Kutipan Margaret Mead – Sosial



Margaret Mead adalah seorang antropolog yang terkenal dengan karyanya tentang hubungan budaya dan kepribadian. Karya awal Mead menekankan dasar budaya dari peran gender sementara kemudian dia juga menulis tentang pengaruh biologis pada perilaku pria dan wanita. Dia menjadi dosen dan penulis terkemuka tentang masalah keluarga dan pengasuhan anak.

Penelitian Margaret Mead—khususnya karyanya di Samoa—baru-baru ini dikritik karena ketidakakuratan dan kenaifannya, tetapi ia tetap menjadi pionir dalam bidang antropologi. Kutipan ini menunjukkan karyanya di bidang ini dan menawarkan beberapa pengamatan dan motivasi.

Kutipan Margaret Mead yang dipilih

  • Jangan ragu bahwa sekelompok kecil warga negara yang penuh perhatian dan berkomitmen dapat mengubah dunia. Memang, itu adalah satu-satunya hal yang pernah ada.
  • Saya harus mengakui bahwa saya secara pribadi mengukur keberhasilan dalam kaitannya dengan kontribusi yang diberikan seseorang kepada sesamanya.
  • Saya dibesarkan dengan keyakinan bahwa satu-satunya hal yang layak dilakukan adalah menambah jumlah informasi yang akurat di dunia.
  • Jika seseorang tidak dapat menyatakan suatu masalah dengan cukup jelas sehingga bahkan seorang anak berusia dua belas tahun yang cerdas pun dapat memahaminya, dia harus tetap berada di dalam dinding universitas dan laboratorium yang tertutup sampai dia mendapatkan pemahaman yang lebih baik tentang materi pelajarannya.
  • Mungkin perlu untuk sementara waktu menerima kejahatan yang lebih kecil, tetapi seseorang tidak boleh melabeli kejahatan yang diperlukan sebagai kebaikan.
  • Kehidupan di abad ke-20 seperti terjun payung: Anda harus melakukannya dengan benar sejak pertama kali.
  • Apa yang orang katakan, apa yang orang lakukan, dan apa yang mereka katakan adalah hal yang sama sekali berbeda.
  • Meski kapal bisa tenggelam, perjalanan tetap berjalan.
  • Saya mempelajari nilai kerja keras dengan bekerja keras.
  • Cepat atau lambat saya akan mati, tapi saya tidak akan pensiun.
  • Cara melakukan kerja lapangan adalah jangan pernah muncul sampai semuanya selesai.
  • Kemampuan untuk belajar lebih tua—karena juga lebih luas—daripada kemampuan untuk mengajar.
  • Kita sekarang berada pada titik di mana kita harus mendidik anak-anak kita tentang apa yang belum diketahui siapa pun kemarin, dan mempersiapkan sekolah kita untuk apa yang belum diketahui siapa pun.
  • Saya telah menghabiskan sebagian besar hidup saya untuk mempelajari kehidupan orang lain—orang yang jauh—agar orang Amerika dapat lebih memahami diri mereka sendiri.
  • Kota harus menjadi tempat kelompok perempuan dan laki-laki mencari dan mengembangkan hal-hal tertinggi yang mereka ketahui.
  • Kemanusiaan kita bertumpu pada serangkaian perilaku yang dipelajari, dijalin bersama menjadi pola yang sangat rapuh dan tidak pernah diwariskan secara langsung.
  • Karakteristik manusia yang paling manusiawi bukanlah kemampuannya untuk belajar, yang sama dengan banyak spesies lain, tetapi kemampuannya untuk mengajar dan menyimpan apa yang telah dikembangkan dan diajarkan orang lain kepadanya.
  • Peringatan negatif sains tidak pernah populer. Jika pelaku eksperimen tidak mau berkomitmen, filsuf sosial, pengkhotbah, dan pedagog berusaha lebih keras untuk memberikan jawaban singkat.
  • Pada tahun 1976: Kami para wanita melakukannya dengan cukup baik. Kami hampir kembali ke tempat kami berada di usia dua puluhan.
  • Saya tidak punya alasan untuk meragukan bahwa otak cocok untuk wanita. Dan karena saya memiliki jenis pikiran ayah saya—yang juga merupakan jenis pikiran ibunya—saya belajar bahwa pikiran tidak berjenis kelamin.
  • Perbedaan jenis kelamin seperti yang dikenal saat ini … didasarkan pada pengasuhan ibu. Dia selalu mendorong perempuan menuju kesamaan dan laki-laki menuju perbedaan.
  • Tidak ada bukti yang menunjukkan bahwa perempuan secara alami lebih baik dalam mengasuh anak… dengan kenyataan melahirkan anak yang tidak menjadi pusat perhatian, bahkan ada lebih banyak alasan untuk memperlakukan anak perempuan terlebih dahulu sebagai manusia, kemudian sebagai perempuan.
  • Sudah menjadi tugas wanita sepanjang sejarah untuk terus percaya pada kehidupan ketika hampir tidak ada harapan.
  • Karena pelatihan mereka selama berabad-abad dalam hubungan antarmanusia—karena itulah sebenarnya intuisi feminin—wanita memiliki kontribusi khusus untuk diberikan pada usaha kelompok mana pun.
  • Setiap kali kita membebaskan seorang wanita, kita membebaskan seorang pria.
  • Bentuk laki-laki dari liberasionis perempuan adalah laki-laki liberasionis—laki-laki yang menyadari ketidakadilan harus bekerja sepanjang hidupnya untuk menafkahi istri dan anak-anak agar kelak jandanya dapat hidup nyaman, laki-laki yang menunjukkan bahwa bepergian ke pekerjaan yang tidak disukainya sama menindasnya dengan pemenjaraan istrinya di pinggiran kota, seorang pria yang menolak pengucilannya, oleh masyarakat dan sebagian besar wanita, dari partisipasi dalam persalinan dan perawatan anak-anak kecil yang paling mengasyikkan dan menyenangkan— seorang pria, sebenarnya, siapa yang ingin menghubungkan dirinya dengan orang-orang dan dunia di sekitarnya sebagai pribadi.
  • Wanita menginginkan pria yang biasa-biasa saja, dan pria berusaha untuk menjadi sebiasa mungkin.
  • Ibu adalah kebutuhan biologis; ayah adalah penemuan sosial.
  • Ayah adalah kebutuhan biologis, tetapi kecelakaan sosial.
  • Peran manusia tidak pasti, tidak terdefinisi, dan mungkin tidak perlu.
  • Saya pikir heteroseksualitas ekstrim adalah penyimpangan.
  • Tidak peduli berapa banyak komune yang diciptakan orang, keluarga selalu mundur.
  • Salah satu kebutuhan manusia yang paling tua adalah meminta seseorang bertanya-tanya di mana Anda berada saat Anda tidak pulang pada malam hari.
  • Tidak ada yang pernah meminta keluarga inti untuk hidup sendiri di dalam kotak seperti yang kita lakukan. Tanpa kerabat, tanpa dukungan, kami menempatkannya dalam situasi yang mustahil.
  • Kita harus menghadapi kenyataan bahwa pernikahan adalah lembaga yang dapat diakhiri.
  • Dari semua orang yang telah saya pelajari, dari penduduk kota hingga penduduk tebing, saya selalu menemukan bahwa setidaknya 50 persen lebih suka memiliki setidaknya satu hutan antara mereka dan ibu mertua mereka.
  • Setiap wanita dapat menemukan seorang suami kecuali dia tuli, bisu atau buta … [S]ia tidak dapat selalu menikah dengan pria ideal pilihannya.
  • Dan ketika bayi kita bergerak dan berjuang untuk dilahirkan, itu memaksa kerendahan hati: apa yang kita mulai sekarang menjadi milik kita sendiri.
  • Rasa sakit saat melahirkan sama sekali berbeda dari rasa sakit jenis lain yang menyelimuti. Ini adalah rasa sakit yang bisa diikuti dengan pikiran.
  • Anda hanya perlu belajar untuk tidak peduli dengan tungau debu di bawah tempat tidur.
  • Daripada butuh banyak anak, kita butuh anak yang berkualitas.
  • Solusi untuk masalah orang dewasa di masa depan sangat bergantung pada bagaimana anak-anak kita tumbuh hari ini.
  • Berkat televisi, untuk pertama kalinya kaum muda melihat sejarah dibuat sebelum disensor oleh orang tua mereka.
  • Selama orang dewasa mana pun berpikir bahwa dia, seperti orang tua dan guru di masa lalu, dapat menjadi introspeksi, menggunakan masa mudanya sendiri untuk memahami masa muda sebelumnya, dia tersesat.
  • Jika Anda cukup bergaul dengan orang tua yang menikmati hidup mereka, yang tidak disimpan dalam ghetto emas mana pun, Anda akan merasakan kesinambungan dan kemungkinan untuk kehidupan yang utuh.
  • Usia tua seperti terbang menembus badai. Setelah Anda naik, tidak ada yang dapat Anda lakukan.
  • Kita semua yang tumbuh sebelum perang adalah imigran dalam waktu, imigran dari dunia sebelumnya, hidup di zaman yang pada dasarnya berbeda dari apa pun yang kita ketahui sebelumnya. Yang muda betah di sini. Mata mereka selalu melihat satelit di langit. Mereka tidak pernah mengenal dunia di mana perang tidak berarti pemusnahan.
  • Jika kita ingin mencapai budaya yang lebih kaya, kaya akan nilai-nilai yang kontras, kita harus mengenali keseluruhan potensi manusia, dan dengan demikian menenun tatanan sosial yang tidak terlalu sewenang-wenang, di mana setiap anugerah manusia yang beragam akan menemukan tempat yang sesuai.
  • Ingatlah selalu bahwa Anda benar-benar unik. Sama seperti orang lain.
  • Kita akan menjadi negara yang lebih baik ketika setiap kelompok agama dapat mempercayai anggotanya untuk mematuhi perintah keyakinan agama mereka sendiri tanpa bantuan dari struktur hukum negara mereka.
  • Kaum liberal tidak melunakkan pandangan mereka tentang aktualitas untuk membuat diri mereka hidup lebih dekat dengan mimpi, tetapi justru mempertajam persepsi mereka dan berjuang untuk mewujudkan mimpi atau menyerah dalam pertempuran putus asa.
  • Penghinaan terhadap hukum dan penghinaan terhadap konsekuensi manusiawi dari pelanggaran hukum terjadi dari masyarakat Amerika paling bawah ke atas.
  • Kita hidup di luar kemampuan kita. Sebagai manusia kita telah mengembangkan gaya hidup yang menguras sumber daya bumi yang tak ternilai dan tak tergantikan tanpa memperhatikan masa depan anak-anak kita dan orang-orang di seluruh dunia.
  • Kita tidak akan memiliki masyarakat jika kita merusak lingkungan.
  • Memiliki dua kamar mandi merusak kapasitas untuk bekerja sama.
  • Doa tidak menggunakan energi buatan, tidak membakar bahan bakar fosil, tidak mencemari. Begitu pula lagu, begitu pula cinta, begitu pula tariannya.
  • Sebagai musafir yang pernah pergi dari rumah lebih bijak daripada dia yang tidak pernah meninggalkan depan pintunya sendiri, maka pengetahuan tentang satu budaya lain harus mempertajam kemampuan kita untuk mengamati dengan lebih mantap, untuk menghargai dengan lebih penuh kasih, milik kita.
  • Studi tentang budaya manusia adalah konteks di mana setiap aspek kehidupan manusia jatuh secara sah dan tidak memerlukan celah antara pekerjaan dan permainan, kegiatan profesional dan amatir.
  • Saya selalu melakukan pekerjaan wanita.
  • Mottonya: Bermalas-malasan, menjadi gila.

Kutipan Tentang Margaret Mead

  • Untuk menghargai kehidupan dunia. Sumber: Nisan di batu nisannya
  • Kesopanan, kesopanan, tata krama yang baik, kesesuaian dengan standar etika tertentu adalah universal, tetapi apa yang merupakan kesopanan, kesopanan, tata krama yang baik, dan standar etika tertentu tidaklah universal. Penting untuk mengetahui bahwa standar berbeda dengan cara yang paling tidak terduga. Sumber: Franz Boaz, penasihat akademik Mead, menulis ini untuk bukunya Coming of Age in Samoa

Related Posts