Dunia adalah tempat yang sangat beragam di mana setiap budaya menetapkan apa yang benar dan apa yang salah untuk dilakukan.
Yang benar ditentukan baik oleh norma hukum, yang bila dilanggar menyiratkan kejahatan, maupun norma moral, yang dapat menyebabkan penolakan sosial terhadap mereka yang tidak menaatinya.
- Artikel yang direkomendasikan: “6 perbedaan antara etika dan moral”
Apa itu moralitas?
Moralitas adalah sebuah konsep yang mengacu pada seperangkat perilaku yang dianggap baik secara sosial, yang bergantung pada budaya masing-masing negara dan agamanya. Sebaliknya, etika adalah seperangkat nilai individu yang memandu perilaku seseorang.
Apa yang bermoral di satu negara mungkin tidak disukai di negara lain, oleh karena itu kita harus menyadari keragaman budaya yang ada di planet kita dan berhati-hati untuk tidak berperilaku ofensif di luar negeri.
Contoh moral
Moralitas setiap budaya menawarkan serangkaian aturan yang menentukan apa yang pantas. Moralitas tidak selalu berarti bahwa itu pantas.
Berikut adalah beberapa maksim moral dan contoh perilaku yang dapat diterima secara moral di sebagian besar budaya.
1. Katakan yang sebenarnya
Di sebagian besar budaya, itu dianggap sebagai pepatah mendasar. Berkata jujur mengandung arti tulus dan tidak berbohong, meskipun kebohongan dapat bermanfaat bagi kita.
Namun, maksim ini menerima beberapa jenis kebohongan, seperti kasus melihat penganiayaan antara korban dan penyerangnya, mengetahui di mana orang yang dianiaya bersembunyi dan berbohong kepada penyerang untuk menghindari menemukannya.
Ada juga situasi khusus lainnya, yang ditanamkan sejak usia muda, yang menyiratkan kewajiban untuk tidak mengatakan yang sebenarnya, seperti halnya mengatakan apa yang sebenarnya dipikirkan seseorang sehubungan dengan fisiknya atau aspek lainnya.
2. Kedermawanan dan altruisme
Berbagi milik sendiri dianggap kooperatif secara moral dan sosial, terutama jika itu untuk menjamin kebaikan orang lain dan kemakmuran masyarakat.
3. Tidak bertentangan dengan apa yang diperintahkan masyarakat
Setiap budaya memiliki serangkaian aturan yang membuatnya bekerja dengan cara tertentu dan menurut ideologi yang dikembangkan selama ratusan tahun sejarah.
Tidak mengikuti norma, baik dalam perilaku, pemikiran, pakaian atau aspek lainnya, dapat dilihat sebagai serangan terhadap budaya dan tradisi suatu negara sendiri.
Misalnya, dalam masyarakat Islam yang lebih fundamentalis, di mana perempuan diwajibkan mengenakan cadar, kegagalan untuk memakainya akan dianggap sebagai tindakan tidak bermoral, selain dapat dihukum oleh hukum.
4. Menghargai hidup
Pepatah moral ini khas budaya dengan pengaruh Kristen. Baik integritas fisik diri sendiri maupun orang lain harus dihormati, mengingat pembunuhan dan bunuh diri merupakan eksponen maksimum pelanggaran premis ini.
Namun, pepatah ini menimbulkan kontroversi tertentu tergantung pada situasinya, seperti kasus aborsi di mana, jika tidak dilakukan, kehidupan ibu dalam bahaya, atau dalam euthanasia, karena dapat dilihat sebagai tidak etis untuk membiarkan seorang ibu hamil. orang terus menderita.
5. Perlakukan orang lain sesuai dengan bagaimana Anda ingin diperlakukan
Pada dasarnya itu dapat direduksi menjadi tidak melakukan kepada orang lain apa yang Anda tidak ingin mereka lakukan pada diri Anda sendiri. Kita sering menyebut pepatah ini sebagai “aturan emas”.
Di Mesopotamia Kuno, premis ini sangat jelas, baik secara moral maupun hukum, dan pada dasarnya banyak undang-undang yang ada dalam Kode Hammurabi didasarkan pada gagasan mata ganti mata, mengeksekusi hukuman dengan cara yang sama seperti sebelumnya. dilakukan tindakan vandalisme.
6. Jangan curang
Cara cepat dan mudah mungkin tidak diterima secara moral. Dalam masyarakat Barat nilai usaha dan ketekunan ditanamkan, dimana menyontek dianggap sebagai perilaku yang tidak pantas.
Saat bermain olahraga atau mengikuti ujian, Anda harus memberikan yang terbaik dan berperilaku dengan cara yang terhormat. Pengorbanan dan ketekunan adalah nilai moral yang sangat dihargai.
7. Kesetiaan
Bersikaplah tegas dengan cita-cita Anda sendiri dan jangan abaikan kelompok sosial tempat Anda berada, seperti keluarga atau sekelompok teman. Meninggalkan cita-cita atau tidak memenuhinya dapat diartikan sebagai kemunafikan dan memunggungi orang-orang yang dekat dengan Anda dianggap pengkhianatan.
Namun, dapat dianggap benar untuk meninggalkan kelompok ketika berperilaku tidak bermoral atau melakukan perilaku yang tidak pantas.
8. Bersukacita atas jasa orang lain dan jangan iri
Perilaku kooperatif secara sosial adalah merasa senang dengan apa yang telah dicapai orang lain, terlepas dari apakah Anda telah berkontribusi pada pencapaiannya.
9. Hiduplah sesuai dengan kehendak Tuhan
Misalnya, dalam masyarakat Kristen premis ini berasal dari Sepuluh Perintah hukum Tuhan, yang menunjukkan cara di mana orang percaya harus hidup agar tidak menyinggung Tuhan dan berterima kasih atas keberadaan mereka sendiri.
Moral Jepang: beberapa contoh
Budaya Jepang adalah masyarakat agama dan moral yang sangat kompleks. Tidak seperti di Barat, di Jepang tindakan tidak dianggap baik atau buruk, tetapi dilakukan sendiri, tetapi harus dilakukan dengan menghormati serangkaian tugas dan kewajiban.
Sangat mengherankan bagaimana beberapa perilaku yang dalam budaya kita kita anggap tidak pantas, seperti perselingkuhan atau penyalahgunaan zat, di Jepang tidak dilihat sebagai sesuatu yang negatif dan bahkan dipertahankan dan dianggap sebagai sesuatu yang wajar.
Kode etik Jepang didasarkan pada tiga konsep, yang seperti roda gigi yang bekerja sama untuk menentukan perilaku yang baik di negeri matahari terbit.
1. Giri
Orang Jepang menganggap bahwa saat lahir mereka menanggung serangkaian hutang kepada orang tua mereka, seperti fakta menerima nama dan dilahirkan ke dunia. Gagasan ini agak mirip dengan yang dipegang di Barat tentang sin Asal, namun tanpa konotasi negatif.
2. Aktif
Itu muncul dari interaksi dengan orang lain, ketika bantuan atau perilaku altruistik lainnya dilakukan atau diterima. Gagasan berutang memperoleh titik yang berbatasan dengan berlebihan di Jepang, datang untuk dianggap sebagai sesuatu yang tidak akan pernah sepenuhnya puas dan hubungan sangat dipengaruhi olehnya.
Gagasan inilah yang melatarbelakangi fakta bahwa orang Jepang saling berterima kasih beberapa kali.
3. Chu
Ini adalah tugas yang bersifat patriotik, yang mengacu pada rasa hormat yang harus dirasakan untuk Jepang, hukumnya, dan kaisar.
Hari ini ketiga gagasan ini hadir dengan kuat, tetapi di Jepang feodal mereka memainkan peran yang jauh lebih mencolok. Misalnya, jika seorang samurai dihina di depan umum, girinya kotor dan dia berkewajiban untuk membersihkannya, melakukan balas dendam kepada orang yang telah memberinya pelanggaran, biasanya dalam duel.
Namun, jika situasi ini terjadi di istana kekaisaran, chu harus diperhitungkan, karena menyerang orang lain di sana berarti menyinggung kaisar. Itulah sebabnya solusi untuk situasi ini adalah kematian orang yang tersinggung, melakukan harakiri atau bunuh diri yang terhormat.
Referensi bibliografi:
- Aznar, Hugo (1999). Etika dan jurnalistik. Kode, undang-undang dan dokumen pengaturan diri lainnya. berbayar.
- Kamp, V. (1990). Kebajikan publik, Madrid, Spanyol, Espasa Calpe.
- Maliandi, Ricardo (2004). Etika: konsep dan masalah.
- Rachels, James (2007). Pengantar filsafat moral.
- Zavadivker, Nicolás (2004). Sebuah etika tanpa dasar.