“Jedem das Seine”— “Untuk Setiap Miliknya” atau lebih baik “Untuk Setiap Hak Mereka”, adalah pepatah Jerman kuno yang mengacu pada cita-cita keadilan kuno dan merupakan “Suum Cuique” versi Jerman. Diktum hukum Romawi ini sendiri berasal dari “Republik” Platon. Plato pada dasarnya menyatakan keadilan dilayani selama semua orang memikirkan urusan mereka sendiri. Dalam hukum Romawi arti “Suum Cuique” diubah menjadi dua arti dasar: “Keadilan memberikan kepada semua orang apa yang pantas mereka terima.” atau “Untuk memberikan masing-masing miliknya.” Pada dasarnya, ini adalah dua sisi dari medali yang sama. Namun terlepas dari atribut pepatah yang valid secara universal, di Jerman, ia memiliki nada pahit dan jarang digunakan. Mari kita cari tahu, mengapa demikian.
Relevansi Pepatah
Diktum tersebut menjadi bagian integral dari sistem hukum di seluruh Eropa, tetapi khususnya studi hukum Jerman menggali lebih dalam untuk mengeksplorasi “Jedem das Seine”. Sejak pertengahan abad ke- 19, ahli teori Jerman mengambil peran utama dalam analisis hukum Romawi. Tetapi bahkan jauh sebelum itu, “Suum Cuique” telah mengakar kuat dalam sejarah Jerman. Martin Luther menggunakan ungkapan tersebut dan Raja Prusia yang pertama kali kemudian membuat pepatah tersebut dicetak pada koin Kerajaannya dan mengintegrasikannya ke dalam lambang ordo ksatria paling bergengsi miliknya. Pada 1715, komposer hebat Jerman Johann Sebastian Bach menciptakan karya musik berjudul “Nur Jedem das Seine”. Abad ke- 19 menghadirkan beberapa karya seni lagi yang menyandang peribahasa dalam judulnya. Diantaranya, adalah drama teater berjudul “Jedem das Seine.” Seperti yang Anda lihat, pada awalnya pepatah memiliki sejarah yang cukup terhormat, jika hal seperti itu memungkinkan. Kemudian, tentu saja, datanglah patah tulang besar.
Jedem das Seine dan Buchenwald
Sama seperti frasa “Arbeit Macht Frei (Pekerjaan Akan Membebaskan Anda)” ditempatkan di atas pintu masuk beberapa kamp konsentrasi atau pemusnahan – contoh yang paling akrab mungkin adalah Auschwitz – “Jedem das Seine” ada di gerbang kamp konsentrasi Buchenwald dekat Weimar.
Cara “Jedem das Seine” ditempatkan di gerbang sangat mengerikan. Tulisannya dipasang dari belakang ke depan, sehingga Anda hanya bisa membacanya saat berada di dalam kamp, menengok ke belakang ke dunia luar. Dengan demikian, para tahanan, ketika berbalik di gerbang penutupan akan membaca “Untuk Setiap Hak Mereka” — membuatnya semakin ganas. Tidak seperti “Arbeit Macht Frei” di Auschwitz, “Jedem das Seine” di Buchenwald dirancang khusus, untuk memaksa para tahanan di dalam kompleks untuk melihatnya setiap hari. Kamp Buchenwald sebagian besar adalah kamp kerja, tetapi selama perang, orang-orang dari semua negara yang diserang dikirim ke sana.
“Jedem das Seine” adalah contoh lain dari bahasa Jerman yang telah diselewengkan oleh Reich Ketiga. Saat ini, peribahasa itu jarang, dan jika ya, biasanya menimbulkan kontroversi. Beberapa kampanye iklan menggunakan pepatah atau variasinya dalam beberapa tahun terakhir, selalu diikuti dengan protes. Bahkan organisasi pemuda CDU (Persatuan Demokrasi Kristen Jerman) jatuh ke dalam perangkap itu dan ditegur.
Kisah “Jedem das Seine” memunculkan pertanyaan penting tentang bagaimana menangani bahasa, budaya, dan kehidupan Jerman secara umum mengingat fraktur besar yang merupakan Reich Ketiga. Dan meskipun, pertanyaan itu mungkin tidak akan pernah terjawab sepenuhnya, pertanyaan itu perlu dilontarkan lagi dan lagi. Sejarah tidak akan pernah berhenti mengajari kita.