Kaisar Justinian I adalah pemimpin yang tangguh di Byzantium abad ke-6. Di antara banyak prestasinya adalah kode hukum yang mempengaruhi hukum abad pertengahan selama beberapa generasi. Berikut adalah beberapa kutipan dari The Code of Justinian, dan beberapa yang dikaitkan dengannya.
Kode Justinian
“Hal-hal yang bagi banyak mantan Kaisar tampaknya memerlukan koreksi, tetapi tidak satupun dari mereka memberanikan diri untuk menerapkannya, Kami telah memutuskan untuk menyelesaikannya saat ini dengan bantuan Tuhan Yang Mahakuasa; dan untuk mengurangi litigasi dengan revisi orang banyak. konstitusi yang terkandung dalam Tiga Kode; yaitu, Gregorian, Hermogenian, dan Theodosian, serta dalam Kode lainnya diumumkan setelah mereka oleh Theodosius dari Memori Ilahi, dan oleh Kaisar lainnya, yang menggantikannya, selain mereka yang Kami Sendiri telah umumkan, dan untuk menggabungkannya dalam satu Kitab Undang-undang, di bawah nama kami yang baik, di mana kompilasi harus mencakup tidak hanya konstitusi dari tiga Kitab Undang-undang yang disebutkan di atas, tetapi juga yang baru seperti yang kemudian telah diumumkan. ” — Kata Pengantar Pertama
Pemeliharaan keutuhan pemerintahan bergantung pada dua hal, yaitu kekuatan senjata dan kepatuhan terhadap hukum: dan, karena alasan ini, ras bangsa Romawi yang beruntung memperoleh kekuasaan dan keunggulan atas semua bangsa lain di masa lalu. , dan akan melakukannya selamanya, jika Tuhan berkenan; karena masing-masing dari mereka selalu membutuhkan bantuan dari yang lain, karena, karena urusan militer dijamin aman oleh hukum, demikian juga hukum dipertahankan dengan kekuatan senjata.” — Kata Pengantar Kedua
“Untuk alasan yang benar dan saleh, Kami mengarahkan agar tidak seorang pun diizinkan untuk mengeluarkan dari gereja-gereja suci orang-orang yang berlindung di sana, dengan pengertian bahwa jika ada yang mencoba melanggar undang-undang ini, ia dianggap bersalah atas kejahatan makar. ” — JUDUL XII
“Jika (seperti yang Anda duga), Anda, seorang anak di bawah umur dua puluh tahun, telah membebaskan budak Anda, meskipun Anda mungkin telah dibujuk secara curang untuk melakukannya, tetap saja, penerapan tongkat yang dengannya kebebasan diberikan secara sah tidak dapat dibatalkan. dengan dalih cacat usia; budak yang dibebaskan, bagaimanapun, harus mengganti kerugian Anda, dan ini harus disediakan oleh hakim yang memiliki yurisdiksi kasus sejauh yang diizinkan oleh hukum. — JUDUL XXXI
“Adalah dalam kekuasaan suamimu, dalam keadaan marah, untuk mengubah ketentuan yang telah dia buat dalam surat wasiatnya sehubungan dengan budaknya, yaitu, salah satu dari mereka harus tetap dalam perbudakan abadi, dan yang lain harus dijual. untuk dibawa pergi.Oleh karena itu, jika kemudian, grasinya harus mengurangi kemarahannya (yang, meskipun tidak dapat dibuktikan dengan bukti dokumenter, tetap saja, tidak ada yang menghalanginya untuk ditetapkan oleh kesaksian lain, terutama ketika perbuatan baik selanjutnya dari budak tersebut sedemikian rupa sehingga murka tuannya telah diredakan), arbiter dalam tindakan partisi harus memenuhi keinginan terakhir dari almarhum.” — JUDUL XXXVI
“Adalah kebiasaan untuk datang ke bantuan orang-orang yang telah mencapai mayoritas mereka, di mana pembagian properti telah dilakukan melalui penipuan atau penipuan, atau tidak adil, dan bukan sebagai hasil keputusan pengadilan, karena dalam kontrak bona fide apapun yang ditetapkan telah dilakukan secara tidak adil harus diperbaiki.” — JUDUL XXXVIII
“Keadilan adalah keinginan yang konstan dan terus-menerus untuk memberikan kepada setiap orang haknya.” — Institusi, Buku I
Kutipan yang telah dikaitkan dengan Justinian
“Berhemat adalah ibu dari semua kebajikan.”
“Puji Tuhan yang menganggapku layak untuk menyelesaikan pekerjaan ini. Solomon, aku telah mengalahkanmu.”
“Tetap tenang dan kamu akan memerintah semua orang.”
“Lebih baik membiarkan kejahatan orang yang bersalah tidak dihukum daripada menghukum orang yang tidak bersalah.”
“Keamanan negara adalah hukum tertinggi.”
“Hal-hal yang umum bagi semua (dan tidak dapat dimiliki) adalah: udara, air mengalir, laut, dan pantai.”