Beberapa rukun nikah yang penting adalah sebagai berikut:
6 Aturan Pernikahan Teratas – Dijelaskan!
Aturan perkawinan apapun bentuknya adalah relatif terhadap masyarakat. Pernikahan Muslim atau Nikah dipandu oleh aturan Syariah. Perkawinan suku memiliki hukum adat dan adat tersendiri yang mengatur hubungan suami istri. Begitu juga halnya dengan pernikahan Hindu.
Masyarakat pedesaan meskipun mengamati aturan pernikahan relatifnya tetapi paksaan lokal memberikan bentuk yang pasti pada pernikahan yang membedakannya dari aturan pernikahan perkotaan. Misalnya, di masyarakat perkotaan, perkawinan beda kasta atau perceraian yang sering terjadi tidak banyak dikritik , sedangkan di masyarakat pedesaan, di kalangan umat Hindu kasta tinggi, perkawinan tetap menikmati status sakramen.
Aturan-aturan pernikahan yang penting, terlepas dari komunitas pedesaan atau perkotaan, diberikan di bawah ini:
(1) Eksogami:
Kelompok eksogami terdiri dari orang-orang yang berhubungan satu sama lain atau yang diyakini memiliki hubungan darah. Ini mungkin nyata atau fiktif. Pernikahan antara anggota kelompok eksogami dilarang di masyarakat kita. Sebagai contoh, seorang anak laki-laki Hindu atau Sikh biasanya akan menikahi seorang gadis yang berasal dari kasta atau sub-kastanya. Tetapi tidak seorang pun yang bukan milik gotra atau marganya sendiri.
Dalam masyarakat pedesaan, aturan eksogami dipatuhi dengan ketat. Selain eksogami klan, masyarakat pedesaan juga lebih suka mengamati eksogami desa. Westermark, saat menulis tentang praktik eksogami desa, menggambarkan anekdot pribadinya. Dia mengajukan pertanyaan kepada tukang cukurnya yang mengunjunginya untuk menata rambut: Apakah Anda sudah menikah? ‘Belum Pak, belum.’
Westermark menyarankan kepada tukang cukurnya untuk menjemput gadis mana pun di desanya untuk dinikahi karena tidak ada kekurangan gadis cantik di desanya. Tapi tukang cukur menjawab: “Gadis-gadis di desa saya, saya tahu mereka semua tidak berguna. Saya akan membawa seorang gadis dari desa lain.” Westermark menyimpulkan bahwa pria tersebut memiliki rasa ingin tahu terhadap lawan jenis; dan oleh karena itu, dia lebih memilih untuk membawa seorang istri yang belum dia kenal. Kedekatan dengan jenis kelamin lain melahirkan penghinaan.
Dalam masyarakat pedesaan, penghindaran eksogami desa tidak memerlukan sanksi apa pun, tetapi praktiknya secara umum diikuti. Hal ini juga disebabkan oleh fakta bahwa pemukiman desa kemungkinan besar adalah pemukiman klan meskipun dalam banyak kasus sebuah desa di India memiliki dua atau tiga klan. Ini, bagaimanapun, membatasi pilihan pasangan.
(2) Endogami:
Ini adalah bentuk aturan yang melarang seseorang menikah dengan orang di luar kastanya. Karena itulah beberapa sosiolog mendefinisikan kasta sebagai kelompok endogami. Agarwal tidak bisa menikah di luar kastanya. Jadi seorang Brahmana Saraswat tidak bisa mencari pasangannya di luar kastanya.
Endogamilah yang mengatur pilihan pasangan hidup. Ini juga merupakan aturan untuk kelompok suku. Seorang Gond tidak dapat memilih pasangannya dari kelompok suku non-Gond, misalnya Bhil atau Santhal dan sebaliknya. Seperti disebutkan sebelumnya, di antara massa terpelajar di masyarakat perkotaan, tren baru perkawinan beda kasta muncul tetapi kasus semacam ini jauh dan sedikit di masyarakat pedesaan. Di antara kasta yang lebih rendah, jika pernikahan semacam itu terjadi, yang disebut de vian dihukum oleh asosiasi kasta.
(3) Sorro:
Aturan perkawinan ini mengizinkan seorang laki-laki untuk menikahi saudara perempuan istrinya yaitu Sali. Aturan ini banyak digemari di kalangan penduduk desa yang mempraktekkan poligini. Di antara banyak kasta pedesaan ada kebiasaan menikahi adik perempuan dari istri setelah kematian istrinya. Hal ini memudahkan keluarga istri almarhum. Umumnya, orang-orang dari kasta rendah melakukan pernikahan sororate. Di antara kasta yang lebih tinggi, pernikahan seperti itu umumnya tidak disukai.
(4) Melayang:
Ini adalah aturan pernikahan dimana pernikahan dilakukan dengan janda dari saudara laki-laki yang telah meninggal, yaitu Bbabhi. Seorang adik laki-laki boleh menikah dengan janda kakak laki-lakinya. Aturan pernikahan ini diamati di antara orang-orang agraris.
Umumnya, di antara kasta yang lebih rendah di mana mahar dibayar, saat kawin kontrak dengan janda, upaya dilakukan untuk menyimpan uang mahar untuk istri kedua. Kasta yang lebih rendah umumnya kelas terbelakang, arti sans, dll., Mengamati jenis pernikahan ini. Namun, harus dikatakan bahwa kasta yang lebih tinggi, yaitu Brahmana, Rajput, dan Bania memandang rendah dengan pernikahan semacam ini.
(5) Hipergami:
Ini adalah kebiasaan yang mengizinkan seorang pria, tetapi melarang seorang wanita, untuk menikah dengan orang yang berstatus lebih rendah. Praktik pernikahan ini juga lazim di kalangan kasta pedesaan yang lebih rendah.
(6) Hipogami:
Aturan pernikahan ini membawa seorang wanita dari kasta atas untuk menikah dengan pria dari kasta yang lebih rendah. Sistem ini bekerja sangat baik ketika rasio laki-laki lebih rendah dari perempuan. Umumnya, hy pogami dipandang rendah oleh masyarakat pedesaan. Namun, dalam kasus pernikahan cinta, aturan pernikahan ini diamati di masyarakat perkotaan.
