The Odyssey , sebuah puisi epik karya Homer, menceritakan kisah pahlawan perang Odysseus dan perjalanan pulang panjangnya ke Ithaca setelah Perang Troya. Odysseus dikenal karena kecerdasan, keahlian, dan kelicikannya, sifat-sifat yang dia gunakan untuk menghindari bahaya dan akhirnya kembali ke Ithaca. Kutipan berikut berisi beberapa contoh paling penting dari kelicikan Odysseus, serta pentingnya karakter kunci lainnya dan pentingnya puisi dan penceritaan di seluruh teks.
Garis Pembukaan
“Bernyanyilah untukku tentang lelaki itu, Muse, lelaki yang
berkelok-kelok didorong berkali-kali, begitu dia menjarah ketinggian suci Troy. Banyak kota manusia yang dia lihat dan pelajari pikiran mereka, banyak rasa sakit yang dia derita, sakit hati laut lepas, berjuang untuk menyelamatkan nyawanya dan membawa pulang rekan-rekannya. Tapi dia tidak bisa menyelamatkan mereka dari bencana, sekeras yang dia perjuangkan — kecerobohan mereka sendiri menghancurkan mereka semua, orang bodoh yang buta, mereka melahap ternak Matahari dan Dewa Matahari terhapus dari pandangan pada hari mereka kembali. Luncurkan ceritanya, Muse, putri Zeus, mulai dari mana Anda akan —bernyanyi untuk waktu kita juga.”(1.1-12)
Baris pembuka ini memberikan sinopsis singkat dari plot puisi itu. Bagian itu dimulai dengan doa dari muse dan permintaan untuk kisah “pria yang berputar-putar”. Sebagai pembaca, kita belajar bahwa kita akan mendengar kisah Odysseus— “orang yang penuh liku-liku”—yang melakukan perjalanan yang panjang dan sulit dan berusaha (tetapi gagal) untuk membawa pulang rekan-rekannya.
Narator yang tidak dikenal kemudian meminta, “Luncurkan ceritanya, Muse, putri Zeus, / mulai dari mana pun Anda mau.” Memang, The Odyssey dimulai bukan di awal perjalanan Odysseus tetapi di tengah aksinya: 20 tahun setelah kepergian awalnya dari Ithaca. Dengan melompat maju dan mundur dalam waktu, Homer memberikan detail penting pada saat-saat genting tanpa mengganggu alur narasi.
Permintaan Odiseus kepada Demodocus
“Odysseus, master dari banyak prestasi, memuji penyanyi itu:
Aku menghormatimu, Demodocus, lebih dari siapa pun yang masih hidup — pasti Muse telah mengajarimu, putri Zeus,atau dewa Apollo sendiri. Betapa benarnya hidup, terlalu benar. . . Anda menyanyikan nasib orang-orang Akhaia, semua yang mereka lakukan dan derita, semua yang mereka lalui sebagai tentara, seolah-olah Anda berada di sana sendiri atau mendengar dari seseorang yang ada. Tapi ayolah, ubah posisi Anda. Menyanyikan kuda kayu. Epeus dibangun dengan bantuan Athena, perangkap licik yang suatu hari dibawa oleh Odysseus yang baik ke ketinggian Troy, dipenuhi orang-orang petarung yang menghancurkan kota. akan memberi tahu dunia sekaligus betapa bebasnya Muse memberi Anda hadiah lagu milik para dewa. ”(8.544-558)
Dalam baris-baris ini, Odysseus meminta Demodocus penyair buta untuk menghiburnya dengan ceritanya sendiri — kisah Perang Troya. Odysseus memuji Demodocus atas keahliannya sebagai pendongeng, yang “pasti telah diajarkan oleh Muse [dia],” dan kemampuannya untuk mengekspresikan emosi dan pengalaman yang kuat dan “nyata dalam kehidupan”. Belakangan dalam adegan ini, Odysseus sendiri menangis saat mendengarkan kisah yang diceritakan Demodocus.
Adegan ini menawarkan wawasan tentang penampilan puisi epik selama era Homer. Puisi dianggap sebagai anugerah ilahi, dianugerahkan kepada pendongeng oleh muse dan mampu membangkitkan emosi yang kuat. Pada saat yang sama, aktivitas puitis juga dianggap sebagai jenis pekerjaan hafalan, karena pendongeng memiliki repertoar cerita yang sangat banyak yang dapat diminta oleh pendengar. Baris-baris ini menyampaikan kekuatan dan pentingnya mendongeng di dunia The Odyssey , yang merupakan salah satu puisi epik paling terkenal dalam sastra dunia.
“Bukan siapa-siapa”
“Jadi, kau tanya nama yang kukenal, Cyclops?
Saya akan memberitahu Anda. Tapi kau harus memberiku hadiah tamu yang kau janjikan. Tak seorang pun—itu namaku. Tidak seorang pun —begitu ibu dan ayahku memanggilku, semua temanku. Tapi dia membentakku dari hatinya yang kejam, ‘Tidak ada? Saya akan makan Tidak ada yang terakhir dari semua temannya —Saya akan makan yang lain dulu! Itu hadiahku untukmu!”(9.408-14)
Dalam adegan ini, Odiseus menggunakan kecerdasannya untuk menghindari kematian dengan memberi tahu Cyclops Polyphemus bahwa namanya “bukan siapa-siapa.” Setelah Polyphemus tertidur, Odysseus dan rekan-rekannya menikam dan membutakannya. Polyphemus berteriak minta tolong, berteriak bahwa “Tidak ada yang membunuhku sekarang dengan penipuan dan bukan dengan kekerasan,” tetapi Cyclops lainnya salah memahami pernyataan tersebut, percaya bahwa Polyphemus tidak dibunuh sama sekali.
Adegan ini mewakili tipu daya khas Odysseus. Tidak seperti pahlawan klasik lainnya yang mengalahkan antagonis mereka melalui kekerasan, Odysseus menggunakan permainan kata dan skema cerdas untuk menghindari bahaya. Adegan itu juga penting karena memprovokasi kemarahan ayah Polyphemus, Poseidon, yang berperan sebagai antagonis utama Odysseus selama sisa perjalanannya.
Athena Mengungkapkan Dirinya
“Laki-laki mana pun—dewa mana pun yang bertemu denganmu—harus menjadi
jagoan yang berbohong curang untuk melewatimu demi keahlian dan kelicikan yang serba bisa! Anda pria yang mengerikan, licik, cerdik, tidak pernah lelah dengan liku-liku dan trik — jadi, bahkan di sini, di tanah asalnya, maukah Anda melepaskan kisah-kisah cerdik yang menghangatkan hati Anda! Ayo, cukup ini sekarang. Kami berdua ahli dalam seni intrik. Di sini, di antara manusia fana, Anda adalah yang terbaik dalam taktik, memintal benang, dan saya terkenal di antara para dewa karena kebijaksanaan, juga tipu muslihat licik. Ah, tetapi Anda tidak pernah mengenali saya, bukan? Pallas Athena, putri Zeus—yang selalu berdiri di samping Anda, melindungi Anda dalam setiap eksploitasi: terima kasih kepada saya semua orang Phaeacia memeluk Anda dengan hangat. Dan sekarang saya di sini sekali lagi, untuk menenun skema dengan Anda dan untuk menyembunyikan harta karun bangsawan Phaeacia yang diperbudak pada Anda saat itu — saya menghendakinya, direncanakan jadi ketika Anda berangkat ke rumah — dan untuk memberi tahu Anda semua cobaan yang harus Anda derita di istana Anda …” (13.329-48)
Athena mengucapkan kalimat ini, mengungkapkan identitasnya, setelah Odysseus akhirnya kembali ke pantai Ithaca. Athena mendefinisikan dirinya sebagai penolong, sekutu, dan pelindung Odiseus; sebagai dewi yang memimpin peperangan cerdas dan kerajinan, dia sangat ingin “menenun skema” untuk menyingkirkan para pelamar yang mengancam domain Odysseus atas Ithaca. Selama reuni, Athena penuh kekaguman, mengkategorikan dirinya dan Odysseus yang licik sebagai “tangan tua dalam seni intrik”.
Nama Odiseus
“Beri anak laki-laki itu nama yang kuberitahu sekarang. Sama seperti saya
datang dari jauh, menciptakan rasa sakit bagi banyak orang — pria dan wanita di seluruh bumi hijau yang baik — jadi biarlah namanya Odysseus … Anak Sakit, nama yang akan dia dapatkan sepenuhnya. ”(19.460-464 )
Baris-baris ini, diucapkan oleh Autolycus, kakek Odysseus, menawarkan wawasan tentang asal-usul nama Odysseus. Kami mengetahui bahwa Autolycus menamai Odysseus ketika sang pahlawan masih bayi. Bagian ini mencakup contoh lain dari permainan kata: nama “Odysseus” dikaitkan dengan kata kerja Yunani odussomai —merasa marah, marah atau benci. Sesuai dengan namanya sendiri, Odysseus menyebabkan dan mengalami rasa sakit sepanjang perjalanannya.
Penelope Mengeluarkan Tesnya
“Pria aneh,
kata Penelope dengan hati-hati. “Aku tidak begitu bangga, begitu mencemooh, juga tidak kewalahan oleh perubahan cepatmu… Kamu melihat — seberapa baik aku tahu — penampilannya, berlayar dari Ithaca bertahun-tahun yang lalu di atas kapal kapal berdayung panjang. Ayo, Eurycleia, pindahkan tempat tidur yang kokoh dari kamar pengantin kita—ruangan yang dibangun sang majikan dengan tangannya sendiri, Keluarkan sekarang, tempat tidur yang kokoh, dan sebarkan dalam-dalam dengan bulu domba, selimut, dan berkilau melempar untuk membuatnya tetap hangat.”(23.192-202)
Pada bagian puisi ini, Penelope telah menipu para pelamar dengan menenun dan melepaskan kain kafan pemakaman Laertes, serta membuat mereka bersaing dalam permainan busur dan anak panah yang hanya bisa dimenangkan oleh Odysseus. Sekarang, di baris ini, Penelope menguji suaminya sendiri.
Odysseus telah kembali ke Ithaca, tetapi Penelope belum percaya bahwa itu benar-benar dia. Sebagai ujian, dia dengan licik meminta pengurus rumah tangga Eurycleia untuk memindahkan ranjang pernikahan mereka dari kamarnya. Ini adalah tugas yang mustahil, karena tempat tidur dibuat dari pohon zaitun dan tidak dapat dipindahkan, dan reaksi langsung Odiseus menegaskan kepada Penelope bahwa dia memang suaminya. Pengadilan terakhir ini membuktikan tidak hanya bahwa Odysseus akhirnya kembali, tetapi juga bahwa kelicikan Penelope sama dengan kelicikan suaminya.