Inilah esai Anda tentang relevansi kontemporer dari sistem ashram di India!
Sistem Ashram bersifat sosial dalam implikasinya dan menceritakan tentang tujuan akhir kehidupan. Dalam Mahabharata kami menemukan referensi tentang tugas Ashram. Kautilya juga menyebutkan bahwa adalah tugas raja untuk memastikan rakyatnya mengikuti empat Ashram. Pelanggaran kode etik sebagaimana ditetapkan di Ashram akan menyebabkan kebingungan di masyarakat akan berakhir.
Gambar Courtesy: upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/2e/Exams_in_Jaura,_India.jpg
Jika orang mengikuti aturan ini, dunia akan maju.
Dalam hubungan ini; Prabhu telah berkomentar bahwa sistem Ashram harus dianggap tidak hanya sebagai sarana untuk memajukan tujuan terbaik dari organisasi dan stabilitas sosial tetapi juga untuk kemajuan sosial.
Namun cara berpikir dan cara hidup tradisi seperti yang diungkapkan dalam sistem Ashram telah mengalami perubahan besar dalam masyarakat kontemporer. Banyak perubahan penting dapat disebutkan dalam hal ini.
Perubahan mendasar telah terjadi dalam sistem pendidikan dan akibatnya tidak banyak ruang lingkup dan preferensi untuk sistem pendidikan ‘Gurukula’. Tidak mungkin atau seorang ‘Guru’ dan beberapa muridnya untuk memberikan pendidikan modern di semua cabangnya yang sangat maju dan terspesialisasi hanya lembaga pendidikan atau universitas modern yang dapat mengatasi masalah pendidikan dalam masyarakat modern.
Tradisi kuno Brahmacharya Ashrams mengenai pengendalian indria dan selibat telah berkurang dalam beberapa tahun terakhir. Ada dua alasan untuk itu. Pertama, karena pengaruh budaya Barat, moralitas seks dan norma seks kita telah mengalami perubahan dan karenanya pertanyaan tentang Brahamacharya dalam kehidupan siswa tampaknya tidak terlalu penting. Kedua, sebagai akibat dari budaya material, fashion dan ekspresi lahiriah dari ciri-ciri fisik, pengendalian diri, sedang menurun.
Dalam sistem Ashram lama, Artha dan Kama dianggap sebagai sarana untuk melanjutkan hidup. Tetapi dalam masyarakat modern mereka tidak lagi menjadi alat tetapi tujuan hidup Di bawah pengaruh budaya materialistis kebanyakan orang menganggap Artha dan Kama sebagai tujuan akhir hidup Oleh karena itu, tradisi lama berumah tangga sedang mengalami perubahan yang cukup besar.
Dalam masyarakat modern, kita menemukan bahwa budaya sensasi telah menjadi dominan dan orang telah melupakan pentingnya Dharma. Akibatnya, Dharma digantikan oleh budaya materialistis dan kenikmatan indria.
Akibat dampak ilmu pengetahuan dan teknologi, telah terjadi penurunan religiositas. Masyarakat Hindu bergerak dari religiositas ke sekularisme. Hal ini mengakibatkan pengingkaran terhadap pandangan bahwa surga atau neraka itu ada. Oleh karena itu, kita telah melupakan Moksha. Hanya Artha dan Kama yang tetap bersama kami, sedangkan Dharma dan Moksha diturunkan ke posisi yang sangat rendah. Hal ini menunjukkan adanya perubahan prioritas Purushartha dalam masyarakat India kontemporer
Dalam konteks sistem Ashram, Ashrama Vanaprastha dan Sanyasa hampir menghilang. Selama manusia mampu melakukan pekerjaan fisik, dia tidak ingin meninggalkan keduniawian. Manusia modern masyarakat kita telah melupakan Vanaprastha dan Sanyasa
Budaya materialistis, kemerosotan Dharma dan kecintaan terhadap kesenangan indrawi telah merosotkan kehidupan sosial manusia biasa dan kita telah melupakan pentingnya sistem Ashram.
Dapat ditunjukkan bahwa perubahan sedang terjadi dari sudut pandang tradisional dan pola hidup baru muncul. Orang-orang mulai berbicara tentang perspektif baru tentang kehidupan dan reinterpretasi semakin meningkat, karena manusia menjalani kehidupan yang tidak berharga dan tanpa tujuan.
