Ini ringkasan Anda tentang Undang-Undang Perkawinan Hindu, 1955!
Suatu tahap telah tercapai ketika kodifikasi hukum perkawinan menjadi perlu untuk menyelesaikan banyak masalah kontroversial yang timbul dari perkawinan dan suksesi Hindu. Ada kebutuhan untuk kodifikasi hukum yang berlaku untuk semua umat Hindu. Sebuah undang-undang yang seragam dan komprehensif yang mengatur semua umat Hindu dan “berisi serangkaian preposisi koheren yang dipertimbangkan dan dinyatakan dengan hati-hati oleh otoritas legislatif tertinggi adalah keinginan yang sudah lama dirasakan”.
Sumber gambar: lh4.ggpht.com/_JhIfGFen0O8/TMsdYbgTGEI/4326.jpg
Pada tahun 1954 Undang-Undang Perkawinan Istimewa disahkan oleh DPR untuk memberikan bentuk perkawinan khusus dalam kasus-kasus tertentu. Undang-undang ini dibuat berlaku untuk semua warga negara India yang berdomisili di negara tersebut.
Perkawinan yang dilakukan di bawah Undang-Undang itu akan diatur oleh Undang-Undang Suksesi India tahun 1925 dan bukan oleh Hukum Suksesi Hindu sehubungan dengan masalah warisan dan suksesi.
Namun Undang-undang ini tidak dapat diterima secara sosial karena tidak memperhatikan ritus dan upacara adat yang dianggap sangat vital bagi Perkawinan Hindu. Untuk memenuhi syarat tersebut, maka diundangkan Undang-Undang Perkawinan Hindu 1955 yang mulai berlaku pada tanggal 18 Mei 1955.
UU tahun 1955 diubah lebih lanjut dengan undang-undang perkawinan (Amandemen) UU 68 tahun 1976.
Undang-undang dengan amandemennya hingga saat ini telah membawa banyak perubahan mendasar dan jauh jangkauannya dalam hukum Perkawinan Hindu. Perubahan penting yang ditimbulkan oleh Undang-Undang ini adalah sebagai berikut:
1. Ketentuan Pola Perkawinan Universal:
Undang-undang tersebut telah memberikan pola pernikahan universal untuk semua umat Hindu dan sekte-sekte yang berbeda. Istilah ‘Hindu’ telah diperluas untuk memasukkan ‘Vivashava’, ‘Lingayat’, pengikut Brahmo, Prarthana atau Arya Samaj, Buddhis, Jaina atau Sikh. Perkawinan silang di antara subbagian Hinduisme ini telah disahkan dan disahkan.
2. Spesifikasi Syarat-Syarat Pernikahan Yang Sah :
Syarat-syarat pernikahan yang sah telah disederhanakan dan ditentukan. Pasal 5 Undang-Undang tersebut dengan jelas menyatakan bahwa perkawinan dapat dilangsungkan antara dua orang Hindu jika:
(i) Tidak ada pihak yang memiliki pasangan hidup pada saat pernikahan.
(ii) Pada saat perkawinan tidak ada pihak yang tidak waras, tidak layak untuk persetujuan yang sah dan perkawinan.
(iii) Tidak ada pihak yang mengalami serangan kegilaan atau epilepsi berulang kali,
(iv) Mempelai laki-laki telah berumur dua puluh satu tahun dan mempelai perempuan berumur delapan belas tahun,
(v) Para pihak tidak berada dalam derajat hubungan terlarang dan mereka bukan Sapinda satu sama lain kecuali, kebiasaan yang mengatur masing-masing ‘mengizinkan hubungan antara keduanya’. Berdasarkan Undang-undang Perkawinan Hindu, perkawinan telah diklasifikasikan menjadi tiga jenis, yaitu perkawinan batal, batal dan sah.
(a) Perkawinan batal:
Sesuai Undang-Undang Perkawinan Hindu, 1955, perkawinan dinyatakan batal karena salah satu alasan berikut:
(i) Dilakukan saat pasangan hidup.
(ii) Itu dibuat dalam tingkat hubungan terlarang.
(iii) Itu dibuat di antara Sapinda.
(b) Perkawinan yang Dapat Dibatalkan:
Menurut ketentuan undang-undang ini suatu perkawinan, baik yang dilakukan sebelum atau sesudah diundangkannya undang-undang itu, dapat dibatalkan oleh pengadilan karena isteri atau suami tidak berdaya pada waktu perkawinan itu, atau atas persetujuan pemohon atau wali diperoleh dengan paksa, atau jika istri dihamili oleh orang lain pada waktu perkawinan
(c) Perkawinan yang Sah:
Menurut ketentuan Undang-Undang Perkawinan Hindu Tahun 1955, suatu perkawinan disebut sah dengan syarat-syarat sebagai berikut:
(i) Tidak ada pihak yang memiliki pasangan yang masih hidup pada saat pernikahan.
(ii) Tidak ada pihak yang bodoh atau gila.
(iii) Pengantin pria dan pengantin wanita masing-masing harus berusia 21 dan 18 tahun.
(iv) Para pihak dalam perkawinan tidak berada dalam derajat hubungan terlarang.
(v) Para pihak dalam perkawinan tidak boleh menjadi Sapinda satu sama lain yaitu lima generasi dari pihak ayah dan tiga generasi dari pihak ibu.
(vi) Dalam hal mempelai perempuan di bawah umur yang ditentukan, persetujuan dari walinya harus diperoleh.
(vii) Perkawinan harus dilangsungkan sesuai dengan tata cara dan upacara adat.
3. Pentingnya Adat dan Ritus:
Undang-undang tersebut telah mengakui pentingnya ritus dan upacara tradisional. Itu telah menentukan upacara-upacara seperti ‘Kanya Dana’, ‘Saptapadi’, ‘Panigrahana’, ‘Parinayana’ dll., Yang harus diperhatikan untuk upacara pernikahan Hindu.
4. Ketentuan Monogami:
Monogami telah diakui sebagai satu-satunya bentuk perkawinan sah yang sekarang dapat ditegakkan oleh undang-undang. Perkawinan antara dua orang Hindu adalah batal demi hukum, jika pada tanggal perkawinan tersebut salah satu pihak memiliki pasangan yang masih hidup.
5. Penghapusan Poligami:
Bigami, poliandri, dan poligami telah dihukum karena dianggap sebagai pelanggaran di bawah KUHP India.
6. Pemberian Bantuan Perkawinan:
Undang-undang mengizinkan pemisahan yudisial serta pembatalan pernikahan. Salah satu pihak dapat meminta pemisahan yudisial atas salah satu dari empat alasan – desersi selama dua tahun terus menerus, perlakuan kejam, kusta dan perzinahan.
Pembatalan perkawinan dapat disebabkan oleh salah satu dari empat alasan berikut:
(i) Pasangan itu harus impoten pada saat pernikahan dan terus begitu sampai proses pengadilan ditetapkan;
(ii) Pihak dalam perkawinan adalah seorang idiot atau orang gila pada saat perkawinan;
(iii) Persetujuan pemohon atau wali diperoleh dengan paksaan atau penipuan. Namun, permohonan yang diajukan atas dasar ini tidak akan ditanggapi setelah satu tahun perkawinan;
(iv) Istri sedang hamil oleh orang lain selain pemohon pada saat perkawinan.
Putusnya perkawinan dapat atas dasar perzinahan, perpindahan agama, akal sehat, kusta, penyakit kelamin, penolakan, desersi selama tujuh tahun, dan kohabitasi tidak dilanjutkan setelah dua tahun setelah pemisahan yudisial. Seorang istri juga dapat mengajukan cerai jika suaminya sudah memiliki istri sebelum menikah, dan dia bersalah atas pemerkosaan atau bestialitas
7. Penghapusan Aturan Endogami:
Perkawinan antar kasta, antar Varna, antar gotra, antar pravara telah disahkan. Dengan kata lain, aturan ‘endogami kasta Varna’, ‘endogami sub-kasta’, ‘eksogami Gotra’, ‘eksogami Pravara’ telah dihapuskan.
8. Penegasan Eksogami Sapinda:
Eksogami Sapinda telah ditegaskan dan disahkan. Tetapi ruang lingkup dan luasnya hubungan Sapinda telah ditentukan dan diuniversalkan.
9. Ketentuan Untuk Mata Air Perkawinan Batal:
Keturunan dari perkawinan yang batal dan batal telah dinyatakan sah.
10. Perwalian:
Menurut undang-undang ini, jika diperlukan, ayahlah yang menjadi wali pertama. Dalam ketidakhadirannya, ibu, kakek dari orang tua, nenek dari orang tua, saudara laki-laki dari darah penuh, saudara laki-laki dari darah campuran, paman dari darah penuh dll juga bisa menjadi wali. Undang-undang ini membuat ketentuan bahwa ibu akan dianggap sebagai wali yang sah dari anak laki-laki atau perempuan di bawah umur setelah ayah.
11. Ketentuan Menikah Kembali Janda:
Undang-undang juga telah membuat ketentuan untuk menikah kembali janda dengan menentukan syarat-syarat pernikahan yang sah.
12. Tunjangan Tunjangan dan Pemeliharaan:
Undang-undang telah membuat ketentuan untuk tunjangan dan pemeliharaan sementara dan permanen. Undang-undang di pasal -24 menyatakan bahwa baik suami maupun istri berhak mendapatkan biaya persidangan dari satu sama lain, jika salah satu tidak memiliki penghasilan mandiri. Undang-undang tersebut juga telah membuat ketentuan tentang nafkah tetap yang menurutnya baik suami maupun istri berhak mendapatkan tunjangan tetap dan nafkah dari satu sama lain.
Dengan demikian, Undang-Undang Perkawinan Hindu tahun 1955 melalui ketentuan-ketentuannya dalam 30 pasal telah membawa perubahan yang belum pernah terjadi sebelumnya dan revolusioner dalam hukum dan ketentuan Perkawinan Hindu.
