Liga Schmalkaldic, aliansi pangeran dan kota Lutheran yang berjanji untuk melindungi satu sama lain dari serangan bermotivasi agama apa pun berlangsung selama enam belas tahun. Reformasi semakin memecah belah Eropa yang sudah terfragmentasi oleh perbedaan budaya, ekonomi dan politik. Di Kekaisaran Romawi Suci, yang mencakup sebagian besar Eropa tengah, para pangeran Lutheran yang baru berselisih dengan Kaisar mereka: dia adalah kepala sekuler Gereja Katolik dan mereka adalah bagian dari bid’ah. Mereka bersatu untuk bertahan hidup.
Kekaisaran Terbagi
Pada pertengahan 1500-an, Kekaisaran Romawi Suci adalah pengelompokan sedikit demi sedikit dari lebih dari 300 wilayah, yang bervariasi dari pangkat seorang duke besar hingga satu kota; meskipun sebagian besar independen, mereka semua berutang kesetiaan kepada Kaisar. Setelah Luther menyulut perdebatan agama besar-besaran pada tahun 1517, melalui penerbitan 95 Tesisnya, banyak wilayah Jerman mengadopsi gagasannya dan beralih dari Gereja Katolik yang ada. Namun, Kekaisaran pada hakekatnya adalah institusi Katolik, dan Kaisar adalah kepala sekuler Gereja Katolik yang sekarang menganggap gagasan Luther sebagai bid’ah. Pada tahun 1521 Kaisar Charles V berjanji untuk menyingkirkan Lutheran (cabang agama baru ini belum disebut Protestantisme) dari kerajaannya, jika perlu dengan kekerasan.
Tidak ada konflik bersenjata langsung. Wilayah Lutheran masih setia kepada Kaisar, meskipun secara implisit menentang perannya dalam Gereja Katolik; dia, bagaimanapun, adalah kepala kerajaan mereka. Demikian juga, meskipun Kaisar menentang kaum Lutheran, dia lumpuh tanpa mereka: Kekaisaran memiliki sumber daya yang kuat, tetapi ini terbagi di antara ratusan negara bagian. Sepanjang tahun 1520-an Charles membutuhkan dukungan mereka – secara militer, politik, dan ekonomi – dan dengan demikian dia dicegah untuk bertindak melawan mereka. Akibatnya, ide-ide Lutheran terus menyebar di antara wilayah Jerman.
Pada tahun 1530, situasinya berubah. Charles telah memperbarui perdamaiannya dengan Prancis pada tahun 1529, untuk sementara mengusir pasukan Ottoman, dan menyelesaikan masalah di Spanyol; dia ingin menggunakan jeda ini untuk menyatukan kembali kerajaannya, sehingga siap menghadapi ancaman Ottoman yang baru. Selain itu, dia baru saja kembali dari Roma setelah dinobatkan sebagai Kaisar oleh Paus, dan dia ingin mengakhiri ajaran sesat. Dengan mayoritas Katolik di Diet (atau Reichstag) menuntut dewan gereja umum, dan Paus lebih memilih senjata, Charles siap untuk berkompromi. Dia meminta kaum Lutheran untuk mempresentasikan keyakinan mereka di Diet, yang akan diadakan di Augsburg.
Kaisar Menolak
Philip Melanchthon menyiapkan pernyataan yang mendefinisikan ide-ide dasar Lutheran, yang kini telah diperhalus melalui perdebatan dan diskusi selama hampir dua dekade. Ini adalah Pengakuan Augsburg, dan disampaikan pada bulan Juni 1530. Namun, bagi banyak umat Katolik, tidak ada kompromi dengan ajaran sesat baru ini, dan mereka mengajukan penolakan terhadap Pengakuan Lutheran berjudul The Confutation of Augsburg. Meskipun sangat diplomatis – Melanchthon telah menghindari masalah yang paling diperdebatkan dan berfokus pada bidang kemungkinan kompromi – Pengakuan itu ditolak oleh Charles. Dia malah menerima Confutation, menyetujui pembaharuan Edict of Worms (yang melarang ide-ide Luther), dan memberikan waktu terbatas bagi ‘bidat’ untuk bertobat. Anggota Lutheran dari Diet pergi, dalam suasana hati yang digambarkan oleh para sejarawan sebagai rasa jijik dan keterasingan.
Bentuk Liga
Sebagai reaksi langsung terhadap peristiwa Augsburg, dua pangeran Lutheran terkemuka, Landgrave Philip dari Hesse dan Pemilih John dari Saxony, mengatur pertemuan di Schmalkalden, pada bulan Desember 1530. Di sini, pada tahun 1531, delapan pangeran dan sebelas kota sepakat untuk membentuk sebuah liga defensif: jika salah satu anggota diserang karena agamanya, yang lain akan bersatu dan mendukung mereka. Pengakuan Augsburg harus dianggap sebagai pernyataan iman mereka, dan sebuah piagam dibuat. Selain itu, komitmen untuk menyediakan pasukan telah ditetapkan, dengan beban militer yang besar dari 10.000 infanteri dan 2.000 kavaleri dibagi di antara para anggota.
Penciptaan liga adalah umum di Kekaisaran Romawi Suci modern awal, terutama selama Reformasi. Liga Torgau telah dibentuk oleh kaum Lutheran pada tahun 1526, untuk menentang Edict of Worms, dan pada tahun 1520-an juga terdapat Liga Speyer, Dessau, dan Regensburg; dua yang terakhir beragama Katolik. Namun, Liga Schmalkaldic termasuk komponen militer yang besar, dan untuk pertama kalinya, sekelompok pangeran dan kota yang kuat tampak menentang Kaisar secara terbuka, dan siap untuk melawannya.
Beberapa sejarawan mengklaim bahwa peristiwa tahun 1530-31 membuat konflik bersenjata antara Liga dan Kaisar tak terhindarkan, tetapi mungkin tidak demikian. Para pangeran Lutheran masih menghormati Kaisar mereka dan banyak yang enggan menyerang; memang, kota Nuremberg, yang tetap berada di luar Liga, sama sekali tidak menantangnya. Demikian pula, banyak wilayah Katolik enggan mendorong situasi di mana Kaisar dapat membatasi hak mereka atau berbaris melawan mereka, dan serangan yang berhasil terhadap kaum Lutheran dapat menjadi preseden yang tidak diinginkan. Akhirnya, Charles masih ingin merundingkan kompromi.
Perang Dihindari dengan Lebih Banyak Perang
Namun, ini adalah poin yang bisa diperdebatkan, karena pasukan Ottoman yang besar mengubah situasi. Charles telah kehilangan sebagian besar Hongaria karena mereka, dan serangan baru di timur mendorong Kaisar untuk mengumumkan gencatan senjata agama dengan Lutheran: ‘Perdamaian Nuremberg.’ Ini membatalkan kasus hukum tertentu dan mencegah tindakan apa pun yang diambil terhadap Protestan sampai dewan gereja umum bertemu, tetapi tidak ada tanggal yang diberikan; kaum Lutheran dapat melanjutkan, begitu pula dukungan militer mereka. Ini mengatur nada selama lima belas tahun berikutnya, karena tekanan Ottoman – dan kemudian Prancis – memaksa Charles untuk menyerukan serangkaian gencatan senjata, diselingi dengan deklarasi bid’ah. Situasi menjadi salah satu teori intoleran, tapi praktek toleran. Tanpa oposisi Katolik yang bersatu atau terarah, Liga Schmalkaldic dapat tumbuh dalam kekuasaan.
Kesuksesan
Salah satu kemenangan awal Schmalkaldic adalah pemulihan Adipati Ulrich. Seorang teman Philip dari Hesse, Ulrich telah diusir dari Kadipaten Württemberg pada tahun 1919: penaklukannya atas kota yang sebelumnya merdeka menyebabkan Liga Swabia yang kuat menyerang dan mengeluarkannya. Kadipaten sejak itu telah dijual kepada Charles, dan Liga menggunakan kombinasi dukungan Bavaria dan kebutuhan Kekaisaran untuk memaksa Kaisar setuju. Ini dipandang sebagai kemenangan besar di antara wilayah Lutheran, dan jumlah Liga bertambah. Hesse dan sekutunya juga mencari dukungan asing, menjalin hubungan dengan Prancis, Inggris, dan Denmark, yang semuanya menjanjikan berbagai bentuk bantuan. Yang terpenting, Liga melakukan ini sambil mempertahankan, setidaknya ilusi, kesetiaan mereka kepada kaisar.
Liga bertindak untuk mendukung kota-kota dan individu yang ingin pindah ke kepercayaan Lutheran dan mengganggu setiap upaya untuk mengekang mereka. Mereka kadang-kadang proaktif: pada tahun 1542 pasukan Liga menyerang Kadipaten Brunswick-Wolfenbüttel, jantung Katolik yang tersisa di utara, dan mengusir Adipatinya, Henry. Meskipun tindakan ini mematahkan gencatan senjata antara Liga dan Kaisar, Charles terlalu terlibat dalam konflik baru dengan Prancis, dan saudaranya yang bermasalah di Hongaria, untuk bereaksi. Pada tahun 1545, seluruh Kekaisaran utara adalah Lutheran, dan jumlahnya terus bertambah di selatan. Sementara Liga Schmalkaldic tidak pernah memasukkan semua wilayah Lutheran – banyak kota dan pangeran tetap terpisah – itu membentuk inti di antara mereka.
Fragmen Liga Schmalkaldic
Penurunan Liga dimulai pada awal 1540-an. Philip dari Hesse diturunkan menjadi seorang fanatik, kejahatan yang dapat dihukum mati di bawah Kode hukum Kekaisaran tahun 1532. Khawatir akan nyawanya, Philip mencari pengampunan Kekaisaran, dan ketika Charles setuju, kekuatan politik Philip hancur; Liga kehilangan seorang pemimpin penting. Selain itu, tekanan eksternal kembali mendorong Charles untuk mencari penyelesaian. Ancaman Ottoman terus berlanjut, dan hampir seluruh Hongaria hilang; Charles membutuhkan kekuatan yang hanya akan dihasilkan oleh Kekaisaran yang bersatu. Mungkin yang lebih penting, banyaknya pertobatan Lutheran menuntut tindakan Kekaisaran – tiga dari tujuh pemilih sekarang adalah Protestan dan satu lagi, Uskup Agung Cologne, tampaknya ragu-ragu. Kemungkinan sebuah kerajaan Lutheran, dan bahkan mungkin seorang Kaisar Protestan (walaupun tidak bermahkota), semakin berkembang.
Pendekatan Charles terhadap Liga juga telah berubah. Kegagalan upaya negosiasinya yang sering, meskipun ‘kesalahan’ kedua belah pihak, telah mengklarifikasi situasi – hanya perang atau toleransi yang akan berhasil, dan yang terakhir jauh dari ideal. Kaisar mulai mencari sekutu di antara para pangeran Lutheran, mengeksploitasi perbedaan sekuler mereka, dan dua kudeta terbesarnya adalah Maurice, Adipati Sachsen, dan Albert, Adipati Bayern. Maurice membenci sepupunya John, yang merupakan Pemilih Saxony dan anggota terkemuka Liga Schmalkaldic; Charles menjanjikan semua tanah dan gelar John sebagai hadiah. Albert dibujuk oleh tawaran pernikahan: putra sulungnya untuk keponakan Kaisar. Charles juga bekerja untuk mengakhiri dukungan asing Liga, dan pada tahun 1544 dia menandatangani Perdamaian Crèpy dengan Francis I, dimana Raja Prancis setuju untuk tidak bersekutu dengan Protestan dari dalam Kekaisaran. Ini termasuk Liga Schmalkaldic.
Akhir Liga
Pada tahun 1546, Charles memanfaatkan gencatan senjata dengan Ottoman dan mengumpulkan pasukan, menarik pasukan dari seluruh Kekaisaran. Paus juga mengirimkan dukungan berupa pasukan yang dipimpin oleh cucunya. Sementara Liga dengan cepat dikumpulkan, ada sedikit upaya untuk mengalahkan unit yang lebih kecil sebelum mereka bergabung di bawah Charles. Memang, para sejarawan sering menganggap aktivitas bimbang ini sebagai bukti bahwa Liga memiliki kepemimpinan yang lemah dan tidak efektif. Pastinya, banyak anggota yang tidak percaya satu sama lain, dan beberapa kota memperdebatkan komitmen pasukan mereka. Satu-satunya persatuan Liga yang sebenarnya adalah kepercayaan Lutheran, tetapi mereka bahkan berbeda dalam hal ini; selain itu, kota cenderung menyukai pertahanan sederhana, beberapa pangeran ingin menyerang.
Perang Schmalkaldic terjadi antara 1546-47. Liga mungkin memiliki lebih banyak pasukan, tetapi mereka tidak terorganisir, dan Maurice secara efektif membagi pasukan mereka ketika invasi ke Saxony membuat John pergi. Akhirnya, Liga itu dikalahkan dengan mudah oleh Charles di Pertempuran Mühlberg, di mana dia menghancurkan tentara Schmalkaldic dan menangkap banyak pemimpinnya. John dan Philip dari Hesse dipenjarakan, Kaisar melucuti 28 kota dari konstitusi independen mereka, dan Liga selesai.
Orang-orang Protestan Berkumpul
Tentu saja, kemenangan di medan pertempuran tidak langsung diterjemahkan menjadi kesuksesan di tempat lain, dan Charles dengan cepat kehilangan kendali. Banyak dari wilayah yang ditaklukkan menolak untuk diubah kembali, tentara kepausan mundur ke Roma, dan aliansi Lutheran Kaisar dengan cepat runtuh. Liga Schmalkaldic mungkin kuat, tetapi itu tidak pernah menjadi satu-satunya badan Protestan di Kekaisaran, dan upaya baru Charles untuk kompromi agama, Interim Augsburg, sangat tidak menyenangkan kedua belah pihak. Masalah di awal tahun 1530-an muncul kembali, dengan beberapa umat Katolik tidak suka menghancurkan Lutheran jika Kaisar memperoleh terlalu banyak kekuasaan. Selama tahun 1551-52, Liga Protestan baru dibentuk, termasuk Maurice dari Saxony; ini menggantikan pendahulunya Schmalkaldic sebagai pelindung wilayah Lutheran dan berkontribusi pada penerimaan Imperial terhadap Lutheranisme pada tahun 1555.
Garis Waktu untuk Liga Schmalkaldic
1517 – Luther memulai perdebatan tentang 95 Tesisnya.
1521 – Edict of Worms melarang Luther dan ide-idenya dari Kekaisaran.
1530 – Juni – Sidang Augsburg diadakan, dan Kaisar menolak ‘Pengakuan’ Lutheran.
1530 – Desember – Philip dari Hesse dan John dari Saxony mengadakan pertemuan Lutheran di Schmalkalden.
1531 – Liga Schmalkaldic dibentuk oleh sekelompok kecil pangeran dan kota Lutheran, untuk mempertahankan diri dari serangan terhadap agama mereka.
1532 – Tekanan eksternal memaksa Kaisar untuk mendekritkan ‘Perdamaian Nuremberg’. Lutheran untuk sementara ditoleransi.
1534 – Pemulihan Adipati Ulrich ke Kadipatennya oleh Liga.
1541 – Philip dari Hesse diberikan pengampunan Kekaisaran atas bigami-nya, menetralisirnya sebagai kekuatan politik. Colloquy of Regensburg dipanggil oleh Charles, tetapi negosiasi antara teolog Lutheran dan Katolik gagal mencapai kompromi.
1542 – Liga menyerang Kadipaten Brunswick-Wolfenbüttel, mengusir Adipati Katolik.
1544 – Peace of Crèpy ditandatangani antara Kekaisaran dan Prancis; Liga kehilangan dukungan Prancis mereka.
1546 – Perang Schmalkaldic dimulai.
1547 – Liga dikalahkan di Pertempuran Mühlberg, dan para pemimpinnya ditangkap.
1548 – Charles mendekritkan Interim Augsburg sebagai kompromi; itu gagal.
1551/2 – Liga Protestan dibentuk untuk mempertahankan wilayah Lutheran.
