“Waiting for Godot” adalah drama oleh Samuel Beckett yang tayang perdana di Prancis pada Januari 1953. Drama tersebut, yang pertama dari Beckett, mengeksplorasi makna dan kesia-siaan hidup melalui plot dan dialognya yang berulang. “Waiting for Godot” adalah permainan yang penuh teka-teki tetapi sangat penting dalam tradisi absurd. Kadang-kadang digambarkan sebagai tonggak sastra utama.
Permainan eksistensial Becket berpusat pada karakter Vladamir dan Estragon yang sedang bercakap-cakap sambil menunggu seseorang (atau sesuatu) bernama Godot di bawah pohon. Pria lain bernama Pozzo mengembara dan berbicara dengan mereka sebentar sebelum pergi untuk menjual budaknya, Lucky. Kemudian pria lain datang membawa pesan dari Godot yang mengatakan dia tidak akan datang malam itu. Meskipun Vladamir dan Estragon kemudian berkata mereka akan pergi, mereka tidak bergerak saat tirai diturunkan.
Tema 1: Eksistensialisme
Tidak banyak yang terjadi dalam “Waiting for Godot”, yang dibuka sangat banyak saat ditutup, dengan sedikit perubahan — kecuali pemahaman eksistensial karakter tentang dunia. Eksistensialisme mengharuskan individu untuk menemukan makna dalam hidup mereka tanpa mengacu pada dewa atau akhirat, sesuatu yang tidak mungkin ditemukan oleh karakter Beckett. Drama itu dimulai dan diakhiri dengan kata-kata yang mirip. Baris terakhirnya adalah: “Baiklah, ayo kita pergi. / Ya, ayo pergi. / (Mereka tidak bergerak).”
kutipan 1 :
ESTRAGON
Ayo pergi!VLADIMIRKita tidak bisa.ESTRAGONKenapa tidak?VLADIMIRKami menunggu Godot.ESTRAGON(putus asa) Ah!
Kutipan 2 :
ESTRAGON
Tidak ada yang terjadi, tidak ada yang datang, tidak ada yang pergi, ini mengerikan!
Tema 2: Sifat Waktu
Waktu bergerak dalam siklus dalam permainan, dengan kejadian yang sama berulang-ulang. Waktu juga memiliki makna yang nyata: Meskipun karakter sekarang ada dalam putaran yang tidak pernah berakhir, di beberapa titik di masa lalu semuanya berbeda. Saat drama berlangsung, karakter terutama terlibat dalam menghabiskan waktu sampai Godot tiba — jika, memang, dia akan tiba. Tema tentang kesia-siaan hidup dijalin bersama dengan tema putaran waktu yang berulang dan tidak berguna ini.
Kutipan 4 :
VLADIMIR
Dia tidak mengatakan dengan pasti dia akan datang.ESTRAGONDan jika dia tidak datang?VLADIMIRKita akan kembali besok.ESTRAGONDan kemudian lusa.VLADIMIRKemungkinan.ESTRAGONDan seterusnya.VLADIMIRIntinya adalah—ESTRAGONSampai dia datang.VLADIMIRAnda tanpa ampun.ESTRAGONKami datang ke sini kemarin.VLADIMIRAh tidak, di sana Anda salah.
kutipan 5 :
VLADIMIR
Itu melewati waktu. ESTRAGONI Bagaimanapun juga itu akan berlalu. VLADIMIRYa, tapi tidak secepat itu.
kutipan 6 :
POZZO
Apakah Anda tidak selesai menyiksa saya dengan waktu terkutuk Anda! Itu menjijikkan! Kapan! Kapan! Suatu hari, apakah itu tidak cukup untukmu, suatu hari dia menjadi bisu, suatu hari aku menjadi buta, suatu hari kita akan tuli, suatu hari kita lahir, suatu hari kita akan mati, hari yang sama, detik yang sama, apakah itu tidak cukup untukmu? Mereka melahirkan di atas kuburan, cahayanya bersinar seketika, lalu malam kembali.
Tema 3: Ketiadaan Makna Hidup
Salah satu tema sentral “Menunggu Godot” adalah hidup yang tidak berarti. Bahkan ketika para karakter bersikeras untuk tetap di tempat mereka berada dan melakukan apa yang mereka lakukan, mereka mengakui bahwa mereka melakukannya tanpa alasan yang jelas. Drama tersebut menghadapkan pembaca dan penonton dengan kehampaan makna, menantang mereka dengan kekosongan dan kebosanan dari situasi ini.
kutipan 7 :
VLADIMIR
Kami tunggu. Kami bosan. Tidak, jangan protes, kami bosan setengah mati, tidak bisa disangkal. Bagus. Pengalihan datang dan apa yang kita lakukan? Kami membiarkannya sia-sia. …Dalam sekejap, semua akan lenyap dan kita akan sendirian sekali lagi, di tengah kehampaan.
Tema 4: Kesedihan Hidup
Ada kesedihan mendalam dalam drama Beckett ini. Karakter Vladamir dan Estragon suram bahkan dalam percakapan santai mereka, bahkan saat Lucky menghibur mereka dengan nyanyian dan tarian. Pozzo, khususnya, berpidato yang mencerminkan rasa cemas dan sedih.
kutipan 8 :
POZZO
Air mata dunia adalah jumlah yang konstan. Untuk setiap orang yang mulai menangis di tempat lain, yang lain berhenti. Hal yang sama berlaku untuk tertawa. Maka janganlah kita berbicara buruk tentang generasi kita, itu tidak lebih buruk dari pendahulunya. Mari kita juga tidak membicarakannya dengan baik. Mari kita tidak membicarakannya sama sekali. Memang benar populasinya meningkat.
Tema 5: Bersaksi dan Menanti sebagai Sarana Keselamatan
Sementara “Menunggu Godot”, dalam banyak hal, merupakan permainan nihilistik dan eksistensial, ia juga mengandung unsur spiritualitas. Apakah Vladimir dan Estragon hanya menunggu? Atau, dengan menunggu bersama, apakah mereka mengambil bagian dalam sesuatu yang lebih besar dari diri mereka sendiri? Beberapa aspek penantian dimunculkan dalam lakon yang mengandung makna tersendiri: kebersamaan dan persekutuan penantian mereka, fakta bahwa penantian itu sendiri adalah semacam tujuan, dan kesetiaan untuk melanjutkan penantian—menepati janji.
kutipan 9 :
VLADIMIR
Besok ketika saya bangun atau berpikir saya bangun, apa yang harus saya katakan tentang hari ini? Bahwa dengan Estragon temanku, di tempat ini, hingga larut malam, aku menunggu Godot?
kutipan 10 :
VLADIMIR
… Mari kita tidak membuang waktu kita dalam wacana kosong! Mari kita lakukan sesuatu, selagi kita punya kesempatan…. di tempat ini, di saat ini, seluruh umat manusia adalah kita, suka atau tidak suka. Mari manfaatkan sebaik-baiknya sebelum terlambat! Mari kita mewakili dengan layak untuk sekali ini anak-anak busuk yang ditakdirkan oleh takdir yang kejam untuk kita! Apa yang kamu katakan?
kutipan 11 :
VLADIMIR
Mengapa kita di sini, itulah pertanyaannya? Dan kita diberkati dalam hal ini, bahwa kita mengetahui jawabannya. Ya, dalam kebingungan yang luar biasa ini hanya satu hal yang jelas. Kami menunggu Godot datang. …Kami bukan orang suci, tapi kami telah menepati janji kami.