis untuk masa depan kita. Setiap program produksi kehutanan yang dinamis dan berhasil akan mengurangi tekanan pada hutan alam kita.
Strategi utama harus meningkatkan produktivitas kayu per satuan luas/ per satuan waktu. Produktivitas ditingkatkan dengan:
(i) Manipulasi kebutuhan silvikultur dan nutrisi yang tepat (penggunaan pupuk, irigasi, inokulasi bakteri dan mikoriza)
(ii) Pengendalian penyakit dan hama
(iii) Pengendalian gulma
(iv) Teknik lanjutan pemuliaan pohon hutan untuk strain genetik unggul, dan
(v) Penggunaan metode kultur jaringan secara bijaksana.
Bergantung pada situasi, kultur tunggal dan ganda digunakan di perkebunan.
Monokultur yang melibatkan kultur jaringan juga dimungkinkan, dan tersedia dua model:
(i) Model Brasil, untuk menanam klon unggul tunggal eucalpyptus dll.
(ii) Model Jerman untuk menanam campuran klon dari 100 klon unggul cemara Norwegia.
Ini mengikuti dua jenis seleksi klon kehutanan komersial dan hutan benih.
