Kutipan Jane Addams – Sosial



Jane Addams paling dikenal sebagai pendiri dan, untuk sejarah awalnya, pemimpin Hull-House di Chicago, salah satu rumah pemukiman paling sukses. Dia juga bekerja untuk hak dan perdamaian perempuan, dan menulis beberapa buku tentang etika sosial. Dia dianugerahi Hadiah Nobel Perdamaian.

Kutipan Jane Addams Terpilih

  1. Tidak ada yang lebih buruk daripada rasa takut bahwa seseorang telah menyerah terlalu cepat, dan meninggalkan satu usaha yang tidak sia-sia yang mungkin dapat menyelamatkan dunia.
  2. Kebaikan yang kita amankan untuk diri kita sendiri adalah genting dan tidak pasti sampai itu diamankan untuk kita semua dan dimasukkan ke dalam kehidupan kita bersama.
  3. Kecuali konsepsi patriotisme kita progresif, ia tidak dapat berharap untuk mewujudkan kasih sayang dan kepentingan nyata bangsa.
  4. Setiap orang harus berjuang dengan caranya sendiri, jangan sampai hukum normal menjadi abstraksi yang jauh sekali terpisah dari kehidupan aktifnya.
  5. Tindakan memang merupakan satu-satunya media ekspresi untuk etika.
  6. Keragu-raguan kita adalah pengkhianat dan membuat kita kehilangan kebaikan yang mungkin sering kita menangkan, karena takut untuk mencoba.
  7. Kemurahan hati pribadi sama sekali tidak memadai untuk menangani sejumlah besar penduduk kota yang dicabut hak warisnya.
  8. Kami telah belajar untuk mengatakan bahwa kebaikan harus diperluas ke seluruh masyarakat sebelum dapat dipertahankan dengan aman oleh satu orang atau kelas; tetapi kami belum belajar untuk menambahkan pernyataan itu, kecuali semua [orang] dan semua kelas berkontribusi pada kebaikan, kami bahkan tidak dapat memastikan bahwa itu layak dimiliki.
  9. Perlahan-lahan kita belajar bahwa hidup terdiri dari proses dan juga hasil, dan bahwa kegagalan bisa datang dengan mudah dari pengabaian kecukupan metode seseorang maupun dari tujuan egois atau tercela. Dengan demikian kita dibawa ke konsepsi Demokrasi bukan hanya sebagai sentimen yang menginginkan kesejahteraan semua [rakyat], juga bukan sebagai kredo yang percaya pada martabat esensial dan kesetaraan semua [rakyat], tetapi sebagai sesuatu yang memberi aturan hidup sekaligus ujian keimanan.
  10. Kemajuan sosial sangat tergantung pada proses yang melaluinya ia dijamin seperti pada hasil itu sendiri.
  11. Pertumbuhan baru pada tanaman yang menggelembung pada kelopaknya, yang pada saat yang sama memenjarakan dan melindunginya, harus tetap menjadi jenis kemajuan yang paling sejati.
  12. Peradaban adalah cara hidup dan sikap penghormatan yang sama bagi semua orang.
  13. Cara-cara kuno yang tidak lagi berlaku untuk kondisi yang berubah adalah jerat di mana kaki wanita selalu mudah terjerat.
  14. Saya tidak percaya bahwa wanita lebih baik daripada pria. Kami tidak merusak rel kereta api, atau badan legislatif yang rusak, atau melakukan banyak hal tidak suci yang telah dilakukan manusia; tetapi kemudian kita harus ingat bahwa kita belum memiliki kesempatan.
  15. Peristiwa nasional menentukan cita-cita kita, sebagaimana cita-cita kita menentukan peristiwa nasional.
  16. Kontraktor yang tidak bermoral menganggap tidak ada ruang bawah tanah yang terlalu gelap, tidak ada loteng kandang yang terlalu busuk, tidak ada gubuk belakang yang terlalu sementara, tidak ada ruang rumah petak yang terlalu kecil untuk ruang kerjanya karena kondisi ini menyiratkan harga sewa yang rendah.
  17. Masa depan Amerika akan ditentukan oleh rumah dan sekolah. Anak itu sebagian besar menjadi apa yang diajarkan kepadanya; karenanya kita harus memperhatikan apa yang kita ajarkan, dan bagaimana kita hidup.
  18. Inti dari maksiat adalah kecenderungan untuk membuat pengecualian terhadap diri sendiri.
  19. Yang unggul menjadi yang permanen.
  20. Mengajar di Penyelesaian membutuhkan metode yang berbeda, karena memang benar orang-orang yang telah dibiarkan tetap tidak berkembang dan yang fasilitasnya lembam dan steril, bahwa mereka tidak dapat belajar dengan berat. Itu harus disebarkan dalam suasana sosial, informasi harus diadakan dalam solusi, dalam media persekutuan dan niat baik …. Tidak perlu dikatakan bahwa Penyelesaian adalah protes terhadap pandangan pendidikan yang terbatas.
  21. [M] wanita mana pun saat ini gagal melaksanakan tugas mereka dengan benar untuk keluarga dan rumah tangga mereka sendiri hanya karena mereka gagal melihat bahwa ketika masyarakat menjadi lebih rumit, wanita perlu memperluas rasa tanggung jawabnya untuk banyak hal di luar rumahnya, jika hanya untuk melestarikan rumah secara keseluruhan.
  22. Hubungan mahasiswa dan fakultas satu sama lain dan dengan warga adalah hubungan tamu dan nyonya rumah dan pada akhir setiap periode warga memberikan resepsi kepada mahasiswa dan fakultas yang merupakan salah satu acara sosial utama musim ini. Atas dasar sosial yang nyaman ini, beberapa pekerjaan yang sangat baik telah dilakukan.
  23. Bahwa kekristenan harus diungkapkan dan diwujudkan dalam garis kemajuan sosial adalah akibat wajar dari proposisi sederhana, bahwa tindakan manusia ditemukan dalam hubungan sosialnya dalam cara dia berhubungan dengan sesamanya; bahwa motifnya untuk bertindak adalah semangat dan kasih sayang yang dia berikan kepada sesamanya. Melalui proses sederhana ini terciptalah antusiasme yang mendalam terhadap kemanusiaan; yang menganggap manusia sebagai organ sekaligus objek wahyu; dan melalui proses ini muncul persekutuan yang luar biasa, demokrasi sejati dari Gereja mula-mula, yang begitu memikat imajinasi…. Tontonan orang-orang Kristen yang mengasihi semua orang adalah Roma yang paling mencengangkan yang pernah dilihat.
  24. Itu selalu mudah untuk membuat semua poin filsafat menjadi satu moral tertentu dan semua sejarah menghiasi satu kisah tertentu; tetapi saya dapat dimaafkan dengan pengingat bahwa filosofi spekulatif terbaik menetapkan solidaritas umat manusia; bahwa para moralis tertinggi telah mengajarkan bahwa tanpa kemajuan dan peningkatan keseluruhan, tidak ada orang yang dapat berharap untuk perbaikan yang langgeng dalam kondisi moral atau material individualnya sendiri; dan bahwa kebutuhan subyektif untuk Pemukiman Sosial karena itu identik dengan kebutuhan itu, yang mendorong kita menuju keselamatan sosial dan individu.
  25. Selama sepuluh tahun saya tinggal di lingkungan yang sama sekali bukan kriminal, namun selama Oktober dan November lalu kami dikejutkan oleh tujuh pembunuhan dalam radius sepuluh blok. Sedikit investigasi detail dan motif, kecelakaan seorang kenalan pribadi dengan dua penjahat, membuatnya tidak sulit untuk melacak pembunuhan kembali ke pengaruh perang. Orang biasa yang membaca pembantaian dan pertumpahan darah dengan mudah menerima sugestinya. Kebiasaan pengendalian diri yang diperoleh secara perlahan dan tidak sempurna dengan cepat rusak di bawah tekanan.
  26. Psikolog akrab bahwa tindakan ditentukan oleh pemilihan subjek yang biasanya menjadi perhatian. Surat kabar, poster teater, percakapan jalanan selama berminggu-minggu berkaitan dengan perang dan pertumpahan darah. Anak-anak kecil di jalanan bermain perang, hari demi hari, membunuh orang Spanyol. Naluri manusiawi, yang menahan kecenderungan untuk melakukan kekejaman, keyakinan yang berkembang bahwa kehidupan setiap manusia – betapapun putus asa atau terdegradasi, masih suci – memberi jalan, dan naluri biadab menegaskan dirinya sendiri.
  27. Tidak diragukan lagi hanya selama masa perang pria dan wanita Chicago dapat mentolerir pencambukan untuk anak-anak di penjara kota kita, dan hanya pada saat itulah pengenalan undang-undang untuk pembentukan kembali undang-undang di badan legislatif. mencambuk posting bisa mungkin. Peristiwa nasional menentukan cita-cita kita, sebagaimana cita-cita kita menentukan peristiwa nasional.

Tentang Kutipan Ini

Koleksi kutipan dikumpulkan oleh Jone Johnson Lewis. Ini adalah koleksi informal yang dikumpulkan selama bertahun-tahun. Mohon maaf saya tidak bisa memberikan sumber aslinya jika tidak dicantumkan bersama kutipannya.

Related Posts