Inilah esai Anda tentang Dharma – Filsafat Hindu!
Arti Dharma:
Tidak ada istilah Hindu yang sesuai dengan apa yang kita sebut agama, karena Dharma dan agama tidak sama dan Hindu sebenarnya adalah Dharma daripada agama dalam arti kata yang terbatas.
Agama adalah tanggapan manusia untuk memahami kekuatan-kekuatan yang berada di luar kendalinya dan bersifat supranatural dan supersensori.
Sumber Gambar : 4.bp.blogspot.com/-QXVQhUtHQ_Y/UclxKuBcpuI/AAAAAAAAATU/Hawaii-hawaiidermatolog.jpg
Oleh karena itu, agama berarti kekuatan dan kekuatan yang supernatural, super-sosial dan manusia super. Agama adalah kepercayaan pada beberapa kekuatan ilahi. Dapat ditunjukkan bahwa agama memiliki dua aspek, yaitu semacam sistem kepercayaan dan ritual atau pelaksanaan tindakan tertentu untuk menjalin kontak antara individu, dan kekuatan supernatural. Arti sebenarnya dari Dharma adalah sesuatu yang berbeda dari agama murni.
Dharma berarti cara hidup yang benar. Hal ini dimaksudkan untuk memberikan pedoman dalam segala tindakan sosial dan untuk mengharmoniskan hubungan antara Kama dan Artha. Menurut R V. Kane, “Para penulis Dharma Sastra yang dimaksud dengan Dharma bukanlah kepercayaan atau agama, melainkan cara hidup atau pedoman perilaku yang mengatur pekerjaan dan aktivitas manusia sebagai anggota masyarakat dan sebagai individu dan dimaksudkan untuk membawa perkembangan bertahap manusia dan memungkinkannya mencapai apa yang dianggap sebagai tujuan keberadaan manusia. “Oleh karena itu, Dharma menyiratkan aturan-aturan yang menurutnya seseorang harus berperilaku sebagai anggota masyarakat.
BG Gokhale telah menulis, “Dan jika ada satu konsep yang telah menembus pemikiran India selama berabad-abad dan menciptakan pola pemikiran dan perilaku yang konsisten untuk sebagian besar orang, itu adalah konsep Dharma. Istilah ini berimplikasi luas sehingga diterapkan pada penentuan dan evaluasi semua bentuk aktivitas manusia.”
Dharma telah disamakan dengan pelaksanaan tugas. Dikatakan, lakukanlah kewajiban meskipun rendah, daripada kewajiban orang lain meskipun besar. Dharma adalah doktrin kewajiban dan hak masing-masing dalam masyarakat ideal dan dengan demikian hukum atau cermin dari semua tindakan moral.
Jelaslah bahwa Dharma memiliki makna khusus bagi umat Hindu karena Dharma bukanlah pemujaan kredo melainkan cara hidup. Dharma mewakili nilai-nilai sosial dan norma-norma budaya. Itu diciptakan untuk kesejahteraan dan kebahagiaan manusia. Ini adalah doktrin tentang kewajiban dan hak.
Bentuk Dharma:
Dharma telah dilihat dalam arti yang lebih luas yang berarti kewajiban yang harus dilakukan seseorang. Organisasi sosial Hindu memandang individu tidak hanya dari segi kepribadian individu tetapi juga sebagai anggota kelompok. Dengan cara ini, Dharma dapat dipahami pada beberapa tingkat keberadaan manusia.
Dharma adalah Purushartha Pertama:
Teori Purushartha menjelaskan pengelolaan dan perilaku hidup individu berkaitan dengan kelompok. Dharma telah diberi tempat paling penting dalam sistem Purushartha. Jika manusia mengejar Artha dan Kama tanpa Dharma, dia tidak dapat mencapai Moksha. Dharma adalah dasar kehidupan manusia. Tanpa Dharma, manusia tidak dapat mengejar jalan hidup yang benar.
Berbagai bentuk Dharma adalah sebagai berikut:
Ashram Dharma:
Teori Purushartha menemukan ekspresi konkret dalam sistem Ashram. Sistem Ashram telah dianggap sebagai tempat kerja dan tahapan kehidupan yang dilalui seseorang melalui seluruh rentang hidupnya. Dengan demikian, ada empat Ashram yaitu Brahmacharya, Grihastha, Vanaprastha dan Sanyasa. Seorang laki-laki harus membayar tiga Rina, yaitu Deva Rina, Rishi Rina dan Pitri Rina. Rina ini hanya dapat dipenuhi dengan melewati sistem Ashram, khususnya Ashram Grihastha. Di Vanaprastha Ashrama, seorang pria pergi ke hutan dan menjalani kehidupan seorang pertapa. Di Sanyasa Ashrams, seorang pria harus membebaskan dirinya dari semua ikatan duniawi. Dengan cara ini sistem Ashram menetapkan Dharma atau kewajiban untuk setiap tahap kehidupan manusia.
Varna Darma:
Dalam masyarakat Hindu kuno ada empat Varna atau kelas. Setiap Varna diberi tugas tertentu untuk dilakukan dan tugas ini dilakukan sebagai masalah Dharma. Apa pun konotasi Varna, satu hal yang jelas adalah pembagian masyarakat menjadi berbagai kelompok. Karenanya, Varna dan Dharma berarti resep tugas untuk berbagai kelompok orang. Menurut sistem Varna, seorang pria harus mengikuti tugas yang ditentukan oleh Varna-nya. Brahmana Varna harus mengajar, Kshatnya Varna harus mengatur dan mengelola urusan masyarakat. Vaishya Varna harus mengelola urusan ekonomi dan Sudra Varna harus menawarkan jasanya kepada tiga Varna di atas. Varna Dharma mendefinisikan kode etik dan cara hidup yang harus diikuti seseorang.
Manava Dharma:
Agama Hindu juga dapat dipahami dari segi agama kemanusiaan. Tujuan Manava Dharma atau agama umat manusia adalah untuk mengetahui kebenaran hakiki. Menurut Manava Dharma Sastra, Dharma adalah kepuasan, pengampunan, pengendalian diri, pantang dari perambahan yang tidak teratur pada kehidupan orang lain, pengendalian indera, dan pamungkas untuk mengetahui kebenaran dan kenyataan. Menurut Wisnu Dharma Sastra, agama kemanusiaan mencakup toleransi, pengendalian” tanpa kekerasan, bakti kepada guru, simpati dan bebas dari keinginan, dan hormat kepada yang lebih tua.
Kula Dharma:
Kula Dharma mencakup kewajiban seseorang dan dia harus melakukan tugasnya sesuai dengan Dharma yang ditentukan untuk perumah tangga. Sastrakara Hindu berpendapat bahwa manusia tidak boleh membatasi dirinya hanya untuk kepentingan egoisnya sendiri. Seseorang seharusnya tidak membatasi dirinya hanya untuk kepentingan egoisnya sendiri. Seseorang harus mempersembahkan sebagian dari makanannya kepada Dewa. Bhuta, tamu, hewan dan orang suci dan hanya setelah itu dia harus makan sendiri.
Yuga Darma:
Sastrakara Hindu telah menjadikan Hindu Dharma sangat dinamis dan dapat berubah. Menurut zaman dan keadaan masing-masing, manusia harus bertindak dan tugasnya untuk bergerak dan bekerja sesuai dengan kebutuhan zaman. Prabhu telah mengatakan bahwa Hindu Dharma memiliki begitu banyak fluktuasi bahkan Adharma menjadi Dharma jika situasinya menuntut.
Raja Darma:
Di bawah kategori ini, telah disebutkan tugas-tugas yang menurutnya penguasa dan yang diperintah harus menjalankan kehidupan mereka. Tugas Kshatriya adalah melindungi penduduk. Adalah tugas raja untuk melindungi dan menjaga kepentingan publik. Adalah tugas masyarakat untuk mematuhi aturan negara dan perintah raja.
Apa Dharma:
Tugas telah digariskan untuk menghadapi kompleksitas kehidupan. Dikatakan bahwa dalam keadaan darurat seorang Brahmana diperbolehkan mengikuti Dharma Kshatnya dan jika tidak memungkinkan maka ia harus mengikuti Dharma Vaishya. Dalam keadaan darurat bahkan hal-hal yang pada umumnya dilarang menjadi kewajiban individu jika dapat menyelamatkan atma dan Dharma. ,
Jelas bahwa Dharma telah dianggap tidak hanya sebagai skema moral kehidupan tetapi juga sebagai kewajiban yang ditetapkan untuk berbagai lapisan masyarakat. Dharma memiliki arti penting dalam masyarakat Hindu. Ini mengingatkan semua tugas dan tanggung jawab sosial mereka. Dharmalah yang bertindak sebagai penengah antara Arha dan Karma. Karena Dharma adalah kebenaran, oleh karena itu, Dharma menuntun masyarakat ke jalan yang benar.
