Sejak kita masih anak-anak, kata-kata yang paling sering kita dengar dan yang kita pelajari untuk ditiru dan digunakan adalah, dalam banyak kasus, “Aku mencintaimu”, aku mencintaimu. Namun, ketika kita kemudian mencoba untuk mendapatkan konjugasi seperti itu dalam kenyataan, pada kenyataannya, kita merasa sangat sulit untuk mengalaminya dengan cara yang sehat. Secara tidak sadar, hubungan afektif kita terkontaminasi oleh keegoisan, kecemburuan, dominasi, kepasifan, dan unsur lain yang membuat sulit untuk terhubung dengan kata kerja ini.
Erich Fromm, dalam buku Art of Loving, menegaskan bahwa cinta bukanlah perasaan yang mudah bagi siapa pun, berapa pun tingkat kedewasaan kita. “Semua upaya untuk mencintai pasti akan gagal kecuali seseorang secara aktif berusaha mengembangkan kepribadian total dan mencapai orientasi positif.”
Kita semua berusaha untuk dicintai, dan bukan untuk mencintai, dan kita berusaha untuk mencapai tujuan itu. Oleh karena itu, mencintai itu sederhana jika objek yang sesuai ditemukan untuk mencintai atau dicintai olehnya.
- Artikel terkait: ” 4 jenis cinta: jenis cinta apa yang ada? “
Bagaimana kita belajar untuk mencintai dalam kehidupan kita sehari-hari?
Bagi Fromm, seseorang belajar mencintai sebagai seni, secara bertahap menginternalisasi teori dan praktik dan dengan kesadaran yang jelas bahwa itu adalah masalah yang paling penting, yang pencapaiannya bergantung pada keseimbangan psikologis kita.
Menurut penulis, satu-satunya solusi yang valid untuk menghindari isolasi emosional adalah mencapai persatuan interpersonal, fusi penuh kasih. Ketidakmampuan untuk mencapainya berarti kegilaan, kehancuran diri sendiri dan orang lain. “Cinta adalah solusi matang untuk masalah keberadaan manusia,” kata Fromm.
Pada saat yang sama, Fromm melihat bentuk-bentuk yang belum matang dalam “hubungan simbiosis”. Salah satu manifestasinya terjadi ketika kita menjadi terobsesi dengan yang lain dan benar-benar meyakinkan diri sendiri bahwa kita mencintai, padahal kenyataannya itu adalah proses obsesif. Untuk alasan ini, ketika kita mengatakan bahwa kita tergila-gila satu sama lain, kita tidak mendefinisikan kualitatif atau kuantitatif dari hubungan, jauh dari itu, keaslian cinta, melainkan tingkat kesepian di mana kita sebelum bertemu “dengan penuh cinta”. “.
Berbeda dengan persatuan simbiosis, cinta yang matang menyiratkan penyatuan dengan syarat melestarikan individualitasnya sendiri. Dalam bekerja dan menjadi manusia, manusia bebas, ia adalah pemilik kasih sayang.
Rasa hormat sebagai dasar cinta
Cinta berada dalam rasa hormat; jika tidak ada rasa hormat, tidak ada cinta. Jelas bahwa rasa hormat berasal dari martabat, emansipasi, dan kebebasan diri sendiri. Menghormati berarti membiarkan orang yang dicintai berkembang dengan caranya sendiri dan bukan dengan cara yang saya inginkan, melayani saya, setuju dengan saya, menyerupai saya atau menanggapi kebutuhan saya.
Untuk memastikan bahwa kita “hidup” dalam hubungan cinta yang matang, perlu bagi pria dan wanita untuk mencapai integrasi antara kutub maskulin dan feminin mereka, persyaratan dan kondisi yang diperlukan dan cukup untuk mencapai kedewasaan dalam cinta.
Di sisi lain, berkenaan dengan cinta yang matang, kekeliruan logis yang menyiratkan gagasan bahwa cinta orang lain dan cinta diri sendiri adalah saling eksklusif dapat disorot. Yang benar adalah bahwa jika mencintai orang lain seperti diri sendiri adalah suatu kebajikan, maka saya juga harus mencintai diri sendiri, karena saya juga seorang manusia. Cinta untuk orang lain melewati cinta untukku.
Cinta sebagai tindakan memberi
Kita menemukan cinta hanya dalam diri manusia yang bebas dan otentik, dan cinta memanifestasikan dirinya secara mendasar dalam kemampuan untuk memberi. “Bukan orang kaya yang memiliki banyak, tetapi orang yang memberi banyak”, kata Fromm. Dengan demikian, kita dapat membedakan antara:
1. Cinta ibu
Cinta ibu tidak hanya berkontribusi dan mendorong pelestarian kehidupan anak, tetapi juga harus menanamkan cinta kehidupan pada anak, keinginan untuk tetap hidup di luar naluri. “Ibu yang baik” memberinya kebahagiaan, madu, dan bukan hanya susunya.
Tidak seperti cinta erotis, di mana dua makhluk yang terpisah menjadi satu, dalam cinta ibu dua makhluk yang bersatu akan terpisah dan, oleh karena itu, seorang ibu yang sehat secara psikologis dan emosional akan mendorong dan memperkuat jalan anaknya menuju otonomi, menghormati individualitas Anda. Ini adalah ujian akhir dari kedewasaan dan kasih ibu yang luas.
2. Cinta erotis
Tidak seperti cinta persaudaraan atau keibuan, cinta erotis adalah penyatuan dengan satu orang eksklusif dan, jika itu juga mencintai, itu berarti membangunnya dari esensi keberadaan.
3. Egois
Orang yang egois tidak mencintai dirinya sendiri, ia membenci dirinya sendiri, memiliki konsep diri yang rendah dan harga diri yang rendah. Egoisme dan cinta-diri, jauh dari identik, benar-benar berbeda. Jika seseorang hanya mencintai orang lain, dia tidak bisa mencintai sama sekali; Untuk alasan yang sama, jika Anda hanya mencintai diri sendiri, Anda tidak mengerti apa-apa tentang apa itu mencintai.
Refleksi tentang kekasih dan kasih sayang
Kepuasan dalam cinta individu dan sosial tidak dapat dicapai tanpa kemampuan mencintai orang lain, tanpa konsentrasi, kesabaran, dan metode. “Dalam budaya di mana kualitas-kualitas ini langka, kemampuan untuk mencintai juga harus langka.”
Fromm mengusulkan perlunya pindah dari universalitas kepentingan ekonomi di mana sarana menjadi tujuan, di mana manusia adalah otomat; tempat tertinggi harus dibangun dan ekonomi ada untuk melayaninya dan bukan untuk dilayani, di mana orang lain diperlakukan sama dan bukan sebagai pelayan, yaitu, di mana cinta tidak dipisahkan dari keberadaan sosialnya sendiri.