5 Kutipan Penting Oedipus Rex Dijelaskan – Sosial



Oedipus Rex ( Oedipus the King ) adalah drama terkenal karya tragedi besar Yunani kuno Sophocles. Drama tersebut pertama kali dipentaskan sekitar tahun 429 SM dan merupakan bagian dari trilogi drama yang juga menyertakan Antigone dan Oedipus di Colonus .

Singkatnya, lakon itu menceritakan tentang Oedipus, seorang pria yang ditakdirkan sejak lahir sebagai akibat dari ramalan yang menyatakan bahwa dia akan membunuh ayahnya dan menikahi ibunya. Terlepas dari upaya keluarganya untuk menghentikan pemenuhan ramalan, Oedipus masih menjadi korban takdir. Plot drama yang sederhana dapat dengan mudah diringkas hanya dalam lima kutipan kunci.

Oedipus Rex telah mempengaruhi seniman dan pemikir di seluruh dunia selama lebih dari dua milenium. Ini adalah dasar dari teori psikoanalitik Sigmund Freud, yang dengan tepat disebut “kompleks Oedipus;” seperti catatan Freud tentang Oedipus dalam karya seminalnya The Interpretation of Dreams : “Nasibnya menggerakkan kita hanya karena itu mungkin milik kita — karena oracle meletakkan kutukan yang sama pada kita sebelum kelahiran kita seperti pada dia. Ini adalah nasib dari semua kita, mungkin, untuk mengarahkan dorongan seksual pertama kita kepada ibu kita dan kebencian pertama kita dan keinginan membunuh pertama kita terhadap ayah kita. Mimpi kita meyakinkan kita bahwa memang demikian.”

Mengatur Adegan

“Ah! Anak-anakku yang malang, dikenal, ah, dikenal dengan sangat baik,
Pencarian yang membawamu ke sini dan kebutuhanmu.
Kamu memuakkan semua, baiklah aku, namun rasa sakitku,
Betapa hebatnya milikmu, mengatasi semuanya.”

Oedipus menyerukan kata-kata simpatik ini di awal lakon kepada orang-orang Thebes. Kota itu dilanda wabah dan banyak warga Oedipus yang sakit dan sekarat. Kata-kata ini menggambarkan Oedipus sebagai penguasa yang penuh kasih dan empati. Gambar ini, disandingkan dengan masa lalu Oedipus yang kelam dan bengkok, yang terungkap kemudian dalam lakon itu, membuat kejatuhannya semakin mencolok. Penonton Yunani kala itu sudah akrab dengan kisah Oedipus; jadi Sophocles dengan terampil menambahkan baris-baris ini untuk ironi yang dramatis.

Oedipus Mengungkap Paranoia dan Keangkuhannya

“Creon yang dapat dipercaya, teman
akrabku, telah menunggu untuk mengusirku dan meniduri bank gunung
ini, penipu juggling
ini, pendeta pengemis yang licik ini, untuk keuntungan sendiri
Bermata tajam, tetapi dalam seni yang tepat buta batu.
Katakanlah, sirrah , apakah Anda pernah membuktikan diri Anda
seorang nabi Ketika teka-teki Sphinx ada di sini
Mengapa Anda tidak membebaskan orang-orang ini
Namun teka-teki itu tidak harus dipecahkan
Dengan menebak-nebak tetapi membutuhkan seni nabi
Di mana Anda ditemukan kurang; tidak ada burung tidak ada tanda dari surga yang membantumu, tapi aku datang.
Oedipus yang sederhana; aku menghentikan mulutnya.”

Pidato Oedipus ini mengungkapkan banyak hal tentang kepribadiannya. Kontras yang jelas dari kutipan pertama, nada Oedipus di sini menunjukkan bahwa dia paranoid, pemarah, dan sombong. Yang terjadi adalah Teiresias, seorang nabi, menolak memberi tahu Oedipus siapa pembunuh Raja Laius (ayah Oedipus). Oedipus yang bingung bereaksi dengan mengejek Teiresias dengan marah karena “buta batu”, “penipu”, “pendeta pengemis”, dan seterusnya. Dia juga menuduh Creon, orang yang membawa Teiresias, merencanakan adegan yang membingungkan ini dalam upaya untuk melemahkan Oedipus. Dia kemudian terus meremehkan Teiresias dengan mengatakan betapa tidak bergunanya nabi tua itu, karena Oedipus yang mengalahkan Sphinx yang meneror kota.

Teiresias Mengungkapkan Kebenaran

“Dari anak-anak, penghuni rumahnya,
Dia akan dibuktikan sebagai saudara laki-laki dan bapaknya,
Dari dia yang melahirkan anak laki-laki dan suami keduanya,
Rekan rekan, dan pembunuh bapaknya.”

Diprovokasi oleh kata-kata ofensif Oedipus, Teiresias akhirnya mengisyaratkan kebenarannya. Dia mengungkapkan bahwa Oedipus bukan hanya pembunuh Laius, tetapi dia adalah “saudara laki-laki dan [ayah]” bagi anak-anaknya, baik “putra dan suami” bagi istrinya, dan “pembunuh [ayahnya]”. Ini adalah informasi pertama yang didapat Oedipus dalam menemukan bagaimana dia tanpa sadar melakukan inses dan pembunuhan ayah. Sebuah pelajaran yang merendahkan hati—Sophocles menunjukkan bagaimana kemarahan dan keangkuhan Oedipus memprovokasi Teiresias dan menggerakkan kejatuhannya sendiri.

Kejatuhan Tragis Oedipus

“Gelap, gelap! Kengerian kegelapan, seperti kain kafan,
Membungkusku dan membawaku melalui kabut dan awan.
Ah aku, ah aku! Kejang apa yang menghadangku menembak,
Ingatan menyakitkan apa?”

Dalam adegan yang aneh, Oedipus meneriakkan kalimat ini setelah dia membutakan dirinya sendiri. Pada titik ini, Oedipus menyadari bahwa dia memang membunuh ayahnya dan tidur dengan ibunya. Dia tidak dapat mengatasi kebenaran setelah dia buta begitu lama, dan secara simbolis membutakan dirinya secara fisik. Sekarang, yang bisa dilihat Oedipus hanyalah “kegelapan, seperti kain kafan”.

Kesimpulan dari Satu Kisah dan Awal dari Kisah Berikutnya

“Meskipun aku tidak dapat melihatmu, aku harus menangis Memikirkan
hari-hari buruk yang akan datang,
Penghinaan dan kesalahan yang akan dilakukan orang kepadamu.

Ke mana pun kamu pergi ke pesta atau festival,
Tidak ada pesta pora yang akan terbukti untukmu”

Oedipus mengucapkan kata-kata ini kepada putrinya, Antigone dan Ismene, di akhir lakon sebelum diusir dari kota. Pengenalan kedua karakter ini menandakan plot drama terkenal lainnya oleh Sophocles, Antigone . 

Related Posts